亞瑟‧叔本華《人生的智慧》是誰的哲學能讓托爾斯泰醉心讚嘆：「那可是反映了整整一個世界啊。」甚至令尼采狂熱崇拜：「我將要把他所寫的所有東西都讀完為止；他所說的每一個字詞我都要聽。」以西方邏輯思維領會東方精神思惟。撼動尼采、托爾斯泰、卡夫卡、湯瑪斯•曼、康拉德、佛洛伊德。令華格納獻上《尼伯龍根的指環》的心靈導師。唯有叔本華，能以清晰、毫不造作的文字誠摯提出人生解答。身處於一個目眩神迷，卻也空前複雜混亂的時代。如何才能稱心、愉快地度過一生，其實是一門藝術。與其將叔本華的思想稱為「悲觀哲學」，或許倒不如如此詮釋：人類所需要的，只是一點清醒與節制
30歲時，孤身走在哲學道路上的叔本華完成了主要著作《作為意欲和表像的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫裡。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。但65歲時《附錄和補遺》卻使沉寂多年的叔本華在歐洲聲名大噪，當時不但有人撰寫《叔本華大辭典》和《叔本華全集》，更有人評論說他是具有世界意義的思想家。而《人生的智慧》正是出自叔本華集大成的著作《附錄和補遺》的精華部份。這本書所討論的事情與我們的世間生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的，在這本書裡他儘量從實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適合大眾閱讀。雖然叔本華儘量放棄了居高俯臨的審視角度，但關於錯綜複雜並因此眾說紛紜的人情話題，經過這位思想大師一貫深刻而因此透徹的討論之後，變得清晰簡明，話題也幾已窮盡矣。
文豪托爾斯泰：「我不知道以後會不會改變看法，但目前我敢肯定：叔本華是無與倫比的。你說過叔本華就某些哲學問題寫過一些東西，並且還寫得不錯。你的意思到底是什麼？什麼叫寫出了一些東西？那可是反映了整整一個世界啊，那種清晰和美感令人難以置信。」「叔本華的哲學已把我們帶至哲學所能把我們帶至的極端。」
作家湯瑪斯‧曼：「我斜躺在沙發上，整天地閱讀叔本華……我是那樣地狼吞虎嚥這部魔幻般的形而上學說，……一個人在一生中也只有一次是這樣地閱讀。我可以馬上就有機會表達我的感覺、表達我的感激，用詩意的方式……那是我的一大好運。」
哲學家尼采：「我是屬於叔本華這樣的讀者：在讀完叔本華書的第一頁以後，就知道得很清楚，我將要把他所寫的所有東西都讀完為止；他所說的每一個字詞我都要聽。……我很明白他所說的，就好像他的書是專門寫給我看。」
精神分析學家西格蒙德‧佛洛伊德：「我一直以為壓抑的理論是原初的，直到蘭克給我看了《作為意欲和表像的世界》的一段——在那裏裡，哲學家叔本華試圖為瘋癲做出解釋。他在那裏裡所說的關於人們全力壓制自己，不肯接受某一令人痛苦的現實，完全與我的壓抑理論相吻合。我不得不感謝自己並不曾廣泛地閱讀，這樣我才有可能有所發現。當然了，有人會閱讀了叔本華這些討論，但卻忽略了這些討論而沒有發現出什麼。……所以，我時刻準備著放棄認為自己是首先做出這些發現的人，並且是很高興這樣做；在不少精神分析的案例裏裡，精神分析所做的繁瑣工作只是證實了哲學家們直觀獲得的深刻見解。壓抑理論是精神分析學的柱石。」
作曲家華格納：「在四年裏裡，叔本華的書從不曾離開我的頭腦思想，到接下來的夏天為止，我從頭至尾已研讀了叔本華的書四次。叔本華的書對於我的整個一生，產生了強烈的影響。」