每個人都期望自己能被他人所接受,所以人們做的事往往是別人所期待的,而不是自己想做的事
這便是心理疾病的來源~ 「當事人中心治療法」創始人 Rogers
※ 教師甄試 2017 命題焦點《8 大諮商技術》獨家剖析:關於鄭捷等人的隨機殺人事件,我的感觸是:儘管「預防重於治療」是如此的耳熟能詳。然而絕大多數的資源還是投注於「治療」。「預防」成為無人重視、吃力不討好的工作。投注於「正常人」心理預防工作 31 年的許世穎 Dewey 有所感觸(自師專心理輔導組算起)
1. 專注傾聽:諮商員全神貫注傾聽當事者陳述,姿勢包含身體為前傾、眼神保持接觸等。Eye contact!把個人一切拋諸腦後,包含經驗、主觀,專心聆聽
2.情感反應:諮商員查覺當事人的情緒訊息並反應,協助當事人發覺、接納自己的感覺。
3.同理心:諮商員站在當事人的角度感同身受,並將他感受到的反應給當事人。如果是同理心的話,就像是老師察覺到學生的家庭狀況的時候,例如學生跟弟弟妹妹吵架,媽媽很生氣的罵學生,這類的情境。老師就要以同理心的立場,去回問學生。但我覺得這其實就很像是把學生的話重複一次…
這便是心理疾病的來源~ 「當事人中心治療法」創始人 Rogers
※ 教師甄試 2017 命題焦點《8 大諮商技術》獨家剖析:關於鄭捷等人的隨機殺人事件,我的感觸是:儘管「預防重於治療」是如此的耳熟能詳。然而絕大多數的資源還是投注於「治療」。「預防」成為無人重視、吃力不討好的工作。投注於「正常人」心理預防工作 31 年的許世穎 Dewey 有所感觸(自師專心理輔導組算起)
1. 專注傾聽:諮商員全神貫注傾聽當事者陳述,姿勢包含身體為前傾、眼神保持接觸等。Eye contact!把個人一切拋諸腦後,包含經驗、主觀,專心聆聽
2.情感反應:諮商員查覺當事人的情緒訊息並反應,協助當事人發覺、接納自己的感覺。
3.同理心:諮商員站在當事人的角度感同身受,並將他感受到的反應給當事人。如果是同理心的話,就像是老師察覺到學生的家庭狀況的時候,例如學生跟弟弟妹妹吵架,媽媽很生氣的罵學生,這類的情境。老師就要以同理心的立場,去回問學生。但我覺得這其實就很像是把學生的話重複一次…
S:我覺得媽媽都偏袒弟弟妹妹……blahblah
T:你覺得媽媽都偏袒弟弟妹妹……(以下略)
4.自我表露:諮商員在適當時機與當事人分享自身經歷,協助當事人從中獲得啟示並確認自己的感覺。
5.立即性:諮商員將他感受到的變化以立即、開放、直接的方式反應給當事人。
4.自我表露:諮商員在適當時機與當事人分享自身經歷,協助當事人從中獲得啟示並確認自己的感覺。
5.立即性:諮商員將他感受到的變化以立即、開放、直接的方式反應給當事人。
自我表露跟立即性很像……
可是還是可以感覺到差異,一個是分享自身經歷,另一個直接回應當事人某些反應~
我是這樣記的…
6.面質:針對當事人言行不一致,逃避問題、前後矛盾的情形反映給當事人。
6.面質:針對當事人言行不一致,逃避問題、前後矛盾的情形反映給當事人。
就像是教檢考試題目一樣,Like that!你表面上說開心,可是眼眶有淚。
7.角色扮演:由當事人扮演問題的相關人物,從經驗探求中協助當事人抒發情緒、體驗他人想法重新面對問題。
7.角色扮演:由當事人扮演問題的相關人物,從經驗探求中協助當事人抒發情緒、體驗他人想法重新面對問題。
講的很白話,如果考試考出來,應該也很清楚
8.空椅技術:處理當事人的內在衝突,諮商員以椅子代表當事人不同的衝突力量,透過對話讓衝突產生調和,而減輕焦慮。
其實這個我看了很多次,都看不懂= =
但是看了這個人所寫的,第一段就可以得知,你把你想要交談的對象想像他就坐在空椅上。(以上部分內容為轉貼,另可參考《諮商與心理治療-理論與實務》雙葉/中文第三版)
.....
我渴望能見你一面,但請你記得,我不會開口要求要見你。這不是因為驕傲,你知道我在你面前毫無驕傲可言,而是因為,唯有你也想見我的時候,我們見面才有意義。~ 西蒙.波娃(女性主義者)
8.空椅技術:處理當事人的內在衝突,諮商員以椅子代表當事人不同的衝突力量,透過對話讓衝突產生調和,而減輕焦慮。
其實這個我看了很多次,都看不懂= =
但是看了這個人所寫的,第一段就可以得知,你把你想要交談的對象想像他就坐在空椅上。(以上部分內容為轉貼,另可參考《諮商與心理治療-理論與實務》雙葉/中文第三版)
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我渴望能見你一面,但請你記得,我不會開口要求要見你。這不是因為驕傲,你知道我在你面前毫無驕傲可言,而是因為,唯有你也想見我的時候,我們見面才有意義。~ 西蒙.波娃(女性主義者)
.......
蘇絢慧《重新與自己連結》你有沒有這種經驗?你很在乎某個特別的日子,特別是自己的生日,內心裡其實渴望有人為你慶祝、有人記得送上祝福,或是重要的人可以為你精心策畫。但是,你一定不會從口頭上表達出來,你覺得如果開口要了,就是弱者。如果因為你開口要了,別人不得不送禮物或安排什麼,這一定都不是出於真心。
於是,你假裝自己並不在意,假裝不記得有什麼節日,直到那一個重要的日子來臨,身邊的人真的沒有任何特別表示,也沒有特別策畫安排,連一個關注也沒有的時候,你心中憤怒翻攪,交雜著沮喪、哀傷、委屈、不平,你不敢相信他人怎麼可以如此輕忽你、不在意你?過去你給他們的關注、在乎,是這麼的多,是這麼主動設想,怎麼到你的時候,他們卻毫不在意?
簡單地說,有情感彆扭的人,無法讓自己真實而自然地,在當下感受真實的情感,特別是喜樂的、幸福的、溫暖的、滿足的,都是不允許經歷的,也不允許大方表現出來。這種種反應,都來自於我們小時候經歷非常多情感上的拒絕。
.......
成功是個含糊的字眼。許世穎 Dewey 這麼覺得。是與外界有關的成功?或是與自己有關的成功?
如果是與外界有關,那你是如何評量的?外在的成功往往是不相干、錯誤的、擺錯地方的
蘇絢慧《重新與自己連結》你有沒有這種經驗?你很在乎某個特別的日子,特別是自己的生日,內心裡其實渴望有人為你慶祝、有人記得送上祝福,或是重要的人可以為你精心策畫。但是,你一定不會從口頭上表達出來,你覺得如果開口要了,就是弱者。如果因為你開口要了,別人不得不送禮物或安排什麼,這一定都不是出於真心。
於是,你假裝自己並不在意,假裝不記得有什麼節日,直到那一個重要的日子來臨,身邊的人真的沒有任何特別表示,也沒有特別策畫安排,連一個關注也沒有的時候,你心中憤怒翻攪,交雜著沮喪、哀傷、委屈、不平,你不敢相信他人怎麼可以如此輕忽你、不在意你?過去你給他們的關注、在乎,是這麼的多,是這麼主動設想,怎麼到你的時候,他們卻毫不在意?
簡單地說,有情感彆扭的人,無法讓自己真實而自然地,在當下感受真實的情感,特別是喜樂的、幸福的、溫暖的、滿足的,都是不允許經歷的,也不允許大方表現出來。這種種反應,都來自於我們小時候經歷非常多情感上的拒絕。
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成功是個含糊的字眼。許世穎 Dewey 這麼覺得。是與外界有關的成功?或是與自己有關的成功?
如果是與外界有關,那你是如何評量的?外在的成功往往是不相干、錯誤的、擺錯地方的