教師甄試 2017 命題焦點《禮記學記篇：上古學校制度》獨家剖析：小英執政後熱炒的議題，國歌開頭三民主義吾「黨」所宗，是否該改？可參考下文。禮記學記篇是世界上第一本教育專著，記載了孔子以前的西周教育制度，也是教甄歷年試題排行榜第一名，～教育史部分。史哲出身的筆者，特此摘要部分俾便考生參考（市北師「初等教育所」教育史哲組，民 84 學年畢）古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。記曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎。
古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後才能成大垤。就是這個意思。（以上部分內容為轉貼自母校「台北市立大學」網站）許世穎「站前地王」書院
古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後才能成大垤。就是這個意思。（以上部分內容為轉貼自母校「台北市立大學」網站）許世穎「站前地王」書院