一、選擇題每題2分，共60分（請以黑色2B鉛筆於答案卡上作答，單選題；答錯不倒扣）
1.「百」字在詞彙中具有實數和虛數兩種意涵。下列詞彙中的「百」字，作「實數」解釋的是哪一選項？
(A)百孔千瘡 (B)百日維新 (C)百科全書 (D)百折不撓（104教檢）
答案：B
解析：(A) 虛數。百孔千瘡：形容瑕疵漏洞很多，損壞極大。(B) 實數。百日維新：清末自甲午戰敗後，中國朝野有志之士便提倡維新變法，至清光緒二十四年（西元1898）德宗下詔變法，以康有為﹑譚嗣同等人推行新政。但以慈禧太后為主的守舊派反對變法，於是發動政變，德宗被幽禁，康、梁逃亡日本。因歷時僅一百零三天，故稱為「百日維新」。又因是年為戊戌年，故稱為「戊戌變法」。(C) 虛數。百科全書：一種工具書。搜羅重要資料，分門別類，用簡明文字敘述，以方便查索取閱。或取程度體裁相關的科學書籍若干種，彙刊為一編的書籍，皆稱為「百科全書」。(D)。虛數。百折不撓：意志剛強，雖受盡挫折，仍能堅持不變，奮鬥到底。
2.成語的寓意有褒也有貶，下列成語有褒揚之意的是哪一選項？
(A)鶴立雞群 (B)蠅營狗苟 (C)沐猴而冠 (D)蜀犬吠日（104教檢）
答案：A
解析：(A)鶴立雞群：鶴站在雞群之中，非常突出。比喻人的才能超群出眾，不同凡俗。(B)蠅營狗苟：如蒼蠅般的到處鑽營，如狗般卑劣苟且。比喻四處鑽營，只為謀利；不顧廉恥，但求偷生的生活態度。(C)沐猴而冠：沐猴，獼猴。沐猴而冠指獼猴性急躁，不能若人久著冠帶。比喻楚人的性情暴躁。(D)蜀犬吠日：四川多雲霧，偶而太陽破雲而出，不常見到太陽的蜀犬，竟受驚嚇而向日狂吠。後用以比喻少見多怪。
3.下列各組詞語，其語法結構前後相同的是哪一選項？
(A)先憂後樂／拔山倒海 (B)翻山越嶺／寧缺勿濫
(C)頭昏眼花／立竿見影 (D)山明水秀／燈紅酒綠
答案：D
解析：(A) 形容詞+動詞+形容詞+動詞／動詞+名詞+動詞+名詞(B) 動詞+名詞+動詞+名詞／副詞+動詞+副詞+動詞 (C) 名詞+形容詞+名詞+形容詞／動詞+名詞+動詞+名詞(D) 名詞+形容詞+名詞+形容詞／名詞+形容詞+名詞+形容詞
4.下列句子中，用字完全正確的是哪一選項？
(A)他隨興大膽的演出，令大家都睜目結舌
(B)他對上級總是卑恭屈膝，真是令人不恥
(C)他為人行事不隨波遂流，亦不固步自封
(D)他下了最後通牒，這事一定要追根究柢（104教檢）
答案：D
解析：(A) ｢睜｣目結舌→瞠(B) 卑｢恭｣屈膝→躬／令人不｢恥｣→齒 (C) 隨波｢遂｣流→逐／｢固｣步自封→故
5.下列「 」內的字，讀音完全相同的是哪一選項？
(A)「貯」藏／「佇」立／「紵」麻
(B)酬「酢」／愧「怍」／「柞」蠶
(C)烘「焙」／「賠」錢／「培」塿
(D)儲「蓄」／家「畜」／抽「搐」（104教檢）
答案：B
解析：(A)ㄓㄨˇ/ㄓㄨˋ/ㄓㄨˋ (B)ㄗㄨㄛˋ/ㄗㄨㄛˋ/ㄗㄨㄛˋ (C) ㄅㄟˋ／ㄆㄟˊ／ㄆㄡˇ(D) ㄒㄩˋ／ㄔㄨˋ／ㄔㄨˋ
※6.「天問復招魂，無因徹帝閽。豈知千麗句，不敵一讒言。」這首詩所歌詠的人物是下列哪一選項？
(A)屈原 (B)杜甫 (C)韓愈 (D)蘇軾（104教檢）
答案：A
解析：判斷關鍵：天問、招魂為屈原所作。徹帝閽：達到君王門前。語譯：屈原寫了天問又寫了招魂，這些表達忠君愛國赤誠的詩篇，卻無緣上呈君王，哪裡知道一千句出於肺腑的忠言，也抵不過奸臣的一句讒言。〈陸龜蒙離騷〉
6.「樂教梓楠同受範，喜看桃李廣成才」這副對聯最適用於下列哪一選項?
(A)農夫
(B)教師
(C)民意代表
(D)政府官員（104教檢）
答案：(B)
解析：判斷關鍵：梓楠，皆良材。比喻優秀弟子。桃李，比喻所栽培的門生後輩。
7.下列「 」內的注音寫成國字後，字形相同的是哪一選項？
(A)瑕不掩「ㄩˊ」／「ㄩˊ」亮情結
(B)「ㄅㄟˋ」道而馳／等閒之「ㄅㄟˋ」
(C)千「ㄐㄩㄣ」一髮／雨露「ㄐㄩㄣ」霑
(D)行不由「ㄐㄧㄥˋ」／高風「ㄐㄧㄥˋ」節（104教檢）
答案：A
解析：(A)瑜／瑜(B)背／輩(C)鈞／均(D)徑／勁
8.下列成語用字完全正確的是哪一選項？
(A)怡笑大方／心曠神怡 (B)握手寒喧／喧然大波
(C)龍磐虎踞／磐石之固 (D)唾手可得／唾面自乾（104教檢）
答案：D
解析：(A)｢怡｣笑大方→貽 (B)握手寒｢喧｣→暄／｢喧｣然大波→軒
(C)龍｢磐｣虎踞→蟠
9.下列「 」內的字，意義前後相同的是哪一選項？
(A)並無不「當」／門「當」戶對
(B)同名之「累」／日積月「累」
(C)切「磋」琢磨／往返「磋」商
(D)路「見」不平／高明遠「見」（104教檢）
答案：C
解析：(A) 恰當／相等 (B) 牽累，連累／堆積，集聚(C)研究、商討(D看見／見解。
10.下列「 」中的詞語，使用最正確的是哪一選項？
(A)生性儉樸的他，總是「抱殘守缺」的不浪費任何資源
(B)他的長篇大論，往往「不知所措」，令人如墜五裡霧中
(C)他恪守祖訓，雖然經濟情況甚佳，卻仍堅持「家徒四壁」的原則
(D)自從提出的改革計畫獲得老闆賞識，他便成為「炙手可熱」的人物（104教檢）
答案：D
解析：(A)抱殘守缺：抱著殘缺陳舊的東西不放。形容思想保守，不求改進。 (B)不知所措：驚慌失度，不知道怎麼辦才好。 (C)家徒四壁：家中只剩四面牆壁。形容家境貧困，一無所有。 (D)炙手可熱：手一靠近就覺得很熱。比喻地位尊貴，勢燄熾盛。
11.「聯綿詞」是合兩個音節而成的衍聲複詞，兩個字合在一起只代表一個意義，不能加以分析，如「輾轉」、「參差」。下列各組詞語全為聯綿詞的是哪一選項？
(A)彷彿／逍遙／玲瓏 (B)徘徊／興奮／惆悵
(C)蜩螗／愉快／窈窕 (D)踟躕／猶豫／狼狽（104教檢）
答案：A
解析：(A)彷彿：雙聲（聲母相同）／逍遙：疊韻（韻母相同）／玲瓏：暨雙聲又疊韻(B)徘徊：疊韻（韻母相同）／興奮：同義複詞，非聯綿詞／惆悵：雙聲（聲母相同） (C)蜩螗：雙聲（聲母相同）／愉快：同義複詞，非聯綿詞／窈窕：疊韻（韻母相同）(D)踟躕：雙聲（聲母相同）／猶豫：同義複詞，非聯綿詞／狼狽：合義複詞，非聯綿詞
12.有一天，我和一位新同事閒談，我偶然問道：「你第一次上課，講些什麽？」他笑著答我：「我古今中外了一點鐘！」(朱自清〈海闊天空」與「古今中外〉)上文「古今中外」一語，是以名詞用作動詞的修辭手法。下列採用相同方式的是哪一選項？
(A)讓我咀嚼那「濃黑」，那甘美的「苦澀」。(周夢蝶〈十二月〉)
(B)山「靜」著西元前的靜，湖「藍」著忘記身世的藍。(餘光中〈咦呵西部〉)
(C)豆青色，又從鼓肚往下「淡」，到底兒「淡」成乳白。(子於〈磁瓶〉)
(D)據說回國以後，這人不「酒」不「菸」，甚至也不太「詩」了。(葉珊〈酒壺〉) （104教檢）
答案：D
解析：(A) 形容詞用作名詞 (B)形容詞用作動詞(C) 形容詞用作動詞 (D) 名詞用作動詞
13.「生命中或許有千百個鐵窗、十萬個柵欄
甲、有種種的試煉和考驗
乙、恆常保持愛、希望、有情的心
丙、但是正愛臺灣的人，都要打開心內的門窗
丁、重新來認識故鄉的田園、珍惜所愛的人、體貼四時的變化
來追求有品質、有尊嚴的生活。」(林清玄打開心內的門窗)
這段文字，在「生命中或許有千百個鐵窗、十萬個柵欄」、「來追求有品質、有尊嚴的生活」兩句之間，依文意與篇章結構排序，最正確的是下列哪一選項？
(A)甲乙丙丁 (B)甲丙丁乙 (C)乙丙甲丁 (D)乙丁甲丙（104教檢）
答案：B
解析：題幹｢生命中或許有千百個鐵窗、十萬個柵欄」，後接甲、｢有種種的試煉和考驗｣，文義順接吻合，故答案只有(A) (B)兩個選項可選。雖然｢有種種的試煉和考驗｣，後面轉折語氣連接，故選丙｢但是正愛臺灣的人，都要打開心內的門窗｣，至此答案就出來了。故選(B)。
14.下列文句與「三日不讀書，便覺言語無味。」意涵最相近的是哪一選項？
(A)腹有詩書氣自華 (B)好書不厭百回讀
(C)男兒須讀五車書 (D)書中自有顏如玉（104教檢）
答案：A
解析：「三日不讀書，便覺言語無味。」語本宋人黃庭堅：｢士大夫三日不讀書，則義理不交於胸中，對鏡覺面目可憎，向人亦語言無味。｣（見《黃庭堅文集》）意思是說：看書不只是吸收知識，而是關乎到整個人的氣質和修養。人的內在如果蘊藏詩書學識文采，散發出來的氣質自然會美好。(A)腹有詩書氣自華：出自宋·蘇軾《和董傳留別》。滿腹詩書不獨能增強人的生存智慧，也能昇華和改變人的氣質。(B)好書不厭百回讀：出自蘇軾《送安惇秀才失解西歸》詩。形容詩文或書籍寫得非常好，不論讀多少遍也不感到厭倦。 (C)男兒須讀五車書：出自杜甫《柏學士茅屋》。男兒想有所成就，就必須刻苦讀書，學富五車。年少積學之功，不可少(D)書中自有顏如玉：《常語尋源》書中自有黃金屋引宋真宗《勸學篇》。古代勸人努力讀書，可以求得功名，也能娶得美嬌娘。
15.《論語．學而》：「君子不重則不威」，這句話的意旨是下列哪一選項？
(A)君子若不尊重道義，就不能擁有威權
(B)君子若不重視群體，就不能呈現威信
(C)君子若不自我莊重，就不能呈現威儀
(D)君子若不敬重師道，就不能擁有威望（104教檢）
答案：C
16.林家有四子女，正忠為弱冠之年、正孝為志學之年、正節為及笄之年、正義為垂髫之年。四子女中可能是雙胞胎的為下列哪一選項？
(A)正忠和正孝 (B)正孝和正節 (C)正節和正義 (D)正義和正忠（104教檢）
答案：B
解析：弱冠之年：二十歲。志學之年：十五歲。及笄之年：十五歲。垂髫之年：
5~6歲。古時童子不束髮，故稱童子為垂髫。
17.下列題辭，依照結婚、生子、祝壽到哀輓排序，正確的是哪一選項？
甲、熊夢徵祥
乙、鸞鳳和鳴
丙、福壽全歸
丁、天賜純嘏
(A)甲乙丙丁 (B)甲丁乙丙 (C)乙甲丙丁 (D)乙甲丁丙（104教檢）
答案：D
解析：甲、鸞鳳和鳴：本指陳國大夫懿氏為嫁女兒而占卜的蔔辭。後比喻夫妻倆感情和諧。舊時常用於祝人新婚。乙、熊夢徵祥：夢見熊，是生兒子的吉祥徵兆，而且生的會是像熊像羆這種勇猛健壯的「貴子」。用於祝賀人得子的賀辭。丙、福壽全歸：對年高而有福者死亡的題辭。丁、天賜純嘏：嘏，福也；純嘏，大福。用於一般壽誕者的祝壽賀辭。
18.古代的歷史書寫，有通史、編年史、國別史等區別。下列為編年史的是哪一選項？
(A)史記 (B)三國志 (C)戰國策 (D)資治通鑑（104教檢）
答案：D
解析：(A)史記：紀傳體的通史(B)三國志：紀傳體的斷代史(C)戰國策：國別史(D)資治通鑑：編年體的通史
19.如欲聘請古代人物至大學擔任教職，考量下列人物的成就、生平與開設課程，最不適當的是哪一選項？
(A)韓非／法學緒論 (B)華佗／臨床醫學
(C)莊周／佛學概論 (D)張衡／地球科學（104教檢）
答案：C
解析：(A)韓非：戰國時代集法家大成者 (B)華佗：東漢末年的方士、醫師(C)莊周是道家開設老莊哲學概論課程。(D)張衡：東漢天文學家、地理學家、數學家、科學家、發明家及文學家，製作以水力推動的渾天儀、發明能夠探測震源方向的地動儀和指南車、發現月蝕的原因，繪製記錄2,500顆星體的星圖、計算圓周率準確至小數點後一個位、闡釋和確立渾天說的宇宙論。
20.下列詩句所描繪的季節，與王維〈田園樂之六〉：「桃花復含宿雨，柳綠更帶朝煙。花落家童未掃，鶯啼山客猶眠。」相同的是哪一選項？
(A)茨菰葉爛別西灣，蓮子花開不見還
(B)楊花榆莢無才思，惟解漫天作雪飛
(C)無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來
(D)月落烏啼霜滿天，江楓漁火對愁眠（104教檢）
答案：B
解析：題幹：｢桃花｣、｢柳綠｣、｢鶯啼｣，是描寫春景。(A) 從秋末冬初寫到夏天。出自張潮《江南行》，描述離別時間長久。茨菰，植物名，即慈姑，生長在水田中，其地下球狀莖可食用。茨菰葉爛之時當在秋末冬初之際；｢蓮子花開｣即荷花開放，指來年夏天了。意即：去年在茨菰葉爛之時，我在江邊西灣為你送別；而今已是荷花盛開的夏天了，可你還沒回來。(B)｢楊花｣、｢榆莢｣是描寫春景。出自韓愈的《晚春》。寫晚春的繁麗景色。榆莢楊花雖缺乏草木的｢才思｣，也不甘示弱，而化作雪花隨風飛舞，加入了留春的行列。(C)｢落木蕭蕭｣是描寫秋景。出自杜甫《登高》，寫登高所見的江天秋色。登高仰望，只見無邊無際的林木落葉蕭蕭而下，滾滾而來的長江奔流不息。(D)｢霜｣、｢楓｣都是描寫秋景。出自張繼《楓橋夜泊》，描寫秋天一夜未眠的羈旅夜晚。詩人泊船蘇州城外的楓橋。月亮已經沉落，棲鳥發出幾聲啼鳴，繁霜佈滿了天地；江邊的楓樹，漁船的燈火，伴隨著一個旅愁之人的睡眠。
21.杜甫〈詠懷古跡五首〉其三：「群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。一去紫臺連朔漠，獨留青塚向黃昏。畫圖省識春風面，環珮空歸月夜魂。千載琵琶作胡語，分明怨恨曲中論。」詩歌中所指稱的對像是下列哪一選項？
(A)楊貴妃 (B)趙飛燕 (C)王昭君 (D)蔡文姬（104教檢）
答案：C
解析：1.明妃：王嬙，王昭君。漢元帝宮人。2.紫臺：此指漢宮。3.朔漠：北方沙漠。4.青塚：王昭君墓。相傳塞外草白，只有昭君墓上草長青，故稱。5.省識：略識，此指不能識清之意。6.「環珮」句：意謂昭君既死在匈奴不得歸，只有魂魄能在月夜歸來。環珮，婦女的裝飾品。7.琵琶：本西域胡人樂器。相傳昭君出塞，戎裝騎馬，懷抱琵琶。語譯：群山萬壑逶迤不斷地奔赴荊門，此地還留存著明妃生長的山村。妳辭別了漢宮，嫁到荒漠連連的北方。只留下一座青塚，悲哀地向著黃昏。想當年，漢元帝怎能憑著圖畫識得妳的花容月貌？環珮叮咚，如今妳只能徒然地在月夜中魂魄歸來。千年來流傳著妳作的胡音琵琶曲，曲中傾訴分明就是滿腔的悲哀與怨恨。(D)蔡文姬：字文姬，漢末三國時期才女。東漢大文學家蔡邕的女兒。初嫁給衛仲道，丈夫死去而回到自己家裡，後值因匈奴入侵，蔡琰被匈奴擄走，嫁給左賢王劉豹，並生育了兩個兒子。十二年後，曹操統一北方，用重金將蔡琰贖回，並將其嫁給董祀。蔡琰同時擅長文學、音樂、書法。有《悲憤詩》二首和《胡笳十八拍》傳世。歷史上記載蔡琰的事蹟並不多，但｢文姬歸漢｣的故事卻在歷朝歷代被廣為流傳。
22.國父中華民國臨時大總統就職宣言書：「『國家』之本，在於人民。」下列各組「 」中詞語的構詞形式，與「國家」完全相同的是哪一選項？
(A)但有「緩急」，飛報將來／五官端正，「身體」健康
(B)既醉而退，曾不吝情「去留」／「祖國」山河，令人懷念
(C)歌呼嗚嗚，快「耳目」者，真秦之聲也／這頓飯就由「兄弟」來作東
(D)載籍既記其「成敗」，古今又著其愚智矣／加之以師旅，因之以「饑饉」（104教檢）
答案：C
解析：題幹：「國家」：指國。偏義複詞(A)「緩急」：指急。偏義複詞／「身體」：並列式合義複詞 (B)「去留」：指留。偏義複詞／「祖國」：主從式合義複詞 (C)「耳目」：指耳。偏義複詞／「兄弟」：指弟。偏義複詞 (D)「成敗」：並列式合義複詞／「饑饉」：並列式合義複詞。
23.杜甫賓至：「老病人扶再拜難」此句杜甫因為年老多病，所以再拜為難。下列詩句亦見其因果關係的是哪一選項？
(A)滅燭憐光滿(張九齡望月懷遠)
(B)夕陽無限好(李商隱登樂遊原)
(C)主人下馬客在船(白居易琵琶行)
(D)抽刀斷水水更流(李白宣州謝朓樓餞別校書叔雲) （104教檢）
答案：A
解析：(A)滅燭〈因〉憐光滿〈果〉 (B)夕陽無限好(誇飾修辭) (C)主人下馬客在船〈互文修辭〉(D)抽刀斷水水更流(頂真修辭)
24.柳永〈蝶戀花〉：「佇倚危樓風細細，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照裡，無言誰會憑闌意。擬把疏狂圖一醉，對酒當歌，強樂還無味。衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。」下列關於這闋詞風格的敘述，最適當的是哪一選項？
(A)清空淡遠，襟懷超逸
(B)曲折委婉，情韻深遠
(C)豪放高曠，氣韻渾成
(D)自然清新，俚俗質樸（104教檢）
答案：B
解析：此詞上片寫登高望遠所引起的無盡離愁，以迷離的景物描寫渲染出悽楚悲涼的氣氛；下片寫主人公為消釋離愁決意痛飲狂歌，但強顏為歡終覺無味，最後兩句相思感情達到高潮的時候戛然而止，自誓甘願為思念伊人而日漸消瘦憔悴。激情回蕩，具有很強的感染力。全詞巧妙地把飄泊異鄉的落魄感受，與懷戀意中人的纏綿情思融為一體，表現出曲折委婉，情韻深遠的詞風。語譯：我佇立倚靠著高樓的欄杆，在微風習習中，極目遠望，一縷春愁在天際黯然升起。草色濛濛，夕陽斜照，誰能理解我憑倚欄杆的心意？ 本想盡情放縱一醉方休。當在歌聲中舉起酒杯時，才感到勉強求樂終究索然無味。我日漸消瘦也不覺得懊悔，為了你我情願一身憔悴。
25.周敦頤愛蓮說以「蓮」喻為君子，云：「出淤泥而不染，濯清漣而不妖。」下列崔瑗座右銘中的文句，和本句語意最接近的是哪一選項？
(A)在涅貴不緇，曖曖內含光
(B)無使名過實，守愚聖所臧
(C)隱心而後動，謗議庸何傷
(D)行行鄙夫志，悠悠故難量（104教檢）
答案：A
解析：題幹：蓮從爛泥裡長出卻不受污染，生長在清水中而不妖媚。寫出了蓮花的高貴品質。蓮花身處污泥之中，卻纖塵不染，不隨世俗、潔身自愛和天真自然不顯媚態的可貴精神。(A)「在涅貴不緇」意同「出淤泥而不染」，當潔身自愛，不同流合汙。處在污濁的環境中，貴在不被污染。有才德的人，光芒內斂，只求內再充實，不求表面的虛榮。(B)不要讓虛名超過實質。謹守純樸才是聖人所稱道的。(C)做任何事情前，心裡詳細考慮然後才去做。譭謗又能傷害甚麼？(D) 見識淺薄的人，常常表現出剛強的樣子。唯有閒靜不與人爭的人，他的成功才無可限量。
26.夏菁月色散步：「此刻正像是水底的世界／一切已沉澱，靜寂／那些遠近朦朧的樹枝／如珊瑚叢生海裡。／藍空上緩泛過光潔的浮雲／是片片無聲的浪花／只有一隻古代的象牙舟／在珍珠的海上徐筏。／行人看不見彼此的面貌／只感到浮光掠影／像魚兒優遊在深綠的水中／來去僅閃一閃銀鱗。」下列敘述錯誤的是哪一選項？
(A)詩中把浮雲比成浪花，彎月比喻成象牙舟
(B)以實景寫月，以虛境寫水，月水交織，實虛結合
(C)以「浮光掠影」描述沉澱、靜寂、遠近朦朧的樹枝
(D)詩中表達對安謐和諧的自然境界的眷戀、憧憬和追求（104教檢）
答案：C
解析：(C)隱約帶有多數人任由美景一閃而逝，不懂得把握的遺憾之感。就像魚兒悠游在深綠的水中，來去僅閃一閃銀鱗。
27-28為題組
閱讀下文後，回答27-28題。
木棉，高十餘丈，大數抱。枝柯一一對出，排空絕挐，勢如龍奮。正月發蕾，似辛夷而厚，作深紅、金紅二色。蕊純黃六瓣，望之如億萬華燈，燒空盡赤。花絕大，可為鳥窠，嘗有紅翠、桐花風之屬藏其中。⋯⋯子大如檳榔，五六月熟。角裂，中有綿飛空如雪。然脆不堅韌，可絮而不可織。絮以褥以蔽膝，佳於江淮蘆花。⋯⋯綿中有子如梧子，隨綿飄泊，著地又復成樹。樹易生，倒插亦茂。枝長每至偃地，人可手攀，故曰攀枝。(屈大均〈木棉〉)
27.根據上文，下列有關木棉的敘述，錯誤的是哪一選項？
(A)正月發蕾，蕾苞比辛夷厚，有深紅和金紅兩色
(B)花很大，可以做鳥巢，跟紅翠、桐花風的花一樣
(C)子大如檳榔，成熟的時候會裂開，飄飛出雪般綿絮
(D)綿絮作成被褥，可以遮蓋禦寒，品質比江淮的蘆花好（104教檢）
答案：B
解析：(B)紅翠：山鳥名。
語譯：木棉這種樹高十餘丈，有幾人圍抱粗大，樹枝一一相對而生出，在空中伸展，氣勢像龍奮起。正月吐出芽蕾，像辛夷樹的花蕾並且顯得厚，有深紅、金紅兩種顏色。花蕊呈純黃色有六瓣花，遠遠望去像億萬華燈，燒得天空一片通紅。花朵很大，可以做鳥窠。曾經有紅翠鳥、桐花鳳鳥之類藏在樹中結巢。⋯⋯木棉子大如檳榔，五六月成熟，木棉子的外殼裂開後，飄飛出雪般綿絮飛向天空。然而花絮脆而不堅韌，可成絮狀但不能織成布，絮可以用來做褥子用來遮蔽膝蓋，比江淮的蘆花做成的褥子要好。⋯⋯木棉中有種子像梧子大小。種子隨著木棉絮漂泊，著地又成長成樹。木棉樹容易生長，倒插也能茂盛地生長。木棉樹枝每長到堤壩地上，人可用手攀，所以人們又叫它攀枝。
28.下列不是描述木棉樹生命力形象的為哪一選項？
(A)樹易生，倒插亦茂
(B)排空絕挐，勢如龍奮
(C)望之如億萬華燈，燒空盡赤
(D)然脆不堅韌，可絮而不可織（104教檢）
答案：D
解析：(D)指花絮脆而不堅韌，可成絮狀但不能織成布。
29-30為題組
閱讀下文後，回答29-30題。
管仲、隰朋從於桓公而伐孤竹，春往冬反，迷惑失道，管仲曰：「老馬之智可用也。」乃放老馬而隨之，遂得道。行山中無水，隰朋曰：「蟻冬居山之陽，夏居山之陰，蟻壤一寸而仞有水。」乃掘地，遂得水。以管仲之聖，而隰朋之智，至其所不知，不難師於老馬與蟻，今人不知以其愚心而師聖人之智，不亦過乎。(韓非子．說林上)
29. 下列「 」中的詞語解釋，錯誤的是哪一選項？
(A)遂得「道」：方法
(B)「從」於桓公：跟隨
(C)不亦「過」乎：錯誤
(D)山之「陽」：指山的南面（104教檢）
答案：A
解析：(A)道路。語譯：管仲、隰朋跟隨齊桓公去討伐孤竹國，春季出征冬季返回，回程迷失了道路。管仲說：｢老馬的智慧可以利用。｣於是解脫老馬的羈絆跟隨著牠走，終於找到了路。在山中行軍，沒有水喝，隰朋說：｢螞蟻冬天住在山的南面，夏天住在山的北面。如果地上蟻封有一寸高，地下八尺深的地方就會有水。｣於是就發掘蟻穴，最終得到了水。憑藉管仲的精明通達和隰朋的智慧，碰到他們所不知道的事，不惜向老馬和螞蟻學習；現在的人帶著愚蠢的心卻不知道學習和吸取聖人的智慧，這不也是很大的錯誤嗎？
30.下列敘述與本文意旨最切近的是哪一選項？
(A)迷途知返，轉危為安 (B)明察秋毫，洞燭機先
(C)以物為鑑，轉危為安 (D)聰明睿智，洞燭機先（104教檢）
答案：C
解析：管仲隰朋就是利用了老馬識途的本能和螞蟻的習性解決了困難，這也反映了學習不能死記硬背的死讀書，要以以物為鑑，學會以大自然為師，學會隨時觀察和思考，轉危為安。
二、作文40分（請以黑色、藍色原子筆或鋼筆於作文卷上由左而右、由上而下、橫式書寫）
題目：路
提示：魯迅曾說：「其實地上本沒有路；走的人多了，也便成了路。」這句話看似簡單，意涵卻很深遠。試就這句話帶給我們的啟示，以「路」為題，作文一篇。