中小幼教甄【試教流程 6 大要點】今年112很多人筆試低空飛過.然後靠複試翻盤成前幾名

 各位勇敢的代理老師們：如果教育界總是黑暗的，那我們就要摸黑爬上岸，然後看著你的敵人一一倒下！＃教甄復仇者聯盟

★ 中小幼教甄 2024 初複試自介【試教流程 6 大要點】今年 112（其實最近幾年都是）很多人筆試低空飛過（比率低或不計分）然後靠複試（試教、口試自介）整個翻盤成前幾名！不必再 ＃教甄重考回家鄉

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1.跟口試自介一樣，一進場是黃金 10 秒鐘，勝負已決！我是以班經為開頭，誇獎大家精神抖擻之類的，表示老師確實掌握全班才上課。【教甄考古題：洞悉】＃班級經營

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2.橫寫單元、標題，寫的時候仍要保持說話， 我就要求大家翻到第 57 頁，想想昨天學了什麼。不過寫的速度要快一點...【側寫】比較不會冷場。整個教學流程保持活力，才能吸引閱人無數的 評審大老們的目光。

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3.以複習題目的方式回顧上一堂所學的，並銜接這堂要學的重點。 「上一節我們學了.....」 「這一節我們要一起學......」

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如此可顯示教學者對學生的「起點行為」很能掌握。並不時給予學生們【社會性增強】

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#社會心理學

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4.台風穩健、保持微笑、要有活力. 其實我試教完，有些小沮喪，因為覺得自己口誤太多，但無論發生什麼情況，我都面帶笑容，

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試教過的人就知道...保持 15 分鐘的微笑有多麼困難，我看過許多考生，教到臉垮掉～～ ＃教甄試教

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#非語言表達力

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5.心靈面很重要！我對我教的東西有信心，也相信能吸引所有人的目光。因此我倒真不緊張，把所有人當小朋友，笑得很自信也很自然，

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要相信自己能傳達出教學的熱誠與能量。【上岸 90 ％ 心靈面】至於台風怎麼練習，就多上台吧！當然也要不斷改進，發揮創新精神。這幾年來考生們一直在進步，評審們也看在眼裡。

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6.給不同年齡層看：最後提醒您，只要熟悉上台的感覺，自然就有大將之風。

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但最好有機會，要嘗試在陌生的中年人面前練習，因為評審大老都是快退休的這個年紀，而非一直練給同齡的同溫層看。

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何況會考的，也不一定會教人。所以，最好多給不同人看看，每個人看的角度會有所不同【教甄考古題：系統減敏法】感謝上岸老師無私分享

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#行為改變技術

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#應用行為分析

所有心情：

21謝慧慧、Chen IF和其他19人

情緒取向治療 EFT 有時候原諒一個人，不是因為寬宏大量

世界上最糟糕的 

並不是孤獨終老 

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而是與讓你感到 

孤獨的人一起老

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有時候原諒一個人，不是因為寬宏大量，

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而是因為很忙，還有很多事要做。所以，

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讓自己過得充實，是原諒人的好方法。

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內心豐富的人，會繼續往前走。（林從一 教授） 

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當你的壓力，大到快要崩潰的時候，不要隨便跟別人講，

也別任意說自己受了委屈，因為沒有什麼人會心疼你的。

心可以碎，手不能停，該做什麼就做什麼。

總歸一句話，還是要學會 #愛自己

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在崩潰中漸漸地重新整理自己，繼續前行，

這才是一個成年人的素養。祝福你！

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Sue Johnson《#情緒取向治療 EFT》張老師 2023 初版

一個人在 40 歲左右.就要開始面對各種離別了！其實不管幾歲都一樣.越早學習離別越好

 一個人在 40 歲左右，就要開始面對各種離別了！（其實不管幾歲都一樣，越早學習離別越好）所以在 40 歲左右，要練習好好道別，也包含對過去的自己道別。（臨床心理師洪仲清）＃發展心理學

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有些關係開始斷裂了，有些朋友不再相見，有些親人離我們而去，我們也不再青春洋溢，不再視一些貌似熱鬧的活動有趣。

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尤其過了四十以後，日子過得特別快，好像我們要一直對過去的自己揮手道別。改為追求生命的深度滿足。#人際斷捨離

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我們開始對於假裝很厭煩，在社會上這麼久，虛偽社交的面具黏膩不堪，接下來的時間我們想多為自己活。

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尤其我們離棺材越來越近，那些離別，都在提醒我們，早早卸下那些防衛。

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#存在主義心理治療

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那些不冷不熱的互動，我們就不投入了。喜歡用語言暴力打壓他人的人，如果不是為了必要的生存，也不想再多回應什麼。

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以前活成像孤島，會覺得心酸寂寞。現在獨來獨往，知道這再清靜自由不過。

. #中年心理學

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四十歲是好時光，剛剛好成熟，體力也還夠，雖然壓力比較大，但其實想活得多悠閒，是在一念之間。

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可以打定主意歸隱山林，對自己皈依；也可以摩拳擦掌，準備 #自我實現。

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祝願您，在道別之後道謝，然後體認到：

那些悲傷淬鍊，都在教導我們心更柔軟，同時放下怯懦，勇敢向前！

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#教甄大齡考生

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#校長主任甄試

所有心情：

家庭教育【一位老師給父母的 24 個建議】仔細品味一定會受益匪淺＃親職教育親師合作

 #家庭教育【一位老師給父母的 24 個建議】仔細品味一定會受益匪淺！＃親職教育親師合作

01. 影響孩子成績的主要因素不是學校，而是家庭。

02. 如果家庭教育出了問題，孩子在學校就可能會過的比較辛苦，孩子很可能會成為學校的「問題兒童」。#婚姻與家庭

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03. 成績好的孩子，媽媽通常是有計劃而且動作俐落的人。父親越認真，越有條理，越有禮貌，孩子成績就越好。

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04. 貧窮是重要的教育資源，但並非越貧窮越有利於孩子的成長。

做父母的，需要為孩子提供基本的文化滋養，不讓孩子陷入人窮志短的自卑深淵。（#阿德勒心理學）

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05. 富裕是另一種更高級的教育資源，西方人的經驗是：「培育一個貴族需要三代人的努力。」「階層是會遺傳的。」

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但是，更高級的教育資源需要有更高級的教育技藝，如果沒有更高級的教育技藝，富裕的家庭反而會給孩子的成長帶來災難。

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#教育社會學

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06. 不要做有知識沒文化的家長。有些人有高學歷，但不見得有文化。

如果家長不懂得生活，不知道善待他人，甚至不懂得善待自己的孩子，無論他擁有多高的學術水平，他也是沒有文化的人。

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07. 父母可以把孩子作為世界的中心，但是不要忘了父母也要過獨立的生活。

如果父母完全圍繞孩子轉而沒有了自己的生活重心，這樣的父母常常會以愛的名義干擾孩子的成長。

有時侯，並不是孩子離不開父母，而是父母離不開孩子。

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08. 父母需要承擔教育孩子的責任，不過，也不要因為教育孩子而完全犧牲了自己的休閒生活。「沒有責任感傷害別人，太有責任感傷害自己。」

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09. 如果孩子一哭鬧父母就趕緊抱起孩子，那麼，孩子就會利用父母的這個特點經常糾纏父母，提出更多的要求。

所以，孩子哭鬧，不要著急把孩子抱起來，父母最好讓自己有事情做，讓孩子看著自己動作俐落地做事。

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10. 夫妻關係影響孩子的性格。一個男人如果不尊重他的妻子，那麼，他的兒子就學會了在學校不尊重他的女同學。

一個女人如果不尊重她的丈夫，那麼，她的女兒就學會了在學校瞧不起她的男同學。

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#性教育

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11. 教育就是培育人的精神長相。家長和教師的使命就是讓孩子逐步對自己的精神長相負責任，

去掉可能沾染的各種污穢，培育人身上的精神「種子」，讓人可以呼吸高山空氣，讓人可以揚眉吐氣。

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12. 有修養的父母是「伏爾泰主義者」，「我不同意你的觀點，但我誓死捍衛你說話的權利」

他們從孩子出生的那天就開始跟孩子講道理，耐心的徵求孩子的意見。

不要指望打罵孩子就能讓孩子學會服從。殺雞給猴看的結果是：猴子也學會了殺雞。

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13. 讓孩子成為既有激情又有理智的人。「沒有激情，任何偉業都不可能善始，沒有理智，任何壯舉都不能善終。」

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14. 讓你的孩子成為有教養的人，有教養從守時，排隊，在公共場合不大聲說話，不輕易發怒開始。

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15. 做人要厚道。如果你的孩子比較厚道，請不要嘲笑他的軟弱。

「喜歡佔小便宜的人，往往吃大虧」因為，他被別人厭惡。願意吃小虧的人，將來會佔大便宜，因為他被人喜歡。

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16. 身體的活力能夠帶來精神的活力。身體好的人，性格陽光。身體不好的人，做事猶猶豫豫，躲躲閃閃，說話吞吞吐吐。

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17. 不要以為孩子1到6歲只是長身體的年齡。如果父母讓孩子1到6歲在祖父母或外祖父母那裡度過，

等到孩子6歲時父母再把孩子接回來上小學，那麼，這個孩子在小學要嘛成為默默無語的沉默者，要嘛成為無法無天的搗亂者。

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18. 經常和孩子一起做三件事：

一是和孩子一起進餐，

二是邀請孩子一起修理玩具，家具或衣物，偶爾邀請孩子幫忙解決工作中的困難。

三是給孩子講故事並邀請孩子自己講故事。

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19. 如果沒有特別困難，父母最好每天趕回家和孩子一起進餐。

家庭的共同價值觀，就在全家人圍著一張桌子吃飯的過程中建立起來。

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20. 給孩子講故事並邀請孩子自己講故事，讓孩子從聽故事開始建立閱讀和寫作習慣，讓孩子盡早學會獨立閱讀，盡早養成終身閱讀的習慣。

「只要還在讀書的人，就不會徹底墮落，徹底墮落的人是不讀書的。」從來不給孩子講故事的父母，是不負責任的父母。

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#閱讀教育

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21. 孩子的成長有三個關鍵期：

第一個在3歲前後，

第二個在9歲前後，

第三個在13歲前後。

如果錯過了成長的關鍵期，後患無窮。

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#發展心理學

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22. 不是「三十而立」,而是「三歲而立」。

孩子三歲前後，就必須建立自食其力的勇氣和習慣。凡是自己能夠做的，必須自己做，凡是自己應該做的，當盡力去做。

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23. 如果你的孩子在13歲的時候喜歡弗羅斯特的詩句：

「兩條路在樹林裡分岔，我選擇走人少的那一條」，

這很正常，不要擔心，他以後也許會選擇人走的多的那一條。

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24. 父母給孩子講道理是必要的，但給13歲前後的孩子講道理時，要注意自己講話的姿態，姿態比道理更重要。

否則，孩子會厭惡，反抗。孩子會說：你講的話都是對的，但你講話的那個樣子很令人討厭。

（以上內容為轉貼）

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＃教育心理學

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＃教甄自介人設

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8 大類文本、閱讀策略【即山鑄銅，煮海為鹽：文類閱讀策略】國北教大：許育健教授

 8 大類文本、閱讀策略【即山鑄銅，煮海為鹽：文類閱讀策略】國北教大：#許育健教授

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「若稟經以制式，酌雅以富言，是即山而鑄銅，煮海而為鹽也。」這句話引自劉勰《文心雕龍》〈宗經〉篇，意思是擇取一篇經典的好文章，則可以學習文章的形式，也可以援用它精雅的文詞、語彙，吸收、轉化之後即成為自己說話、寫作的養分。由此可知，選讀高品質、堪為典範的好文章，不僅有助於閱讀思考，也是提升語文表達能力的重要途徑之一。

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長久以來，中小學的國語文教科書編寫也是基於這樣的理念，以挑選歷經時間考驗的經典篇章，如背影、兒時記趣、論語選、五柳先生傳等；或優質作家的作品，如楊喚的夏夜、宋晶宜的雅量、洪醒夫的紙船印象等，編入課本作為「範文」，供學生學習國語文相關能力之用。於是，在大部分教師與學生眼中，國文/國語課本的課文，無非是一篇篇不同內容的文章所組成，各有其殊異之處，也各自獨立。

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其實，以筆者多年編纂國語文教材的經驗而言，「文類」其實是比「文章」更重要的教材組織原則。

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無論是過往的課程標準或今日的課程綱要，皆對教材組織有相關的原則與規範，比如82年版的國小國語文課程標準，即規範各年級應將教材的文本分為「散文」、「應用文」、「韻文」及「小說、劇本」四大類（如表1）；其中，散文又可分為「記敘文」、「說明文」及「議論文」三類的文體。這些不同類別的文本，應依安排在不同的冊次，以「螺旋遞進」的方式出現在不同的課次中。具體而言，低年級應有記敘文、童話、寓言、故事、日記、書信、兒歌、韻文等；中年級增加說明文、神話、便條、詩歌、劇本等；高年級則是增加議論文、科學故事、布告、通知、古典詩歌、小說等體裁的文本。

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雖然，現行的 #十二年國教 國語文領域課程綱要並沒有明確規範各年級應出現什麼文體或文類，但我們可以由「學習內容」的「文字篇章」向度得知篇章於教材出現的順序：

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1. 低年級：故事、童詩

2. 中年級：現代散文

3. 高年級：少年小說、兒童劇、古典詩文

4. 中學：現代詩、現代小說、韻文（古體詩、樂府詩、近體詩、詞曲）、非韻文（古文、古典小說、語錄體、寓言、散曲、戲曲）

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其次，再細究「學習內容」的「文本表述」向度內涵，則是呈現五大類的「表述方式」，分為記敘文本、抒情文本、說明文本（中年級起）、議論文本（高年級起）與應用文本。這即是由過去熟知的「文體」概念轉化而來，讓原本視為單一性質的文本（如記敘文），可更豐富、靈活的呈現文本的多元複合面貌（如高年級的〈與山為鄰〉一文，即可在同一篇文章看到記敘、抒情與說明等不同的表述方式同時並存）。

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言及此，若依過往「文體」的角度來看課文的配置（即某一課是什麼文），恐不符課程綱要欲鬆綁文本及教材多元呈現的需求，故筆者改以「文類」（文本類型）取代「文體」（文章體裁）來指稱當前各版本教材文本的組織安排，應可更有彈性與適切。

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無論以閱讀或寫作的視度切入文本的解讀，由於不同類型的文本其屬性、特質、寫作目的各異，故閱讀的策略也應有所不同，方能適切理解文本的重要內涵。正如本文前開所提：即山鑄銅、煮海為鹽，筆者主張應依不同文類採行不同的閱讀理解策略，並擇取各類文本的主要內涵，此乃進階、深化的閱讀理解能力之一。

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以下列舉八大類文本，並略指其閱讀策略，以供參考：

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1. 記敘文本：理解作者主觀、個人的視角所呈現的人、事、物或景，以及學習敘寫技巧。

2. 說明文本：整理作者客觀、理性說明的事物或事理內容，以及學習說明技巧。

3. 議論文本：梳理作者的論點、論據與論證方式，並與自己的看法比較，以及學習議論的技巧。

4. 應用文本：依文本的實用目的，理解其格式、規範，並應用於生活中。

5. 詩歌：欣賞詩歌的文字、想像與意涵，並試著仿作或創作。

6. 現代散文：理解作者如何將情感投射於人事景物之間，或其流露出的人生哲理。

7. 小說：解讀作者如何透過人物、場景、情節的安排，引出對人性的思考。

8. 劇本及其他：理解故事的發展，探究故事的寓意，進一步與表演藝術跨領域延伸學習。其他如語錄體、古典語文可增加語文知識與探究文化內涵。

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以上八大文類並非固定或標準的分法，僅是筆者依個人編纂教材的經驗，將目前常見的教材類型所進行的分類。主要目的在於擴大原本限於「文體」的文本類型，並配合「文類閱讀策略」的主張，期盼能在基礎的閱讀理解策略（如預測、推論、摘要、理解監控、連結、評估等）之外，進一步提醒應注意不同文類應持不同的理解方向與策略，以達成更深度的閱讀理解效果，也能進一步提升從文本中學習寫作的能力。