先前《今週刊》等財經媒體擬就「投資心理學」專題採訪，被本人嚴拒之理由藉此說明：
史賓諾莎「善於生活者，善於隱藏」弟多年來拒絕雜誌、電視採訪、也無意當公眾人物，因為只想做自己，也不想讓「不想來往的人」認識我。過去任公職時因心直口快得罪許多人，很慶幸一輩子都不會遇到他們了！(他們應該也很慶幸不必再跟我來往了！) 道不合不相為謀
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每個人都有負面情緒，發生這種情況時，應該回歸源頭思考，從環境的改變來著手，
盡可能減少這種情況發生。比方說，碰了面就發牢騷的朋友或許不見面比較好；
餐廳的菜色如果不好，下次就別去了。也就是：不要光用嘴巴說，而是要落實於行動中。
許多書裡只要提到語言的重要性時，大多主張「多說正面的話」「多說感謝的話」。
然而我卻認為，過度正面的態度未必帶來正面的結果。(許世穎 Dewey 補充：
如：誤導民眾甚深的《秘密》、《吸引力法則》…等「非科學的」靈修類書籍。)
因為我覺得惟有對方真的很棒、令你很感動時，才該說出感謝或感動的話。
然而像是「被對方一腳踢開、大聲斥責，仍然要說聲謝謝」的說法，只是自我欺騙罷了。
因為這只是用過度正面的形式來逃避問題，絕對無法讓自己提升。
當別人一腳把你踢開、大聲斥責你時，你要勇於回敬回去，而且不要再和這個人往來，
慎選周遭的朋友。 (許世穎 Dewey 補充說明：如同川普在《大膽想‧出狠招》一書所說的：
要讓傷害你的人付出應有的代價。孔子也說要「以直報怨，以德報德」。)
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許世穎 Dewey 不想浪費生命在缺乏教養的人身上，因為生命該浪費在美好的人、事、物…上。有道是「道不合，不相為謀」。若因一時無法抽離對方所在的範圍，此時「疏離策略」不失為一個很好的方法。別被 100 年前缺乏現代科學心理學基礎的「卡內基式的溝通術」騙了！溝通的第一步，是要先瞭解對方是不是值得你溝通？參見心理學家丹尼爾‧高曼《SQ》
這件事為什麼重要呢？因為每人的關鍵成長路徑，往往容易近朱者赤，近墨者黑。
身邊有什麼樣的人，等同於抽樣的母群體(Population)，而它會改變成長路徑的機率分佈。
有的人相處起來感覺很好，有的母群體能提高你的好運，有的母群體只會扯你後腿，
所以最好不要讓自己歸屬在後者裡。以上摘自勝間和代《我的人生沒有偶然》 三采
此外，在此提醒本站讀者，勝間和代是會計師出身，其理財專業度有目共睹，
如在她所著《錢不要存在銀行》建議讀者：投資低成本 ETF、不要以為房子只會漲不會跌
乃至於不要相信技術線型、股價圖形分析...皆十分中肯而正確！
然而，勝間和代並不是學「教育或心理學」出身的，她在學習或心理學的訓練很薄弱，
故其相關主張只是個人經驗，甚至只是沒科學根據的臆測（又是一個撈過界的例子）
(如：120°活用大腦、影像閱讀、潛意識、NLP...皆缺乏科學根據，
或為有相當多爭議，乃至於副作用不少的「非正統科學心理學」之教育訓練技術。)
這是正統「心理學、師範教育」出身的筆者要特別提醒您留心的。
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避開那些不值得我們花時間和付出信任的人，
然後擁抱那些值得我們付出的人。
幸福的秘訣在於 ～「選擇性注意」。
將時間和心力多花在：可以帶來長期滿足、心理上共同成長的社群。
人生苦短，所以要遠離愚蠢與不善良之人。
因為心理特質有群聚效應 (亦即不善良的人往往同時擁有許多負面的心理特質)，
且物以類聚，人以群分。( 心智層次相當的人才會相互來往，共同組成優質社群)
經濟心理學家羅文斯坦(George Loewenstein, 1996)提出了：「冷熱同理差距」(hot-cold empathy gap)。在此援引投資心理學家塞勒等人所出版《推力》說明如下：
我們在「冷的狀態」時，往往不瞭解我們受到「激發狀態」的影響時(許世穎 Dewey 補充：意即個人受到「熱的狀態」影響時)會如何改變欲望與行為。於是我們輕忽了周遭環境(涵蓋：人事物)會影響我們的選擇－而這又會反映在個人實際的行為上(超級關係》《超強人脈術)
因此，筆者常常強調選擇朋友的重要，尤其是本田直之在《超強人脈術》提及的：有信用、有道德，且「心智層次」也要相當（尼各馬科倫理學》快樂 3 層次《論友誼、《推力》)
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只和在實際行為上，重視我們的善友來往，如此才是健康而平衡的雙向關係。成人的安全依附，可藉由重複的、穩定性高的「可預測行為」，在多次長期的互動中，逐步建立起彼此的信任與安全感，務必遠離沒信用的不穩定者（只看一個人怎麼做，不看他怎麼說）
「神經心理學」最新研究顯示「成人的大腦終其一生都可以改變」。許世穎 Dewey 聲明《像佛陀一樣快樂：愛和智慧的大腦奧祕》並非靈修書(本人亦無宗教信仰)而是兩位神經心理學家，結合東方智慧的「大腦科學研究」之成果(部分內容摘自該書及《第七感》）
成人如何重新建立「安全依附」以獲得內心「真正的安全感」呢？首先要說明的是，
神經心理學家認為：童年發展出「安全依附」是成人以後「安全感」的來源。
我們每個人內心都有一種與生俱來的趨力，促使我們追求身心健康~追求整合。
但是世事難料，我們有時候會發現自己的整合受到阻礙。阻礙可能來自連結受損，
例如尚未化解的舊時創傷。當我們能夠以深刻而整合的方式理解我們的人生，
就能得到連貫一致的人生故事，達到整合之境（參見《第七感》）
至於，成人如何重新建立「安全依附」，以獲得「真正的安全感」呢？
請點閱拙著《像佛陀一樣快樂》成人如何建立「安全依附」？（科學取向，非宗教靈修）
部分摘自《超強人脈術》《我的人生沒有偶然》《心理醫師也想學的人生道理》相關文章：
1.《尼各馬科倫理學》快樂 3 層次《論友誼》
2.《我的人生沒有偶然》心理訓練》
3.《心理醫師也想學的人生道理》幸福的秘訣
本文作者為「科學的正向心理學」專業學習社群「投資心理學書院 WHF 站前地王班」創辦人