陳芳明《走進台灣新文學史》方法與視野

 國文 #教甄、國語文、臺灣（地方）文史

（摘自《走進台灣新文學史：方法與視野》陳芳明）

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文學與歷史的雙重視野(節錄)文長慎入

　　在歷史脈絡裡觀察文學史書寫

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　　台灣文學史的建構，從來都是與海島的歷史發展緊密結合。從日治時期開始，很早就有太多的知識分子嘗試去書寫。就古典詩的發展而言，連雅堂完成了《台灣詩乘》（一九二一），1書中劃分宦遊詩與台灣詩的歷史分野。依照連雅堂的史觀，他以林爽文之變，作為台灣古典詩的一個重要轉折，這是他在書中所呈現的重要史觀。依照他的解釋，民變之前，清朝的北京政府對台灣只強調武功，而疏於文教發展的經略。

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為了更進一步使台灣書生更向北京政權認同，在民變之後，大量在島上設立書院與孔廟。在此之前，發展出來的宦遊詩，大多是由中國來台的官吏寫出的作品。他們對這塊土地畢竟沒有深刻的認同，他們如果不是三年一任，就是五年一換。從官吏的眼光來看，台灣這塊土地只是他們的流寓。因此他們所寫出的作品，往往無法表達對海島土地的關懷。確切一點來說，宦遊詩大部分是在表達官員個人鬱悶的心情。

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　　林爽文之變後，書院的設立，終於培養出本地的書生弟子。他們所書寫出來的古典詩，逐漸帶有濃厚的土地感情，這種風格正好與宦遊詩的內容大異其趣。這是連雅堂銳利的文學之眼，能夠鮮明區別宦遊詩與台灣詩之間的差異。

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這種銳利之眼，其實就是透視歷史的能力，同時也是透視文學藝術的能力。具備這樣的能力，等於建立了他個人的史觀，從而為台灣寫下一部頗具深度的文學史。縱然《台灣詩乘》的最初設計，是附屬於他所撰寫的《台灣通史》，這部作品卻足以為後人尋找到台灣的文學源流。如果說，這是書寫台灣文學史的源頭，應該也是可以成立。

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　　在戰爭時期，黃得時曾經在《台灣文學》發表〈台灣文學史序說〉，2便是在連雅堂的《台灣詩乘》基礎之上，以日文的形式重新建構台灣文學發展史。從後殖民的觀點來看，黃得時在撰寫之際，其實有他的微言大義。一九四一年，日本作家島田謹二在《文藝台灣》發表一篇〈臺灣の文學的過現未〉。3在這篇文章，島田謹二以「外地文學」一詞來概括殖民地台灣的文學發展。但是，他所強調的是殖民地社會裡的日本作家，完全沒有包括台灣社會的本地作家。具體而言，在皇民化運動時期，日本人從來不會把台灣本地作家納入文學史的範疇。這是一種非常粗暴的文學史觀，也是非常傲慢的文化霸權。

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　　相對於島田謹二的文學解釋，黃得時特別強調另外一種文學史的書寫。對島田謹二而言，台灣只是帝國日本的延長線。島上的任何文化活動，都屬於帝國文化的其中一環。台灣本地作家，原來無法歸入帝國文化的一環。因此，黃得時所寫的〈台灣文學史序說〉，其實是具有強烈的針對性。當他寫出屬於台灣本地的文學史時，正好與島田謹二的史觀劃清界線。島田謹二的外地文學論，其實是一種文學帝國論。

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黃得時的台灣文學史觀，則在於強調文學一島論，把台灣內部所發展出來的本地文學，劃在帝國範圍之外。這個歷史訊息，為後人傳達了極為鮮明的文化立場。具體而言，文學史書寫不再是靜態的鋪陳，而是在一定程度上屬於動態的文化抵抗。從後殖民的觀點來回顧，文學史的書寫，其實挾帶著豐富的政治批判在裡面。黃得時的〈台灣文學史序說〉，一方面是繼承了連雅堂的《台灣詩乘》，一方面則又延續寫了一篇〈輓近の台灣文學運動史〉4，顯然有其微言大義。他不僅在區隔島田謹二的外地文學論，另一方面也在強調台灣文學史的繼承與銜接。

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具體而言，黃得時用心良苦地彰顯了外地文學的斷裂性，同時也在彰顯台灣文學的延續性。他刻意把古典文學與當代文學連接在一起，自然而然就使台灣文學的在地性格鮮明表現出來。這是了不起的文學史工程，縱然他在當時留下未完的工程，卻為後來的文學史家開啟了無窮的想像。

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　　這個未完的工程，在戰後的戒嚴體制下又帶來全新的靈感。一九七○年代鄉土文學運動蓬勃發展時，陳少廷撰寫了《臺灣新文學運動簡史》，5便是在黃得時的基礎上，重新整理了日治時期的文學發展。從出版的時間來看，陳少廷顯然要為當時的鄉土文學運動加持，為的是要證明台灣文學事實上有其歷史縱深的背景。這部文學史也許失諸粗疏，但是對於文學主體性的建構，卻具有強烈的暗示。

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換言之，文學史的出現，絕對不是為歷史而歷史，而是在對於當時的文化霸權帶著強烈的批判與抵抗。尤其在戒嚴體制的壟罩下，台灣文學或本土文學，一直是當權者眼中的假想敵。「台灣」或「台灣文學史」的字眼出現時，自然而然就帶著旺盛的抵抗精神。

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　　也是在同一個時期，葉石濤已經在《夏潮》發表〈台灣鄉土文學史導論〉。如果不致太健忘的話，我們都應該還記得，葉石濤在一九六五年十一月的《文星》月刊，發表他戰後的第一篇文字〈台灣的鄉土文學〉。現在回顧時，不能不使後人感佩他的膽識。因為在那篇短文裡，他已經表達了自己的心願，在有生之年，他要寫出一部台灣鄉土文學史。

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在鄉土文學論戰臻於高峰之際，他又寫了那篇導論，恰好可以窺見他的心願並未消失。當論戰的煙火平息之後，葉石濤默默守住自己的書齋，孤獨地進行文學史的書寫。一九八七年二月，戒嚴體制還未解除之前，他正式出版了《台灣文學史綱》。6距離他最初的發願，二十二年已經過去。他的決心與毅力，帶給後輩過於強烈的暗示。這部史綱，是戒嚴時期本土文學論者的典型產物。即使受到權力的干涉，他從未放棄；而不放棄的這個行動，便是後殖民論述的最佳典範。

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　　《台灣文學史綱》也是從古典詩的發展寫起，遙遙承接著連雅堂《台灣詩乘》的歷史敘述，同時也繼承了黃得時的〈輓近の台灣文學運動史〉。這種雙重的繼承，代表著殖民地台灣擁有了不滅的文學靈魂。葉石濤所寫的《史綱》，最動人之處，莫過於在歷史敘述過程中挾帶著左翼立場。所謂左翼立場，指的是他站在社會弱者的這一邊，使被壓迫者的深層感覺獲得能見度。有些本土論者始終忽略了葉石濤的左翼史觀，對他們而言，似乎「左」就等同於共產黨，而共產黨就等同於中共。這種簡單的思考方式，正好暴露了台灣本土論者的缺陷。如果對殖民地歷史稍有涉略的話，左派思考具備了最旺盛的文化批判力。

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曾經讀過左派書籍的葉石濤，在一九五○年代曾經受到思想檢查，而且還被判刑坐牢三年。他在一九八○年代曾經寫過兩本書，一是《台灣男子簡阿淘》7，一是《一位台灣老朽作家的五○年代》8。這兩本書，其實就為了糾正國民黨統治者的歷史錯誤，同時也是為自己受過的冤屈，提出他的雄辯與證詞。如果了解他的生命軌跡，就可明白《台灣文學史綱》的左翼觀點並不值得訝異。

 

　　在不同的歷史階段，台灣知識分子從未放棄過文學史的建構。無論是日治時期的連雅堂與黃得時，分別為古典詩與當代文學運動留下了可貴的歷史記憶。他們的史觀全然不同於日本的權力在握者，戰後的陳少廷與葉石濤也分別的繼承了他們的書寫策略。無論是帝國時代或黨國時代，文學史的書寫不只在於強調抵抗精神而已，同時也是在強調這個海島所生產的文學，也有其文化主體性的意義。只有回到他們的時代，才能夠理解文學生產的困難。

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在日本人眼中，在國民黨眼中，「台灣」一詞蘊藏了太過富饒的政治意義。生產文學的台灣作家永遠都活在鷹犬的監視之下，甚至有太多時候要為自己的作品付出慘重代價。有些作品被查禁，甚至遭到逮捕，更嚴重者還被判死刑。這足以證明，戰前帝國是屬於殖民時期，戰後黨國則是屬於再殖民時期。透過作家的命運來檢驗，台灣社會從來沒有獲得解放過。在如此嚴酷的歷史環境裡，文學史的意義就不容忽視。

教甄 2026出題核心（含口試）圍繞在：教育法令與政策、核心教育心理學理論、班級經營策略 3 大面向

 改自AI產出：教甄 2026出題核心（含口試）圍繞在：教育法令與政策、核心教育心理學理論、班級經營策略 3 大面向，近年（疫情後）更著重於結合教育現場趨勢的情境題。 

為了精準抓題，建議掌握以下 4 大核心準備方向：

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1. 新興教育政策與時事

• 新課綱落實： 著重 108 課綱的核心素養、探究與實作、學習歷程檔案等理念，以及各學層的課程綱要微調。
• 教育時事法規： 必考《教師法》、《教育基本法》、《學生輔導法》、《特殊教育法》的修法重點，以及校園霸凌、性平事件處理程序。
• 重要教育議題： 人權教育、品德教育、生命教育、海洋教育等相關議題融入教學的實務考法。

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2. 核心教育理論

• 教育心理學： 必考皮亞傑（認知發展）、維高斯基（近側發展區 ZPD）、班杜拉（社會學習論）、布魯納（發現式教學）、加德納（多元智能）。
• 教育哲學與社會學： 精熟各派教育哲學（如精粹主義、進步主義）對現代教育的影響，以及教育機會均等、文化資本、教育階層化等概念。

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3. 班級經營與教學實務 (情境題)

• 親師溝通： 面對特殊學生家長、家長會運作、親師衝突化解的實務應對。
• 輔導與管教： 依據《學校訂定教師輔導與管教學生辦法注意事項》，掌握正向管教、差異化教學、適性輔導的具體作法。
• 學生行為問題處理： 常出現過動症 (ADHD)、亞斯伯格症、情緒障礙等特殊需求學生的教學策略與輔導技巧。

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4. 測驗與評量概念

• 評量類型： 形成性、總結性、診斷性評量的應用。
• 測驗品質： 題目的難度、鑑別度分析，以及信度、效度的概念（尤其是效度中的內容效度、構念效度）。

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 實戰建議

考前可參考 全台教甄考古題總整理 (公職王) 下載各縣市歷屆試題，並透過 翻轉教育 了解最新的教學法趨勢與實務資源，將理論與教學現場情境結合，以應對日益靈活的選擇題與申論。

從115學年度教甄數字，看見屬於你的光芒與機會

 摘自卡卡老師【給未來老師的一封信】從115學年度教甄數字，看見屬於你的光芒與機會

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這幾天，隨著嘉義縣、新竹縣、宜蘭縣與嘉義市相繼公布了115學年度教甄的報名與缺額數據，看著表單上密密麻麻的數字，你的心跳是不是也跟著漏了幾拍？

這條通往正式教師的長路，確實充滿了不確定性與壓力，但請先深呼吸，讓我們一起從這些客觀的數字裡，找回前進的底氣。

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一、 每個缺額，都是孩子等待你的呼喚

教甄不僅僅是一場考試，它更像是一場「尋找契合對象」的旅程。

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機會一直都在等待準備好的人：

看看新竹縣，今年釋出了93個暫定缺額；嘉義市也有75個位置正在尋找對的主人。

這些代表著有這麼多的教室，正張開雙手期待你的熱情與專業加入。

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 你的專長正是現場的及時雨：

如果你擁有特殊教育、英語或專任輔導等專長，仔細觀察數據，你會發現這些領域的開缺比例相對穩定，且具備明確的需求。你過去辛苦累積的專業證照，正是目前教育現場最急迫需要的溫暖力量。

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二、 化焦慮為行動的三步微光計畫 (Actionable Workflow)

面對龐大的報考基數，感到緊張是再正常不過的。但與其讓焦慮蔓延，不如我們每天為自己做一點具體的小事，把主導權拉回自己身上：

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 1. 溫柔盤點，找到你的發光點

   行動：

靜下心來，客觀回顧自己最擅長的核心科目。如果報考的是競爭激烈的國小普通班，請為自己安排每天專屬的「教育專業科目與法規」深度對話時間，把基礎打穩，踏實地跨過初試的門檻。

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 2. 專注當下，與考古題做朋友

   行動：

挑選目標縣市近五年的試題，當作是每天的「自我健檢」。進行計時測驗，錯了也沒關係，把錯題當成指引你前進的路標，針對不熟悉的單元進行重點突破。每一次的訂正，都是一次華麗的升級。

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 3. 預演未來，展現最真實的教學熱忱

   行動：

初試放榜到複試的腳步通常極快。這週給自己一個小任務：寫下至少三個你最想教給孩子們的「核心單元教案」。對著手機錄影，實際試教一次。看看鏡頭裡那個充滿熱忱的自己，調整語速、板書與笑容，讓評審看見你真心愛著教學的模樣。

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三、 穩住腳步，我們陪你一起走

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準備教甄的日子裡，難免會感到孤單，但請相信，現在所累積的每一分實力，都會在未來的某一天，成為接住某個孩子的溫柔力量。

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 給每一位還在路上、或正準備起跑的老師們：

無論你今年是否準備好披掛上陣，或者正放眼未來的機會，各縣市的教甄簡章、缺額變動與最新消息我們都會持續替大家關注。

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歡迎各位老師持續追蹤本專頁，把收集資訊的繁瑣任務交給我們，你只需要好好照顧自己，專心準備。開啟貼文通知，讓我們成為你追夢路上的溫暖後盾！

偏遠地區學校學士後教育學分班

 轉貼「教育部擴大辦理偏遠地區學校學士後教育學分班，專為偏鄉代理教師設計，

招收具學士學位、服務滿一定年資（約4-10學期）的現職代課老師，

課程包含師資職前教育與專門課程，採寒暑假/週末實體與線上混合授課，

助教者穩定留任並取得教師證。 

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核心資訊整理：

* 報名資格：具學士學位，

最近3年內於偏遠地區學校服務累計滿4學期（第1類）或滿6-10學期以上之現職代理教師。

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    * 國小師資：9所師培大學

（如屏東大學、臺南大學、臺北教育大學、臺中教育大學）。

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    * 中等師資：4所師培大學開設。

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* 報名時間：各校不同，需關注簡章

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* 授課方式：週末、寒暑假實體+線上課程，學分約50學分上下。

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* 學費優惠：符合「偏遠地區學校教育發展條例」

第8條第2項之優秀代理教師，依簡章規定可免繳學分費」

社會組一班班消失，台灣教育正在變成什麼樣？

 【退休校長：社會組一班班消失，台灣教育正在變成什麼樣？】

文理都很重要嗎？5年後，可能連社會組老師都找不到了——21個班只剩2班社會組：看懂這個數字，你就看懂台灣教育未來10年的走向。

如果社會組繼續縮小，5年後誰來教那些還想讀歷史、學哲學、寫文章的孩子？

如果優秀的理科人才都去了科技業，誰來站上高中的物理講台？

如果我們口中說著「文理都很重要」，但每年的選組志願表都在告訴我們相反的答案，那問題到底出在哪裡？

我想試著說說對這3個問題的觀察。

日前某場教育餐會，聊天中聽到，台中一中，今年21個普通班，社會組剩2班，2班合計不到60個人。

語文資優班開辦多年，但自115學年度起停招。不是因為辦得不好，是因為招不到學生。

我聽到這個數字，沒有感到特別震驚。因為我在高中現場待了超過30年，早就「感覺到了」，只是沒有人把它說清楚。

建中、北一女、成功高中，近年選組數據指向同一個方向：社會組的空間，正在一班一班的縮小。不是崩塌，是退潮。安靜的、持續的退潮。

▋問題不在孩子，而是這場遊戲從一開始就不對等

每次社會組減縮的新聞出來，討論區裡總會出現一種聲音：「現在的孩子太功利」、「年輕人不愛思考了」、「人文素養越來越差」。

我想說：先停一下。學生沒有錯，他們只是把這道數學題算清楚了。這道題，很多年前就存在，只是近年算出來的答案越來越懸殊。讓我們把它說清楚。

▋自然組是雙向門，社會組卻是單行道

台灣的學測制度，給了自然組和社會組非常不對稱的選擇空間，是一張傾斜的賽局桌。

自然組的考生，手上拿的是一張雙向通行證。他們的數學和自然本來就強，學測之外，很多人會再加考社會、考數B。關鍵在於：即便他們對社會科只是「裸考」，沒有特別準備，現在學測命題靈活，加上高中本來就有修過社會課，拿到頂標的案例並不少見。

這意味著什麼？意味著自然組考生的級分組合，彈性極大。數A考好，直攻理工醫牙；數A沒考出水準，數B加社會補位，反向跨填法律、政治、財經、外文，這些社會組的熱門科系，他們一樣搶得到。

社會組呢？情況完全不同。很多學生進社會組，就是因為數學和自然沒興趣或跟不上。要他們跨考數A、自然，機率極低。少了這些科目的組合，他們的志願選填範圍，幾乎只能局限在社會組領域的科系。

自然組是雙向門，社會組是單向道。

這個結構，不是今天才有。但當台灣的家長和學生把它跟另一件事放在一起看，問題就變得更清楚了。

▋當科技業高薪成為標準答案，家長還會怎麼選？

科技業一枝獨秀，讓這張桌子傾斜得更厲害。學測制度的不對稱，多年來一直存在。過去社會組還有一定規模，是因為各行各業的薪資差距沒有這麼懸殊，家長的風險計算沒有這麼極端。

但現在不一樣了。台灣的經濟發展，這些年高度集中在科技業。台積電、聯發科、輝達，這些名字代表的不只是產業成就，而是一種清晰可見的薪資天花板差距。

理工路線的終點，變得越來越誘人；社會組路線的終點，變得越來越模糊。

家長的風險計算因此出現了極大的傾斜。選自然組，不只是考試佔優，連出社會後的薪資、職涯發展、社會地位，都有更清晰的想像。選社會組，即便孩子真的喜歡，家長心裡的那塊石頭也很難完全放下。

所以現在的情況是：學生還沒進高中，就已經有人把這整套賽局分析給他們聽了。不是學校老師，是補習班、是學長姐、是家長群組裡的資訊流。

▋社會組萎縮，不是功利而是集體的風險計算

社會組萎縮，是學生和家長對長期存在、近年加速惡化的傾斜制度，做出的理性回應。

怪學生功利，是怪錯了對象。那麼，社會組的萎縮會帶來什麼？這才是我真正想說的部分。制度傾斜是現實，產業結構是現實。但現實的連鎖反應，我們不能假裝看不見。

第一個連鎖反應：被人文課程的空間會被壓縮

社會組班級減少，高二高三的進階社會科選修、人文課程的空間跟著壓縮。文科教師不是馬上沒課教，但新增正式缺額會逐漸減少，進階課程的發展空間越來越窄。

第二個連鎖反應：理科師資的缺口會越來越大

需求上升，但供給不一定跟得上。具備數學、物理、化學、資訊能力的人才，在科技業薪資結構的吸引下，選擇留在教育現場的誘因越來越低。明星高中或許還能靠學校聲望撐住，但中後段高中可能更早面臨招募困難。越需要好老師的學校，越可能找不到穩定的師資，這是一個新的不平衡。

第三個連鎖反應：熱愛人文的孩子會越來越孤單

當社會組變成少數，熱愛歷史、哲學、文學的孩子，在學校裡找不到同儕，找不到有能量的師資，找不到讓自己走下去的環境支撐。他們不是變少了，只是越來越難被好好對待。

2031年的高中會變成什麼樣子？

我做了一個大膽推演。不是為了製造恐慌，是因為教育工作者需要把這個畫面看清楚。

2026～2027年：部分縣市高中理科正式缺額越來越難以補齊，長期代課比例悄悄上升。這個訊號，某些地方現在已經出現了。

2027～2028年：人文重鎮大學招生壓力加劇，開始推出跨域學程試圖搶回生源。大學端的焦慮，開始往高中端蔓延。

2028～2029年：非明星高中社會組也全面萎縮，人文課程淪為邊緣選修。真正熱愛人文的高中生，在校內成為少數中的少數。

2029年之後：教育部可能被迫介入，以矯正性政策回應已經失衡的結構。但矯正性政策的代價，永遠比提前預防更高。

這不是科幻小說。是用現在的狀態，再往前預估5年後的畫面。

▋在制度改變之前，我們至少還能做3件事

我必須誠實說：高中現場能做的事，有限。

社會組萎縮的根源，是考招制度的結構性設計問題，不是哪一所學校、哪一位老師的責任。要真正解決這個問題，需要在考招制度的層次動手，讓自然組和社會組的選擇空間，不再如此懸殊。但這件事很不容易。

在制度改變之前，身為教育工作者，我認為有3件事值得現在就做：

1. 不要迴避談論

不要再用「文理都很重要」這句話結束對話。對學生和家長誠實說出這個賽局的真實結構：選擇社會組意味著什麼，選擇自然組意味著什麼，每一條路的真實長相是什麼。讓選擇社會組的孩子，是有意識的選，帶著清醒走進去，而不是懵懵懂懂的撞上現實。

2. 讓真正的問題，被送到對的地方討論

考招制度的結構性不對稱，是需要在政策層次被認真討論的議題。高中現場的老師、主任、校長，有第一手的觀察與數據，有責任把這個聲音帶出去。透過教師團體、校長協會、透過教育論壇、透過任何能夠影響政策討論的管道。

3. 在制度改變之前，守住那些選擇人文的孩子

給社會組學生更清晰的出路地圖、更有能量的師資、更能讓他們看見未來的課程內容。這不能解決制度問題，但可以讓留下來的孩子，走得不那麼孤單。

我不認為人文教育會就此消亡。但我確實相信，如果我們繼續用「文理都很重要」這句話來迴避真正的問題，繼續讓學生在一張傾斜的桌子上做選擇，卻假裝桌子是平的，社會組的空間，會繼續縮小，直到縮到某個很難再回頭的地方。

（文/陳勇延）

一名考上正式教師的新人，九成時間在做行政

 正式教職遠看是美，

但當你深陷此職務，

其實是一種大困局。

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ㄧ名建中數學名師辭職，去了補習班。

一名考上正式教師的新人，九成時間在做行政。

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一名任教 20 年的資深教師，

放棄 500 萬退休金選擇離開。

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很多離開的都是認真的老師。

這是台灣師資荒的真實樣貌。

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（摘自2026.5 聯合報）

……

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很多是大環境造成的

不講理的家長+不受教的學生

優秀的老師他會選擇心裡的價值續任

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（轉貼）

#師資荒

#大濫訴

不只光澤！同集團京都堂也涉裝針孔 雙北檢警大搜索逾7家分店、會館

 不只光澤！同集團京都堂也涉裝針孔　雙北檢警大搜索逾7家分店、會館（壹蘋新聞 2026.5.11）有「天后御用整形醫師」的光澤診所負責人王朝輝，目前人在中國，檢方呼籲他盡速回國就針孔偷拍案接受調查

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連鎖醫美集團偷拍疑雲連環爆！除光澤外，今天也傳出同集團的知名減重中醫診所「京都堂」中醫診所也捲入偷拍風暴，檢警繼8日搜索光澤，隔天聲押禁見板橋中山分店經理陳志敏及IT部門主管唐詠傑獲准，諭令5名IT工程人員各50萬元交保後，今天發動第二波搜索行動，除搜索光澤中山店及新莊等3家分店，北檢也配合新北檢，指揮台北市刑大搜索光澤北市4家分店及同集團的京都堂3家分店，據了解，今天行動並未約談店家人員，僅保全相關證據。

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新北檢今天二度指揮警方前往板橋中山店搜索，同時也到新店等其他同集團企業的分店搜索，共搜索3家分店，而今天的行動主要是查扣並釐清有無其他受害會員資料，並查扣所有電腦主機保全證據，並深入調查是否有無其他偷拍畫面。

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北檢今天也配合新北檢執行搜索任務，指揮台北市刑大，針對光澤診所及同集團的京都堂中醫診所台北轄區7個分店及會館進行搜索，並查扣相關證物。據了解，北檢與北市刑大今天共搜索光澤診所台北忠孝店、古亭店、大直店、南西店及京都堂古亭店、新店店、南京店等共7個點。

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據檢警初步了解，檢警調查光澤診所偷拍案時，發現協助光澤裝設針孔的業者，疑似也到京都堂施工，因此，雙北檢警今天火速執行第二波搜索行動。據悉，京都堂中醫為光澤診所關係企業，以「穴位埋線體雕」調理減重出名，同時提供顧客個人健康數據追蹤、管理，目前北市大安區、中正區、新北板橋、新店、新莊都有分所。