快思慢想》諾貝爾經濟學獎：心理學家康納曼

樂觀偏見：我們多數人會把這世界看得過份仁慈，
美化自己的性格特質，把目標想得過度簡單。
～ 康納曼（美國心理學家，諾貝爾經濟學獎得主）
PS 例如，雖然美國離婚率已超過二分之一，但幾乎沒有即將結婚的人，認為自己會離婚。這也就是為什麼在全球經濟蕭條的情況下，離婚律師的生意仍然欣欣向榮

戀愛多年，明知不合，為何不分手？
投資心理學上的「沉沒成本謬誤」或許可以解釋。～ 參見《快思慢想》333 頁

學生問：為何老師言論總是如此激動？
許世穎：要溫和，去唸經（參加慈濟也可以）我沒大愛！

學生問：請問老師如何評論《祕密》這本書
許世穎：一本無恥的書在暢銷
學生問：再請問如何評論《富爸爸窮爸爸》
許世穎：同上。尤其是宛如傳直銷，推銷其所謂「現金流遊戲」

閱讀本書就像是一趟心智突破之旅，康納曼有如一位稱職的導遊，沿途解說思考到底是怎麼一回事，系統1直覺式思考和系統2邏輯式思考兩個主角在各種心理劇碼中如何搭配分工
野百合學運出身的許世穎 Dewey 不怕被告！以本名並露臉公開痛訴：洪蘭翻得真很糟！我用《快思慢想》授課時，真的受夠了(請參考洪浩雲醫師網誌)但無論您多麼不爽洪蘭的翻譯，還是真心推薦所有人(尤其是投資人)閱讀《快思慢想》，至少先看該書第20 章〈效度的錯覺〉

許世穎：其實我對洪蘭的整體貢獻是正面評價，對《快思慢想》一書也是，不然也不會指定為授課用書。但《快思慢想》等書被指出的錯譯是事實。身為教學者的本人，有義務指出來。此外，洪蘭常在關鍵地方出錯，如：「強」譯成「弱」，搞得學員一頭霧水。
不過，這樣也好，學生們才必須持續來上課，也算是「另類的教學效果」吧！

推薦閱讀治療教師許世穎演講：快思慢想康納曼》繆氏錯覺 vs 認知 ... - YouTube，也推薦康納曼《經驗與記憶之謎》演講：身為諾貝爾獎得主及行為金融學創始者丹尼爾‧康納曼用放假和結腸鏡檢查的例子向我們展示「經驗的我」和「記憶的我」是以不同的方式感受快樂。這項新創見涵括了經濟、政治和我們的對自己的自我意識，意義深遠。康納曼演講影片～請按此
 （新成立《慢思快想：諾貝爾經濟學獎得主康納曼畢生傑作》臉書粉絲專頁～請按此）


聽演講或短期昂貴課程～沒有用！（即便你是去現場聽「投資心理學之父」康納曼的演講。）因為只有深厚的關係，才能帶來有意義的改變。～ 歐文亞隆。由於演化的關係，人類其實是很容易受旁人所影響的動物。～ 不論是原始人，或者是活在資本主義社會中的現代人

但人們往往高估了自我獨立性，以為自己不會輕易受影響。乃至於低估了『良師益友』的重要性，甚至任由『非善類』存在周遭。但「鏡像神經元」研究顯示並非如此。關係越親密深厚，心理與行為感染力越大。當我們想到自己所愛、尊敬、相像的人，大腦會將他們當成自己人而非外人。

請成年人先想自己再想母親，掃描顯示大腦活躍區塊幾乎相同。表示我們所認定的自己，也包含著所關愛的人，我們的自我意識取決於自己與他人關係。他們的選擇也會影響我們的決定。這也應驗了心理治療大師歐文亞隆所說的：只有深厚的關係，才能帶來有意義的改變。

許世穎 Dewey《致博學的投資人和心理學家》 如果你認為金融從業人員，這種只會銷售的人，相當於康納曼這種歷代以來，最偉大的心理學家；如果你認為靈修激勵講師，這種一無是處的江湖郎中，是造詣極深的思想家。那麼，我不是為你而寫。請參考《凝視太陽》書評
閱讀治療教師 許世穎 演講：科學心理學》為什麼投資就是不理性？

洪蘭在《快思慢想》導讀中的一段文字，弟深感認同，先分享如下：「孔子說『友直、有友諒、有多聞』其實朋友的重要性還不止於此。我們初識一個人時，不知他的人品如何，但只要看看他的朋友是誰就知道了！所謂『物以類聚』，這揣測通常是八九不離十的。好朋友決定你一生的成敗，康納曼自己說，沒有特維思基，就沒有諾貝爾獎。朋友的重要性由此可知，人真的是互相影響的」感謝「站前地王班」成立 13 年以來，長期持續地參與的好友們
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作者為諾貝爾經濟學獎得主心理學家康納曼。該書重新詮釋了決策與判斷、風險、幸福和財富的關係，推翻了經濟學對人的決策是理性的假設，更首度披露「直覺偏見」和「邏輯捷徑」如何在不知不覺中，決定了我們自以為愜意的生活與社會樣貌，也將徹底改變你對思考的看法。許世穎 YouTube：90 % 投資人賠錢

康納曼和其研究夥伴特沃斯基對一件事情感到好奇，就是為何大多數 90% 股票投資人都賠錢，於是開始著手研究。將損失趨避心理和框架效應進一步發展出可運用在投資上的理論，也就是其獲頒 2002 年諾貝爾經濟學獎的展望理論，投資心理學就是一門判斷與決策的科學，不只運用在投資上，更能幫助你在人生中做出更好的決策！投資心理學也不只侷限在財務上 WHF 更強調投資自己的腦袋與人生，結合正向心理學的智慧，幫助您成功致富又幸福快樂

投資心理學真正受到重視是在 2002 年心理學家卡尼曼獲頒諾貝爾經濟學獎之後（許世穎 Dewey 也在當年度辭去公職，開始致力於推廣投資心理學）康納曼 Daniel Kahneman 生於1934年，在加州大學柏克萊分校取得心理學博士學位。現任普林斯頓大學心理學教授，並兼任希伯來大學理性研究中心研究員。他在心理學上的成就挑戰了判斷與決策的理性模式，被公認為「繼佛洛依德之後，當代最偉大的心理學家」。他的跨領域研究對經濟學、醫學、政治、社會學、社會心理學、認知科學皆具深遠的影響，被譽為行為經濟學(投資心理學)之父

請參考：許世穎 YouTube ：
1.缺乏「理論依據&街頭智慧」90% 投資人都賠錢
2.投資沒有想像中好賺》90 % 的投資人賠錢
3.非營利性質の投資心理學書院~助您有效能生活
4. 《投資心理學：主觀機率 vs. 客觀機率》
5.閱讀治療師 許世穎 演講：可以有空去釣魚的投資組合
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我們何時要相信直覺？何時要對抗直覺與偏見，召喚所有理性出來打仗？
我們總以為能駕馭自己的思考，事實上，人們的行為常常受到未知因素所影響。我們對思考的機制充滿假設與誤解，又很依賴直覺的感知和記憶，常常做出因個人偏見導致的錯誤決策。如果你希望自己更聰明、更冷靜，就要學會掌握「快思」與「慢想」的遊戲規則

康納曼介紹了很多有趣的經典行為實驗，披露思考的捷徑、替代、偏好、框架、錨點等效應。不僅讓我們對大腦的複雜與非理性恍然大悟，也指出我們在什麼情況下該相信靈光乍現，什麼時候該三思而行，該運用哪些技巧來避免常常使我們陷入麻煩的思考偏誤，以及如何在商場、職場和個人生活中做出更好的選擇（部分摘自洪蘭譯《快思慢想》許世穎 推薦

「這是快思的系統1，它很情緒化，依賴直覺，見多識廣又很會聯想，擅長編故事，系統1能迅速對眼前的情況做出反應。但它很容易上當，以為親眼所見就是事情的全貌，任由損失厭惡和樂觀偏見之類的錯覺引導我們做出錯誤的選擇。」

「這是慢想的系統二，它動作比較慢、擅長邏輯分析，系統1無力解決的問題，都丟給系統二處理。它雖然不易出錯卻很懶惰，經常走捷徑，直接採納系統1的判斷結果。」

面對衝動，你有兩種選擇～行動或不行動。因此，當你意識到強烈的衝動時，要問自己 2 個問題：1.如果採取行動，是否會違背我對自己的期許？2.是否讓我的人生，往我希望的方向發展？請參考拙著《失控的正向思考》快樂是一種陷阱
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據弟長期對心理學界之觀察，卡尼曼及特弗斯基的「展望理論」一開始並不受心理學界所重視，因此他們想心理學界以外領域(如經濟學界)或許會有興趣，沒想到一炮而紅，卡尼曼也因此榮獲 2002 年諾貝爾經濟學獎(特弗斯基得獎前已過世，故由史密斯與卡尼曼兩人獲獎)心理學研究卻在經濟學界大放光芒—這又是一個「黑天鵝事件」參見 《黑天鵝效應》

試問：每一位交易市場中的投資人都知道「買低賣高」才能獲利，
但為何大多數人到頭來卻都是「買高賣低」，成為投資市場中那 90% 的虧損者呢？
很明顯地問題並不出在「有沒有」知識；或「懂不懂」買低賣高…，
問題的關鍵答案就是在「投資心理學」之中。因此，許世穎 Dewey 認為
每一個想要在股票市場中獲利的人，都應該學習「投資心理學」

康納曼驚訝於大多數人在追求幸福時，所呈現出來的矛盾與言行不一。 他說：「極少數人真正願意投入擁有幸福所需花費的時間與金錢好好學習，以便從根本上去改善個人的行為決策心理品質。」然而，主動學習是改變成功的關鍵（不論從兒童到成人教育皆是如此）但絕大多數人做不到，只有在繳了大筆錢後（學校、補習班、短期昂貴課程）才會排除萬難出席
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我們有兩個系統在主宰著我們的思考與決策，只是自己不自覺而已。快的叫做系統一，就是各種直覺的思考，它是整個自動化的心智活動，包括知覺和記憶，康納曼說「直覺就是辨識，不多也不少」；慢的他把它叫做系統二，是要花力氣去思考的，通常在系統一失敗後，系統二才會上場

系統二其實就是「你」，套句佛洛依德的名詞就是ego，而系統一是id，
它在你不自覺的情況下主宰著你的選擇和判斷，這些心智活動當然有上限，所以人會犯錯。
但是若能把統計知識加進去，它就迫使你在思考時，同時考慮很多訊息，
這時系統一只好退位，因為它天生就不是設計來做這種事的。在統計數據的幫忙下，
邏輯的思考就使我們能做出較正確的判斷，這時的你就是佛洛依德的 super ego了（洪蘭）
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短期昂貴課程只是在騙錢 (但因很貴！很多人還會說服自己有用)。所有教學或諮商理論（九大心理學治療學派的難得共識）：在建立關係彼此信任後 (需要長期培養)，才能造成實質的改變。請參考：許世穎 YouTube「短期昂貴課程」破財又戕害身心」以及拙著相關文章

1.短期昂貴課程》破財又戕害身心
2.可以有空去釣魚的投資組合》自己理財 3 優點
3.《再想一下》投資心理學～幫您去除 10 大盲點

羨慕、甚至是嫉妒公教人員嗎？當一件事被所有人都認為是機會的時候，其實它已不是機會了！許世穎 Dewey 便將本身的「投資心理學」專業「反市場心理操作」應用在自己的職涯發展上，而在 多 年前離開公職、放棄 21 年公職年資及退休金！反過來說也成立，大家都擔心的事就不需擔心（因為不是黑天鵝事件)如《公勞保破產危機》，特別要提醒的是：小心「金融業」趁機詐騙你！參見：許世穎 YouTube《公勞保破產危機》大家都擔心的事就不需擔心

身為醫院心理師前輩最有資格的游乾桂老師拒絕講授激動吶喊課令人敬佩！反觀許多不具相關資格者(甚至才大學畢業個兩三年，卻在教要價幾萬塊的短期昂貴課程真令人不恥！


本文作者與地王班的優質同學皆認為股市無法預測，且將此當作個人在投資上的一種優勢
（請參考投資心理學部落格 所發表之：千萬別相信任何股市預測。謝謝。）

投資心理學~助您有效能生活

清代臺灣書院之研究》許世穎，民國 84 學年，台北市立師院「初等教育研究所」碩士論文（創所所長：吳清山嫡系子弟）

明年（2016）政黨輪替後，教甄考題必然更重視台灣本土教育之議題。由今年課綱之爭議，可知道臺灣史研究人才相當缺乏，臺灣教育史就更不用說了！筆者忝列為國內極少數研究臺灣教育史出身者，師承臺灣史權威林衡道教授（林本源後裔）對此一議題之關注，更為責無旁貸。～參見《清代臺灣書院之研究》許世穎，民國 84 學年，台北市立師院「初等教育研究所」碩士論文（創所所長：吳清山嫡系子弟）
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本研究三大主要發現為（國家圖書館/博碩士論文知識加值系統/許世穎）：1.經本研究考證發現，臺灣書院先後成立的數目增六十三所。
2.中華文化透過書院的管道，源源輸入臺灣，清代臺灣的教育重心是書院，不是官方儒學。
3.經由長者、耆宿口述得知當日本軍隊登陸臺灣時，各地揭竿起義，均由書院整合，彰化的白沙書院便曾是臺灣中部的抗日本部，因此書院對民族主義的啟迪，發揮了極大的功能。
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書院三大事業 3 項教育精神：講學、藏書及供祀是其三大事業。書院之設立，是將以往私人講學形成有組織的教育機構，由山長主之，另有副山長、講書、說書、堂講、齋長或助教等職事助之。其經費主要來自私人捐撥或官撥之田產，或官捐之俸祿。書院所授內容，仍以儒家經典為主，理學家著重四書，呂東萊等重史學。教學方法，有講演、講會、高第相授及自學等。書院教育，頗重學生人格陶冶，朱熹所訂〔白鹿洞學規〕參見「白鹿洞書院揭示」，為後世採用。書院教育之主要精神有三：(1)摒除功利思想，為學但求放心；(2)注重師生倫理關係；(3)注重自由講學。 以上摘自教育部
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類似於朱熹與陸九淵的鵝湖之辯，羅傑斯與史金納1956年在明尼蘇達大學作了一場長達 9 小時的辯論。許世穎 Dewey 認為兩人主張是分立在不同層次上，但基本的人性關懷卻是並無二致。誠如佛洛依德所言：心理分析在本質上乃是一種透過愛的治療
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名詞解釋《樂觀偏見》康納曼：我們多數人會把這世界看得過份仁慈，美化自己的性格特質，把目標想得過度簡單。～ 康納曼（美國心理學家，諾貝爾經濟學獎得主）
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PS 例如，雖然美國離婚率已超過二分之一，但幾乎沒有即將結婚的人，認為自己會離婚。這也就是為什麼在全球經濟蕭條的情況下，離婚律師的生意仍然欣欣向榮
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有個申請加入社團的人，
臉書上貼滿每日星座運勢。
完全看不出他的專業為何？
應該去加薇薇安的社團吧！

單一文化的陷阱》追求「資本主義」單一文化

社會學新書閱讀中，本書剖析了追求「資本主義」單一文化的陷阱。世穎在扶輪社 11 年也觀察到：有錢人不ㄧ定快樂，快樂的人卻常在無意之間賺到錢（和氣生財）反之，臉臭的人令財神爺也不敢招惹。

— 在哲學諮商師「許世穎」台灣の歐文亞隆。

試教只有一種教學法可用《講述教學》7 項教學技巧

試教只有一種教學法可用《講述教學》7 項教學技巧：1.單元名稱、作者寫在黑板：進教室的第一件事情，就是把單元名稱、作者寫在黑板上面。

2.引起動機：如果是上新的單元，要先引起動機。

3.板書：板書字體一定要夠大，依序有條理寫。其次，當要擦黑板時，一律由上往下擦，只有一個方向，切記不要像車子的雨刷在刷擋風玻璃一樣的擦拭黑板。

4.舉例：如果所教的概念，學生很難理解，可舉日常生活例子，讓難懂的內容，藉由例子，讓學生一聽就了解。

5.解釋：像注釋、專有名詞、原理、公式都要詳細說明。

6.畫圖：像上唐詩時，可將詩的內容，畫成四個圖，將詩的涵意融入圖畫中，讓學生由圖產生聯想，學生很快就能瞭解詩的意思。

7.列大綱：可以將很複雜的課文敘述用大綱的方式呈現，有助於學生學習。摘自高雄師範大學教育學系（學術研討會）吳和堂教授

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美國心理學會主席塞利格曼指出「快樂是由三項要素構成」：

1.享樂：興高采烈的笑臉

2.參與：對家庭、工作、學習、友情愛情與嗜好的投入程度

3.意義:發揮個人長處，達到比我們個人更大的長遠目標

三項要素之中，享樂帶來的快樂最為短暫。塞利格曼說：「這一點值得大家注意，因為有太多人以追求享樂為生活的目的，但是參與和意義卻遠比享樂重要」以上摘自心理學家：塞利格曼《真實的快樂》遠流

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婚姻與家庭研究顯示「快樂程度」由高而低：

1.已婚男。2.未婚女。3.已婚女。4.未婚男。

～ 摘自：蔡文輝《家庭社會學》三民

（許世穎 BJ4 不解釋）

法國女人的快樂學《歐巴桑經濟學》犀利人妻

我教「投資心理學」多年，往往遇到對「心理學」有興趣，卻排斥「投資」的女性同學。這種女性往往抱怨度日，一年過一年，到底問題出在那裡呢？

這是因為「經濟的獨立，才能帶來心理的獨立」。（然後，台灣才能獨立。）別忘了「經濟是女人的最後一道防線」！至於學習投資要先留意什麼呢？

學習投資第一步：千萬別向「金融從業人員」學理財！因為這樣宛如「請鬼抓藥單！」什麼事都可以相信專家，只有投資例外！許世穎心理學書院

《法國女人的快樂學》寫到隨著年歲增長，真正的自我才會成形，換來足夠的人生閱歴和真正的女性魅力，這就是法國名女人茱麗葉．畢諾許、凱薩琳．丹妮芙和伊莎貝拉．艾珍妮的魅力所在（除了五年級生的偶像蘇菲瑪索，許世穎 Dewey 不認識任何法國名女人）書中建議：

■多動腦：步入中年後，有些反應可能會變慢，如果沒有持續用腦，腦細胞就會流失。
■多和不同年紀的人來往：法國女人常在自家招待客人，邀集不同背景、領域，甚至不同世代的人會聚一堂。她們不只和年齡相近的同性朋友來往，也喜歡和形形色色的人交朋友，不管男女老少，樂於分享自己的知識見聞和人生經驗。

西塞羅：對道德水準低下，而又缺乏信念的人，財富並不能讓他們躲過悲慘的遭遇。
～ 摘自《論老年》羅馬思想家：西塞羅
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歐巴桑經濟學》犀利人妻

本站讀者皆非歐巴桑！許世穎 Dewey 在介紹《歐巴桑經濟學》犀利人妻一文」之前特別指出：熟女、歐巴桑的差別便是「有沒有在持續學習」。因此像長期閱讀「投資心理學」這種學術性質部落格的本站優質讀者，不論年齡、都是熟女、而非歐巴桑！(怕挨罵的版主特別補充)

女人外在的美麗姿色是透支晚年青春的，所有選擇的機會都壓縮在這短暫的年華，一旦過了生殖年齡，性欲消失，美麗也不復存在，剩下殘缺而黯淡的內在。--------叔本華

相對地，筆者認識許多有豐富儲蓄的女人，
他們正等著在中老年時好好發揮《歐巴桑經濟學》許世穎 Dewey  今天推薦！

做熟女，不做歐巴桑！
熟女、歐巴桑的差別便是「有沒有在持續學習」。

根據「發展心理學」的研究，「老化不是年齡；而是一種心態」
許多人 20 幾歲就死了，只是 80 幾歲才進墳墓；反之，
有在持續學習的人，縱然 80 幾歲，卻也有一顆年輕的心，並兼具快樂與智慧
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一般來說，人一旦鎖住了特定的目標，並熱衷追逐自己的目標時，即不太會關心別人的事情。所以常會在埋頭衝刺中猛然抬頭時，發現別人已經有了驚人的成果。但是，人一旦失去了自己的目標， 看不到自己活下去的意義時，就會開始注意別人的事情了，這是因為看到別人比自己成功會妒嫉，看到別人比自己不幸會有快感。因此只會聊別人的是非八卦！

有很多因結婚、生孩子離開了職場，撫育孩子的任務也告一段落的歐巴桑，是找不到「人生目標」的。有的歐巴桑想找一份新的工作，卻沒有一技之長；有的歐巴桑在夫妻生活變得僵化無趣之後，偶爾和其他的歐巴桑碰面、談談流行的話題，或者去看看電影、吃吃美食。總而言之，歐巴桑對自我存在的意識變得淡薄了。成為人云亦云、沒有自我的人

這種歐巴桑知道了別人的麻煩或煩惱之後，就會對「幸好不是自己的人生」感到滿足，進而浸淫在一點點的優越感中。所以介紹別人小小不幸的暢談人生節目(當然，也包含電視連續劇)正好符合了歐巴桑的需求。如最近火紅的《犀利人妻》便是一例！雖然終於播完了！
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崇拜明星或享受能激發我們熱情的活動並沒有錯，問題在於我們在自己的生活中無法體驗足夠的熱情，只一味地想從別人的熱情中得到刺激感。那種覺得觀賞汗流浹背的陌生人相互推擠，比與自己的太太在一起還要興奮的運動迷；那種對她每天或每星期觀看的節目中的角色，比對自己(一個喜歡看八卦報章上他人的故事與戀情，卻逃避面對自己的故事與問題的人)還有感覺的電視迷，都是遠離了他們自身的熱情、活力與生命。一齣播完還有新的！

如果你想尋求自己的熱情，就要開始遠離那些從外在的人或環境中得到的刺激與興奮感，
用發自你內心的覺醒取而代之。因為只有你自己的熱情永遠不會被偷走，
只有你自己的熱情，才能讓你覺得每一天、每一刻都活得有意義。

 (參見「投資心理學」部落格發表《內心的領悟是最豐富的旅程》一文：
接觸多少人不是最重要的；重要的是與人接觸時，自己有沒有從彼此的交往和對話傾聽到什麼； 到多少新鮮的地方也不再重要，因為最大發電廠不是世界，而是方寸之間)
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以上摘自許世穎 Dewey 推薦《歐巴桑經濟學》及美國心理成長專家芭芭拉˙安吉麗思 Barbara de Angelis 博士所著《熱情過生活》(麥田 2000 初版)。本書出版已久，是由本人的「反圖書館」(參見《黑天鵝效應》中〈艾可的反圖書館〉之章節 ) 翻箱倒櫃找出的

最後，容筆者再次提醒您：根據發展心理學的研究，「老化不是年齡；而是一種心態」。
許多人 20 幾歲就死了，只是 80 幾歲才進墳墓；反之，有在持續學習的人，縱然 80 幾歲，
卻也有一顆年輕的心，並兼具快樂與智慧。參見本站《他們為什麼活到99》書評


本文作者為輕熟男，( 惟平日參與扶輪社活動時，常被扶青團的年輕人叫 uncle )

不是我嚇妳，女人真的要理財》男人更是要！

教師甄試試教是「測試」你「會不會教」，不是讓你練習「試著教看看」的

要教對，要有亮點、「心中有學生」、試教內容通常都是高年級課程、試教是「測試」你「會不會教」，不是讓你練習「試著教看看」的、教學的亮點不在於做一堆豪華精美的教具，而是你能不能用有趣、精簡的方式達到你的教學目標。..上述柔蓁老師的觀點，都是曾任教學輔導團成員多年的世穎相當贊成的。以下摘自柔蓁老師的教學網：

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試教是「測試你會不會教」：試教的目的是要在十分鐘內篩選出教學專業的老師。不同縣市對試教有不同的要求和準備時間：有的可以帶教具，有的要一枝粉筆教到底。專業的老師可以快速依據教材內容、學生能力和程度進行教學。專業的老師早在考試之前都練好試教所需的武功，只是在等待複試的機會。

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試教是「測試」你「會不會教」，不是讓你練習「試著教看看」的。教甄是一場激烈的戰爭，有許多老師早以透過實習、代課練就一身好功夫，千萬別以為先拚過初試，再來準備複試就好。因為很多時候根本來不及準備，如果你只是硬著頭皮照考上前輩們的建議和經驗分享「試著教看看」。在沒有充分準備的情況下，你很難獲得高分。

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要教對，要有亮點：許多人(包含我自己)在準備試教時總是會先想要有亮點、要來點special的。可別忘了試教就是教學，還是要合乎教育的三大規準，把課程內容教對，比有亮點重要多了。試教的內容通常都是高年級的課程，教對每一課、每一單元的重點是最基本的。不論試教時間長短，要把握一課一重點的原則，整堂課從引起動機、發展活動和綜合活動都只能環繞在這個重點上，要簡潔有力地把這個重點講清楚。如果你要特別強調該課的教學重點，可以做教具、用有顏色的粉筆寫出來，讓學生(口試委員)更清楚你的教學重點，你也能在緊張的考試中聚焦在這個重點上。

教學的亮點不在於做一堆豪華精美的教具，而是你能不能用有趣、精簡的方式達到你的教學目標。

要能在十到十五分鐘的試教同時掌握「教對」和「亮點」是需要長時間的學習和練習。試教真的需要練習，也需要有人給你回饋。校內的教學觀摩是很好的練習「教對」和「亮點」機會，也會收到校長、主任和學年老師的建議，一定要自願承擔來加強自己的教學技巧。另外，筆試讀到教學方法、研習學到的理論可實際運用到試教中。以國語試教為例，用修辭、造句準備試教早已老套。你必須巧妙運用現在最流行的閱讀理解策略、六頂思考帽、心智圖來教學，你才有機會脫穎而出。

心中永遠要有學生：考試前我的壓力很大，試教和口試的預演都不是很理想，一連在校長、主任們面前哭了兩次。後來是校長一句「教學是很優雅的」讓我清醒。我告訴自己：「我是專業的老師，我很清楚要怎麼教孩子才會聽得懂，我很清楚每一個教學的步驟，我能不疾不徐地呈現教學內容，我的教學是會很優雅的……」於是，當晚我開始回想在我的教室裡發生的所有事情和人際互動。

在「正常」的教室裡老師會教課本的知識，會鼓勵孩子，會提醒孩子，會想盡辦法激發孩子的學習興趣。教甄的試教也是如此。你要在短短10~15分鐘的試教中呈現你的教學技巧、班級經營、特殊生輔導，以及你對孩子的肯定、讚美、關愛。聽起來有點深奧，但其實就是一切要回歸當老師最重要的初心：「心中有學生」：

(1) 因為心中有學生，所以你會慢慢講解，讓學生聽懂。

(2) 因為因為心中有學生，所以你的教學會讓學生很high、很快樂，大家都樂在學習。

(3) 因為心中有學生，所以你會明確地對著學生說(定位)：「你回答得很完整、很具體。」

(4) 因為心中有學生，所以你會關照特殊生的需求：「OO冷靜下來，不要太興奮，老師相信你可以做好專心上課。」

(5) 因為心中有學生，所以你會因著孩子的進步而開心：「現在OO好專心，老師看到OO的進步，老師好開心。」

所有的練習都應該在考試前練習完畢，從踏出家門的那一刻起，你就是專業的老師，不管旁人怎麼說、怎麼批評，你都該堅持你的專業進行你的教學(千萬不要在考場聽別人說怎麼教才會高分，就自亂陣腳)；你不是來考試，而是要來為你所深愛的孩子們上一堂輕鬆愉快的課。當你心中有學生，你自然會面帶笑容慢慢教，會把每一個觀念講清楚。而這些是用心帶學生的老師具備的教學特質，也是評審所想要篩選出來的人才。如果你覺得你還不能將上述的教學元素掌握得很好，那麼你可以從你的課堂做起，慢慢精煉你的教學能力。只要你對孩子用心，老天爺會給你最好的回饋！

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心若改變，你的態度跟著改變；

態度改變，你的習慣跟著改變；

習慣改變，你的性格跟著改變；

性格改變，你的人生跟著改變。

～「人本心理學」大師馬斯洛。（推薦《馬斯洛人性管理經典》許世穎「五鐵秋葉原」書院）

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應觀眾們要求，特將「人類圖」列入。心智圖 NLP 人類圖、潛能開發《祕密》《吸引力法則》..此類「偽科學」有一個共同的特色，那就是「圖像化」。此乃因為「圖像化」可用來詐騙一些腦筋簡單、缺乏抽象思考能力的人，滿足他們愛看具體圖像、排斥文字的心理。想想看「圖像化」真的這麼好用嗎？

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心智圖是偽科學嗎？以下摘自維基百科：心智圖 Mind Map 有過度宣傳之嫌，坊間課程廣告用語常出現一般大眾無法分辨真偽的部分。心理學上對心智圖的議題也時有爭論。

心智圖，又稱腦圖、心智地圖、腦力激盪圖、思維導圖、靈感觸發圖、概念地圖、樹狀圖、樹枝圖或思維地圖，是一種圖像式思維的工具以及一種利用圖像式思考輔助工具來表達思維的工具。

Buzan 宣稱心智圖是一個深奧優秀的筆記方法因為心智圖不會導致像其他筆記方式的「半睡眠的恍惚」（semi-hypnotic trance）狀態。Buzan也主張心智圖全方位利用左右腦的大腦皮質技術，平衡大腦，開發99%斷言尚未使用的智力潛能以及直覺（Buzan稱之為「超級邏輯」）。

然而，學術研究表示這樣的主張實際上可能是基於對大腦和大腦半球（Cerebral hemisphere）誤解的銷售宣傳。評論家主張「腦半球側化理論」（hemispheric specialization theory）在心智圖製作應用時，已經被界定為偽科學。（以上摘自維基百科）

許世穎：人類圖、心智圖法、NLP、《祕密》《零極限》《吸引力法則》《向宇宙下訂單》靈修書，乃至於：致富系統、潛能開發課程、有錢人的思維...此類「偽科學」有一個共同的特色，那就是「圖像化」。此乃因為「圖像化」可用來詐騙一些腦筋簡單、缺乏抽象思考能力的人，滿足他們愛看具體圖像、排斥文字的心理。想想看「圖像化」真的這麼好用嗎？

脆弱的力量《馬斯洛人性管理經典》許世穎「五鐵秋葉原」書院

糗事ㄧ樁！昨晚回家搭計程車，竟然把「麗寶」講成「帝寶」
想到了佛洛依德說的：口誤和夢都「潛意識」的出口

自卑和自尊是完全不同的兩碼事
我們是"感受"自卑，"思考"自尊。
自尊是我們長期看待自己的方式，是我們對自己的看法。
但自卑則是一種負面情緒，是我們碰到某種體驗時的感受。
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克服自卑情緒的最有效方法，就是彼此分享經驗。
把自己的故事說出來需要勇氣。
勇氣就是開誠布公地說出真正的自我。
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克服自卑是從「擔心別人怎麼想」到「相信自己已經夠好了」
站出去，面對自卑，我們找到逆轉人生的力量！
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（以上摘自《脆弱的力量》布芮尼．布朗 Brené Brown 休士頓大學社工研究院教授）
～ 許世穎「五鐵秋葉原」書院 / 推薦

— 在臺灣心理師「不是」中國心理諮詢師（五鐵秋葉原）國考書院

心若改變，你的態度跟著改變；
態度改變，你的習慣跟著改變；
習慣改變，你的性格跟著改變；
性格改變，你的人生跟著改變。
～「人本心理學」大師馬斯洛。（推薦《馬斯洛人性管理經典》許世穎「五鐵秋葉原」書院）