存在主義治療法》是很重視人際關係的

存在主義與人本主義以及關係模型一個重要的聚合點就在這個領域。 這也是存在主義思想被大大誤解的一個領域。 我經常聽到人們控訴存在主義是個體化的或者“全是關於個體的”。 這對各個時代的許多存在主義思想者來說，是一個公正的批評，特別是對於一些存在主義哲學家。 然而，若把這作為一個全面的概括，則表明我們沒有理解存在主義思想的廣度。 尤其，布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆和許多其他人的存在主義取向是極其註重關係的 （摘自網路）
許世穎 Dewey 補充：布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆三人皆為「存在主義治療」大師

艾瑞克森》吳靜吉教授《青年人的四個大夢

25到30歲是尋找「良師益友」階段，四、五十歲則是應該要成為青年人「良師益友」階段：
心理學家李文森 Daniel  Levinson強調「良師益友」的重要性。他認為「良師益友」是讓我們在人生轉換的過渡期不至受到傷害，得以坦然訣別過往，迎接全心自我的關頭上，一個最重要的支持者，這個支持者，同時也扮演了緩衝劑的角色

李文森將一個人的 25 到 30 歲視為是找「良師益友」的階段，而四、五十歲則是應該要成為青年人「良師益友」的階段。艾瑞克森(E.H.Erikson)與國內心理學家吳靜吉教授都有類似看法。參見：吳靜吉《青年人的四個大夢》及羅倫斯．佛萊德曼《艾瑞克森》粉絲團～請按此

華德福教育（史代納教育）魯道夫·斯坦納

摘自維基百科：華德福教育（也稱之為史代納教育）是一種人性化的教育方法，它基於創立人智學的奧地利哲學家魯道夫·斯坦納的一種教育哲學理念。第一所華德福學校創立於1919年，是位於德國斯圖爾特的華德福阿斯托里亞捲煙廠為員工子弟建立的一所學校。2012年，全球60個國家建立了1025所獨立的華德福學校[1] 、2000所幼兒園、530所特殊教育中心[2] 。同時還有很多基於華德福教育理念的公立學校[3]、特許學校和在家教育[4]。
華德福教學法將兒童的成長分成三個階段，每個階段大約7年。早期教育注重於實踐和手工活動並提供利於創新性玩耍的環境。在小學，重點是發展小學生的藝術才能和社會技能，培育創新和分析理解能力。中學注重於發展批判性思維和培育理想。這種教育模式始終強調想像力在學習過程中的重要性，並且將價值觀融合在學術、實踐和藝術追求中。
華德福教育哲學的首要目標是給青少年提供其發展自由精神、道德責任和具備高級社交能力的個人綜合素質所需要的基礎。華德福教師使用形成性評價（定性）而不是總結性評價（定量）的方式來評估學生成績，尤其在青春期的前幾年。學校擁有高度的自主權，自主決定課程結構和自行管理事務。
華德福教育是全球最大的另類教育運動[5]。在華德福學校大量存在的中歐地區，華德福課程已經是一種被廣泛接受的另類教育法[6][7]。華德福教育還在歐洲影響著主流教育[8]，在歐洲國家有大量的華德福學校和教師培訓項目。華德福公立學校在英語國家是有爭議的，主要是其宗教和心靈內容在課程中的地位，科學課程中有些內容是否是偽科學或者是在推廣順勢療法。但華德福教育運動推進者表示這些懷疑是沒有根據的。

感謝國家文教機構宋學維(戴然)郭易教授邀請

感謝：國家文教機構「宋學維（戴然）」、「郭易」兩位「補教界大師級教授」錯愛，
聯袂邀請任教「插大研究所（教甄檢）公職證照」21年的許世穎 Dewey（杜威老師）
於明年第一季起，教授「心理與教育」相關類科。
國家文教機構：台北市重慶南路一段 43 號 4 樓（電話 02-23119306）粉絲團～請按此

不再為錢煩惱》松浦彌太郎的新金錢術

阿多諾：文化產業製造資本主義的供給需求，但這些都是假的。真正的需求具有自由、創造的精神，是真正快樂的。 也可以說，資本主義的問題就是讓真假需求都在市場上，讓我們是非不分。法蘭克福學派「社會學家」狄奧多·阿多諾（哲學諮商師許世穎 Dewey 與您分享）

松浦彌太郎《不再為錢煩惱：松浦彌太郎的新金錢術》把「自己」當作一家公司來打造生活和工作：就把今天當成自己株式會社的開張日，重新檢視自己和金錢的關係！怎麼花錢，就會得到怎樣的人生。描繪出理想中的生活樣貌，將每一分錢用在最對的地方。少一分衝動，多一分經營。盈滿自在，垂手可得。找到自己的金錢哲學，你就可以優雅生活，不虞匱乏。

每個人都在為錢苦惱，有人老是不夠用，有人不知該怎麼用。松浦彌太郎認為，如果可以受到錢大人的喜愛，懂得和金錢保持良好關係，財富，不僅不會減少，還會隨著你的人生歷練，持續累積。松浦彌太郎的新金錢術

．把「自己」當作一家公司來打造生活和工作
用最客觀的角度控管自己的開支和金錢流向，擬訂最可能「獲利」的運作模式。

．在新年做好一年的財務規劃
在每年年初做好財務分配，確保生活所需的同時，也留下培養自己的資本。

．建立與年齡相符的金錢計畫
二十多歲時進行自我投資，三十歲後，要細心培育先前冒出的嫩芽，邁入四十大關後，便可微笑收割。

．重新檢討自己所擁有的
針對消費、投資和浪費進行健診，找出對自己來說真正有價值的東西。

．省下購物的花費，豐富生活體驗
盡量接觸這個時代的美好事物，讓自己成為一個有多種層次的人。

．珍惜時間
有錢人不會成天掛在網路上，也不會看電視、玩遊戲，他們寧願拿這些時間來思考、判斷。以上摘自：松浦彌太郎《不再為錢煩惱：松浦彌太郎的新金錢術》許世穎 Dewey 推薦
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小時候在家裡做「家庭代工」，是如今已 40 幾歲的五年級生的共同回憶，尤其是像我這種貧苦公費師範出身的。猶記得當年的口號是「客廳即工廠」。許世穎

散步在華爾街的馬克思》全國唯一反金融社群

感謝眾多鄉民支持！長期以來 Google 投資心理學，本社群之「許世穎部落格及投資心理學臉書」長據第二及第三名（博客來第一）並自動出現在搜尋提示列。

把生命用於你認為了不起的目的，這才是生命的真正樂趣。～ 愛爾蘭劇作家：蕭伯納
反「金融業」的許世穎 Dewey 推薦《散步在華爾街的馬克思》左派社會系、貧苦公費師範出身的本人，於 8 年前創辦「全國唯一」反「金融業」的「投資心理學」社群～WHF

試問「金融從業人員」有可能勸你「不要買」嗎？
在資本主義運作下的市場裡，只會有人「叫你買」
不會有人叫你「不要買」！

因為，叫你不要買的人「無利可圖」，又會因為澆熄你的發財夢而得罪你」。
只有犯傻的「非」金融從業人員：許世穎 Dewey 才會做這種「到處得罪人」的事！
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馬克斯是個有遠見的人。他早就是破這個招數：讓奴隸相信自己是員工就容易擺佈得多
羅馬及奧圖曼帝國時代的奴隸和今天的員工有一點不同：奴隸不必討好她們的老闆。
受僱於人是種制度化的奴役，不以為然的人不是盲目就是處於受僱狀態。

有三種癮頭害人最深：海洛因、碳水化合物和領月薪。我們會用「為錢所役」來形容傭兵，對於受僱的員工，我們卻以「每個人總得謀個生計」為他們應負的責任開脫。因此有智慧的人懂得適時的拒絕，以免淪為不學習成長的工作狂、成為只盲目地在組織中當從眾的笨蛋

許多組織稱公司員工為一家人。然而什麼是家人？
我心中有你的存在，對我而言那才是家人的意義！而不是只是嘴上說：
你們都是我的家人，結果卻是腳踩著＂家人＂屍體一路往上爬！請點閱簡均羽：拒絕從眾
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鄉民回饋：對於台灣社會屢屢出現這種人（成功三部曲：1.出書。2.巡迴演講。3.課程.商品.仲介商品佣金大賺)）小弟實在深感痛惡 謝謝許兄正義執言^^

本社群揭櫫「反金融業」的根本原因在於：金融危機或問題並非偶發事件。
危機與問題之所以不斷發生，並非金融機構「做了」什麼，而是金融業的「本質」自然衍生的後果。因此，也只有「非金融業人士」才能做出中立客觀之評論。
提醒您：千萬不可以向「金融從業人員」學理財～請鬼抓藥單！

金錢可以讓我們達成許多事，但無法幫我們逃避人生的挑戰和難題。我一直覺得，無論球場或人生，沒揮棒就被三振是最糟糕的。就算我會被三振出局，至少我也要揮棒出去！
多數的行為，其實早在情況惡化以前就已經存在很久了，更糟的是，多數情況從來沒改善過
許世穎 Dewey 推薦《華爾街的放逐者：要撈多少錢，他們才肯罷手？》臉書專頁～請按此

閱讀治療師 許世穎：反對金融業之現狀！

台北市《現代公民素養學程》心理學：許世穎

台北市《現代公民素養學程》心理學應用
教師：許世穎。教學主題：快樂心理學系列。部分內容摘要（快樂情緒部分）：

良好的情緒管理是紓解壓力，調和身心的最佳藝術。更是圓融的人
際關係的基礎。情緒反應為一種複雜的身心反應，不單指生理或心理的
現象。情緒本身亦無是非、好壞之分，每一種情緒都有其價值與功能。
所以，情緒管理的方法也因此更加多元複雜，究竟何者為效益最高的策
略，端視當事人情緒的成因而異，無法一概論之。

曹中瑋（民 86）從情緒的理論與個人實務經驗中，提出情緒調適與
管理的方法包括：瞭解自己情緒的特色、增加對他人情緒的覺察、給予
自己表達的空間、學習生理的調適、認知的分析與調整、培養熟練和多
樣化的興趣、勇於面對問題、學習解決策略、培養自信、樂觀、彈性的
特質

情緒管理之策略包括了：
一、平時的抗壓處理
 1.運用理情治療法
 理情治療理論認為人的情緒是受到個人的想法、態度和價值觀
所影響，造成我們產生情緒的並不是事件本身，而是我們對此事件的想
法。因此，改變想法就可以改變因事件所產生的情緒。
 2.覺察他人之情緒
 增加對他人情緒的覺察，從語言或非語言的表達中，充分的了
解、體會與掌握，以促進人際互動的相互了解。
3.建立支援性的系統
 情緒不穩定時，生活周遭的親朋好友、正式或非正式團體、社
會中的張老師或生命線等都是可以尋求的支援系統。透過傾訴有助於釐
清與找出問題解決的方法，且具有緩和撫慰和穩定情緒的作用。
 4.正確的休閒價值觀念
 定期安排戶外的休閒活動，如登山健行、藝文參觀、文化之旅
等，藉此以消除疲憊的身心，減緩壓力的累積。

二、事件發生時的情緒管理
 1.深呼吸：藉由反覆的深呼吸以放鬆自己當時的情緒。
 2.暫時離開現場：藉由暫時的離開現場，可以緩和當時對立的
局面，以使雙方彼此冷靜，等待較為平靜之後再尋求解決問題的方法。
 3.轉移注意力：將注意力由原來負面情緒和思緒中，轉移到其
他的事情上，如跑步、打球等運動，可以避免情緒和思緒繼續惡化。

曹中瑋（民 86）。情緒的認識與掌控。學生輔導通訊，51，26-39。