索羅斯基看似在歌頌「群眾」,但他肯定「群眾」的出發點,畢竟還
本書院【大中小幼教甄、校長甄試】考生們.多為愚北.中.南..各大補習班舊生(為避免彼此困擾.原則上不收陌生人)只接受已上榜重考或上榜邊緣者。欲搭高鐵北上【請先點閱:新生須知】臉書私訊限預約.請審慎考慮再聯繫.勿提問以免封鎖。大部分上岸的人都沒花錢.但有些人連複試也補了卻仍落榜【限量量身打造】雖然投資最貴學費.但也最能助你1堂快速上岸98%(個人班107~112連續6年100%,團體班連續11年100%警語:過去不代表未來)拯救多年流浪痛苦8800萬終身領【補教界第1位】36年11萬最多人(全國最高鐘點)從教學不力.險被開除.8次落榜.到3進3出.二度雙榜首【站前地王書院36年市場考驗】本部落格腆為全國經營最久(18年)點閱人數亦最高(978萬人次)教甄專業部落格(許世穎FB每日更新14年)
2013-12-15
群眾的智慧》楊照推薦文/投資心理學書院
群眾有容易受到煽動、利用的特性。群眾必須保持多元、保持獨立性 格,才能發揮集體智慧,事實上這樣的「群眾」,就已經不是18、19世紀古典定義下的那種「群眾」了。這樣的群眾需要多元社會機 制來養成,還需要具備一定程度的教育與訓練,換句話說,群眾要發 揮智慧,先要使群眾中的每一份子都取得「獨立個人」的性質
索羅斯基看似在歌頌「群眾」,但他肯定「群眾」的出發點,畢竟還 是強烈個人主義的價值。我們千萬別誤會了,以為索羅斯基會認定聚 集在廣場上高呼「領袖萬歲」口號的群眾,有什麼智慧。或者是一窩 蜂搶購蛋塔或甜甜圈的群眾,有什麼智慧。不經獨立思考的「從眾」反應,是愚蠢的行為,徐復觀先生如此認為 ,寫「群眾的智慧」的索羅斯基先生,也同樣如此認為啊!摘自《群 眾的智慧》楊照推薦導讀文
索羅斯基看似在歌頌「群眾」,但他肯定「群眾」的出發點,畢竟還