如何擁有長久且美好的關係？美國首席兩性婚姻專家約翰‧高特曼博士的研究，每個人覺得快樂與否，取決於日常生活的情感溝通，以及他人如何回應。高特曼博士研究不只用於浪漫的愛情及伴侶關係，還包括多面向地深入探索職場、友誼、手足及親子人際關係。
高特曼博士首次提出新穎且極有力的「邀請」概念－是感情溝通的摩斯密碼、最基本的元素，它可能是一種姿態、一個凝視、一次接觸、向對方拋出的一個問題…每個人都在生活中頻繁地發出和接受邀請，卻往往不以為意，殊不知我們收發邀請的技巧，決定了我們是否能成為成功的伴侶、員工、老闆、朋友或父母。關係療癒》建立良好家庭、友誼、情感五步驟
2014-05-18
你要如何衡量你的人生？》你拿什麼定義自己
學社會科學的人（心理學、教育學、社會學...）常會遇到不懂的人，很有自信的以無知言論，反駁我有學理依據的觀點。有標準答案的自然科學，較不會有類似問題。還好，脾氣很差的大叔我頻繁使用封鎖鍵，解決了不少問題
封鎖了一個公務員，因為他特別傳私訊告訴我，別老是提倡透過工作自我實現，一般人只是將工作當做謀生工具....世穎不否認一般人均是如此，但對於將此種不知成長的「公務員心態」視為理所當然，甚至特別傳私訊告訴我「別提倡個人自我實現」的舉動，則完全無法認同！
羅斯福總統夫人愛琳諾．羅斯福 Eleanor Roosevelt 也說「我們經年累月地塑造自己和自己的生活，這過程永不停止，直至我們
人，最重要的是，我們影響了多少人，以及，讓多少人變成更好的人。
首先，容學教育出身（15 歲即就讀台北市立師專心理輔導組）的許世穎 Dewey 指出《你要如何衡量你的人生》強調經驗學校，作者認為外在的文憑證照沒用，最重要的是孩子親身歷練後，所得到的內在的真正的心得。也就是杜威的活動課程（又稱經驗課程）
無法活出自己該有的生命，是最大的內疚來源。
『不冒險』而一直深藏在別的主體裡，反而使人干冒最大的危險 ~ 失去自己，
無法探索或發展自己內在各式各樣的潛力（這就是11 年前弟離開公職的理由）
除了《你拿什麼定義自己？》許世穎 Dewey 也推薦《你要如何衡量你的人生？》精算人生三題將改變你的人生選擇。你追求的是短期的成就，還是人生幸福？ 以「創新者的兩難」奠定學術地位的克里斯汀生，是極少數曾榮獲五次麥肯錫最佳論文獎得主(部分摘自該書)
如果你了解應急策略和審慎策略這兩種概念，你就會知道人不可能清楚地看見自己的未來。
別浪費時間去找尋未來的水晶球。再說，可能會被未來的假象迷惑，對機會視而不見。
你在思量生涯之路要怎麼走時，也該開展視野，容納更多的可能。隨時準備迎向機會的挑戰，
必要的時候臨機應變，不斷地調整你的策略，直到找到最適合的工作。
雖然這似乎很難，但是必須誠實地面對自己。改變常讓人心生畏懼，保持現狀則比較容易，
然而這卻是危險的想法。你只是把路上的空罐子踢到一邊而已。如果一直堅持走原來的老路，
也許多年後，有一天你醒來，看著鏡子，你會不由得問自己：「難道我就這樣過了一生？」
............................................
一般人常以為，預測未來最好的方法是在決定之前蒐集資料，資料越多越好。
但這就像開車看後照鏡一樣，我們蒐集到的資料往往只關於過去。
的確，我們可以把經驗和資訊當作良師。然而，有時從經驗學習，代價未免太大。你不一定得結過好幾次婚，才知道如何當一個好丈夫或好妻子；你也不必等最小的孩子長大成人，才知道如何做個好父母。這就是理論的價值：在你有實際經驗之前，即可利用理論得知未來會如何
沒有理論，我們猶如沒有羅盤導航，在茫茫大海中飄浮。
如果我們看不到遠方，那就只能靠運氣，也就是隨波逐流。
好的理論可以指引我們，讓我們做出抉擇。
推薦：許世穎 YouTube ～
1.存在主義治療法》日常模式 vs 本體模式
2.人際關係決定你的幸福指數
3.幸福人生 の 祕訣：慎選人際關係
4.生命是長期而持續的累積》而非靠覺悟
哈佛大學與策略大師麥可波特齊名的克里斯汀生，歷經淋巴癌心臟病和中風打擊，在每學期的最後一堂課，要求學生回答三個問題，用他們在哈佛學習到的管理理論，預測自己的人生：
.............................
★如何從工作中得到快樂？
★如何擁有美好的家人、朋友關係？
★如何堅持原則正直一生？（杜威 Dewey：美的經驗就在於體驗自身的品德 ）
這三個問題看起來很簡單，若要求你實際作答，卻恐怕不容易給出讓自己滿意的答案。
沒有一家企業，希望走上失敗倒閉的路；
就如同沒有人會刻意計畫，想和配偶離婚、跟小孩疏離，甚至鋃鐺入獄。
但是許多人，都走上了意外的人生……
沒有目的的人生，如同沒有方向的公司。
你如何知道現在的成就，會累積成未來的幸福？
當企管理論應用在人生管理，一切選擇的意義，都將更為清晰。
克里斯汀生教授花了幾十年的時間才徹底了解他的人生，並分享自己曾嚮往成為《華爾街日報》編輯、被自己創設的公司開除、發現對教學的熱情、以及教養孩子等歷程，如何交叉運用審慎策略和應變策略來因應人生的突發狀況。
他發現，哈佛商學院課堂中教導的理論，不僅能解釋企業問題，也能拿來管理並預測自己的人生。這本充滿啟示與智慧的書，將幫助你了解，如何依心目中的優先順序，調配行動、時間、及資源，以管理好人際關係，甚至改善教養方式，並果決地回答：「你要如何衡量你的人生」，進而找到人生的意義與幸福。
這是第一本將企業管理的研究成果套用在人生規劃上的書，
神奇地將商管書與勵志書結合於一體，
你將看到，當彼得．杜拉克遇上米奇．艾爾邦時釋放出的燦爛火花。
《你要如何衡量你的人生？》點出人生最重要三個問題，但絕不是空談的大哉問，而是可以引導讀者切身思考的重要題綱。對於處在生命各個階段的人，都能讀到屬於自己需要的關鍵解答
.................................
許世穎 Dewey 建議您不要以金錢或膚淺的人際關係（人脈）因為：
1.金錢買不到愛情、尊敬或內心的平靜 (身處壓力的人往往較容易順應輿情。
因為他們有無法掌控的不安，於是便尋求集體思維與他人認可的庇蔭~失敗了也可卸責)。
2.叱吒風雲網路名人，可能是沒有朋友的孤僻分子。人際關係不是一種待尋找的寶物，
而是一磚一瓦蓋起來的居所。很多重大問題都是源自未能分辨值得信任的人
（摘自《疼痛才叫青春》），另可參見：許世穎 YouTube「疼痛才叫青春」演講影片
《生命是長期而持續的累積》而非靠「覺悟」：彼得杜拉克視〈自我管理〉為生命中最重要的一件事。此種能力可不是上了一堂潛能開發的課之後，就突然被激發出來的。而是一種每天都做一點、一步一步的落實、無形之中慢慢地累積起來的能力。杜拉克：只有透過有目的、有系統、有組織的學習，知識才會變成力量。請參考拙著《生命是長期而持續的累積》書評
.............................................
韓第希望學生是個會思考的生意人，成為哲學家經理人。
去質問身處的世界，找出自己生命和工作中的首要目標，做自己的主人，而非老闆的奴隸。
(部分內容摘自《你拿什麼定義自己？》及許世穎 Dewey 推薦《你要如何衡量你的人生？》)
幸福快樂是一般人最重視，卻也是對其誤解最多的心理學名詞。常常聯想到：旅遊、吃大餐...等「資本主義運作模式」下，排山倒海而來的消費促銷活動。事實上，這些活動只是帶來稍縱而逝的感官享樂。塞利格曼表示在「正向心理學領域」工作與學習者(如 WHF )是我所見過幸福感最高的人。正向心理學使人快樂，不論是教或學，也會增加幸福感，使你的人生圓滿
幸福的 5 個元素 PERMA：
正向情緒 Positive、
全心投入 Engage、
正向人際關係 Relation、
意義 Meaning、
成就 Achive。
（請參考：拙著《邁向圓滿：掌握幸福的科學方法&練習計畫》書評）
本文作者立志當個「鷹業家」(過去也自稱：跳蚤、自雇者、獨立教育家、自由工作者)9年前藉由「許世穎心理學書院 WHF 站前地王班 」開始人生的「第二條曲線」感謝您的情義相挺！
封鎖了一個公務員，因為他特別傳私訊告訴我，別老是提倡透過工作自我實現，一般人只是將工作當做謀生工具....世穎不否認一般人均是如此，但對於將此種不知成長的「公務員心態」視為理所當然，甚至特別傳私訊告訴我「別提倡個人自我實現」的舉動，則完全無法認同！
羅斯福總統夫人愛琳諾．羅斯福 Eleanor Roosevelt 也說「我們經年累月地塑造自己和自己的生活，這過程永不停止，直至我們
人，最重要的是，我們影響了多少人，以及，讓多少人變成更好的人。
首先，容學教育出身（15 歲即就讀台北市立師專心理輔導組）的許世穎 Dewey 指出《你要如何衡量你的人生》強調經驗學校，作者認為外在的文憑證照沒用，最重要的是孩子親身歷練後，所得到的內在的真正的心得。也就是杜威的活動課程（又稱經驗課程）
無法活出自己該有的生命，是最大的內疚來源。
『不冒險』而一直深藏在別的主體裡，反而使人干冒最大的危險 ~ 失去自己，
無法探索或發展自己內在各式各樣的潛力（這就是11 年前弟離開公職的理由）
除了《你拿什麼定義自己？》許世穎 Dewey 也推薦《你要如何衡量你的人生？》精算人生三題將改變你的人生選擇。你追求的是短期的成就，還是人生幸福？ 以「創新者的兩難」奠定學術地位的克里斯汀生，是極少數曾榮獲五次麥肯錫最佳論文獎得主(部分摘自該書)
如果你了解應急策略和審慎策略這兩種概念，你就會知道人不可能清楚地看見自己的未來。
別浪費時間去找尋未來的水晶球。再說，可能會被未來的假象迷惑，對機會視而不見。
你在思量生涯之路要怎麼走時，也該開展視野，容納更多的可能。隨時準備迎向機會的挑戰，
必要的時候臨機應變，不斷地調整你的策略，直到找到最適合的工作。
雖然這似乎很難，但是必須誠實地面對自己。改變常讓人心生畏懼，保持現狀則比較容易，
然而這卻是危險的想法。你只是把路上的空罐子踢到一邊而已。如果一直堅持走原來的老路，
也許多年後，有一天你醒來，看著鏡子，你會不由得問自己：「難道我就這樣過了一生？」
............................................
一般人常以為，預測未來最好的方法是在決定之前蒐集資料，資料越多越好。
但這就像開車看後照鏡一樣，我們蒐集到的資料往往只關於過去。
的確，我們可以把經驗和資訊當作良師。然而，有時從經驗學習，代價未免太大。你不一定得結過好幾次婚，才知道如何當一個好丈夫或好妻子；你也不必等最小的孩子長大成人，才知道如何做個好父母。這就是理論的價值：在你有實際經驗之前，即可利用理論得知未來會如何
沒有理論，我們猶如沒有羅盤導航，在茫茫大海中飄浮。
如果我們看不到遠方，那就只能靠運氣，也就是隨波逐流。
好的理論可以指引我們，讓我們做出抉擇。
推薦：許世穎 YouTube ～
1.存在主義治療法》日常模式 vs 本體模式
2.人際關係決定你的幸福指數
3.幸福人生 の 祕訣：慎選人際關係
4.生命是長期而持續的累積》而非靠覺悟
哈佛大學與策略大師麥可波特齊名的克里斯汀生，歷經淋巴癌心臟病和中風打擊，在每學期的最後一堂課，要求學生回答三個問題，用他們在哈佛學習到的管理理論，預測自己的人生：
.............................
★如何從工作中得到快樂？
★如何擁有美好的家人、朋友關係？
★如何堅持原則正直一生？（杜威 Dewey：美的經驗就在於體驗自身的品德 ）
這三個問題看起來很簡單，若要求你實際作答，卻恐怕不容易給出讓自己滿意的答案。
沒有一家企業，希望走上失敗倒閉的路；
就如同沒有人會刻意計畫，想和配偶離婚、跟小孩疏離，甚至鋃鐺入獄。
但是許多人，都走上了意外的人生……
沒有目的的人生，如同沒有方向的公司。
你如何知道現在的成就，會累積成未來的幸福？
當企管理論應用在人生管理，一切選擇的意義，都將更為清晰。
克里斯汀生教授花了幾十年的時間才徹底了解他的人生，並分享自己曾嚮往成為《華爾街日報》編輯、被自己創設的公司開除、發現對教學的熱情、以及教養孩子等歷程，如何交叉運用審慎策略和應變策略來因應人生的突發狀況。
他發現，哈佛商學院課堂中教導的理論，不僅能解釋企業問題，也能拿來管理並預測自己的人生。這本充滿啟示與智慧的書，將幫助你了解，如何依心目中的優先順序，調配行動、時間、及資源，以管理好人際關係，甚至改善教養方式，並果決地回答：「你要如何衡量你的人生」，進而找到人生的意義與幸福。
這是第一本將企業管理的研究成果套用在人生規劃上的書，
神奇地將商管書與勵志書結合於一體，
你將看到，當彼得．杜拉克遇上米奇．艾爾邦時釋放出的燦爛火花。
《你要如何衡量你的人生？》點出人生最重要三個問題，但絕不是空談的大哉問，而是可以引導讀者切身思考的重要題綱。對於處在生命各個階段的人，都能讀到屬於自己需要的關鍵解答
.................................
許世穎 Dewey 建議您不要以金錢或膚淺的人際關係（人脈）因為：
1.金錢買不到愛情、尊敬或內心的平靜 (身處壓力的人往往較容易順應輿情。
因為他們有無法掌控的不安，於是便尋求集體思維與他人認可的庇蔭~失敗了也可卸責)。
2.叱吒風雲網路名人，可能是沒有朋友的孤僻分子。人際關係不是一種待尋找的寶物，
而是一磚一瓦蓋起來的居所。很多重大問題都是源自未能分辨值得信任的人
（摘自《疼痛才叫青春》），另可參見：許世穎 YouTube「疼痛才叫青春」演講影片
《生命是長期而持續的累積》而非靠「覺悟」：彼得杜拉克視〈自我管理〉為生命中最重要的一件事。此種能力可不是上了一堂潛能開發的課之後，就突然被激發出來的。而是一種每天都做一點、一步一步的落實、無形之中慢慢地累積起來的能力。杜拉克：只有透過有目的、有系統、有組織的學習，知識才會變成力量。請參考拙著《生命是長期而持續的累積》書評
.............................................
韓第希望學生是個會思考的生意人，成為哲學家經理人。
去質問身處的世界，找出自己生命和工作中的首要目標，做自己的主人，而非老闆的奴隸。
(部分內容摘自《你拿什麼定義自己？》及許世穎 Dewey 推薦《你要如何衡量你的人生？》)
幸福快樂是一般人最重視，卻也是對其誤解最多的心理學名詞。常常聯想到：旅遊、吃大餐...等「資本主義運作模式」下，排山倒海而來的消費促銷活動。事實上，這些活動只是帶來稍縱而逝的感官享樂。塞利格曼表示在「正向心理學領域」工作與學習者(如 WHF )是我所見過幸福感最高的人。正向心理學使人快樂，不論是教或學，也會增加幸福感，使你的人生圓滿
幸福的 5 個元素 PERMA：
正向情緒 Positive、
全心投入 Engage、
正向人際關係 Relation、
意義 Meaning、
成就 Achive。
（請參考：拙著《邁向圓滿：掌握幸福的科學方法&練習計畫》書評）
本文作者立志當個「鷹業家」(過去也自稱：跳蚤、自雇者、獨立教育家、自由工作者)9年前藉由「許世穎心理學書院 WHF 站前地王班 」開始人生的「第二條曲線」感謝您的情義相挺！
2014-05-17
史哲維自殺《意義治療法》圖解/存在取向
摘自網路：唉…憂鬱症的人，不一定表現的很憂鬱。
反而是壓抑情緒的人，表象沒事，旁人不易察覺。
許世穎：平常無病呻吟的人～，都沒事！
高富帥又有美女太太的主播為何自殺？（這位主播年薪200萬，又住仁愛路豪宅）
可由法蘭克的意義治療法來解釋 ～ D 象限：成功卻絕望
.......................
心理學家艾歷克斯‧佩洛可斯(Alex Pattakos)博士將維克多‧弗蘭克(Vicktor Frank)的「意義治療法」應用於工作領域，並在其著作《活出工作的意義》加上圖解。許世穎 Dewey 自 15 歲就讀師專心理輔導組以來，即深受弗蘭克的「意義治療法」啟發，故與本站讀者分享：
根據《活出工作的意義》所圖解的四個象限，最易自殺者出現在 C 和 D ；
A 象限者能做有意義的事情，但是卻沒有很多財富；
B 象限者是兼具內在心理快樂與外在財富成功的智富幸福人！為您一一剖析如下：
.................................................
C 象限者：認為人生毫無意義，對人生毫無目標，產生絕望的感覺，
事業也沒有成就，所以容易選擇自殺(如富士康的連 13 跳事件)
D 象限者：外人眼中事業成功，但是他自己卻覺得意義不大。
畢竟外在名聲、財富終究是表象。這也是為什麼會有一些有錢、
或貌似成功人士‧‧‧也可能走上自殺之路。因為外在成就無法滿足個人的內在心理空虛。
A 象限者：做有意義的事情，但是卻沒有很多財富。如：德雷莎修女，
她的大愛幫助了許多的人；然而，通常我們做有意義的事情，錢也會慢慢的增加
B 象限者：既是成功的人，做的事情又有意義！這過程有一個重要因素～就是學習！
誠如《薪水族缺少的十種致富性格》強調：有錢人都重視學習！
根據《活出工作的意義》所圖解的四個象限，最易自殺者出現在 C 和 D ；
A 象限者能做有意義的事情，但是卻沒有很多財富；
B 象限者是兼具內在心理快樂與外在財富成功的智富幸福人！為您一一剖析如下：
.................................................
C 象限者：認為人生毫無意義，對人生毫無目標，產生絕望的感覺，
事業也沒有成就，所以容易選擇自殺(如富士康的連 13 跳事件)
D 象限者：外人眼中事業成功，但是他自己卻覺得意義不大。
畢竟外在名聲、財富終究是表象。這也是為什麼會有一些有錢、
或貌似成功人士‧‧‧也可能走上自殺之路。因為外在成就無法滿足個人的內在心理空虛。
A 象限者：做有意義的事情，但是卻沒有很多財富。如：德雷莎修女，
她的大愛幫助了許多的人；然而，通常我們做有意義的事情，錢也會慢慢的增加
B 象限者：既是成功的人，做的事情又有意義！這過程有一個重要因素～就是學習！
誠如《薪水族缺少的十種致富性格》強調：有錢人都重視學習！
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盧梭：「人生而自由，卻常受困於鎖鍊當中」《盧梭懺悔錄》。費曼：「首要的原則是：你不能欺騙自己，因為自己是最好騙的」左派社會系出身的弟認為，不能活出真正的自己，才是人生最大的痛
12 年前辭職前夕，突然領悟了一個可怕的事實。
這個事實是在念師專時可能就意識到了，但我當時不敢往下深究。
30 幾歲時，我開始擔心自己不曾真正的活過。擔心自己老了以後，會後
許世穎 Dewey 推薦以下臉書：《活出工作的意義》《存在心理治療》《歐文亞隆》
常有人問我11年前，為何放棄13年公職年資及退休金而辭職？事實上，很多公務員都在過著沒意義的人生。沒有好好投入工作，固然是尸位素餐，然而最大的損失，其實正是他們自己
因為意義感就像快樂，無法直接追求而得，必須以拐彎抹角的方式來體驗。意義感是參與的副產品，來自於全心參與你所選擇的『有意義的活動』歐文亞隆《存在心理治療》許世穎
請參考～閱讀治療師：許世穎演講《存在主義治療法》日常模式 vs 本體模式
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想要有自由發揮的空間，主管通常只是障礙吧！這也是我 20 幾 年來 4 度創業的主因（雖然弟本身也曾擔任主管多年）無法活出自己該有的生命，是最大的內疚來源。
『不冒險』而一直深藏在別的主體裡，反而使人干冒最大的危險 ~ 失去自己，
無法探索或發展自己內在各式各樣的潛力(這就是11 年前的我離開公職的理由)
希望大家能將目光轉向金錢以外、其他能夠衡量富足與否的標準，像是對社會或地方的貢獻、對工作的成就感、擁有悠閒的時間、人與人之間的往來、養兒育女的喜悅。不以金錢為唯一考量，帶著生活意義投入工作的人，眼中自然會散發出光輝。意義治療法的日常應用可參考：許世穎 YouTube 《存在主義治療法》日常模式 vs 本體模式
筆者從不建議有意離開者繼續上課，因為學習者本身的意願與動機很重要！此外，深厚可靠的關係才能帶來真正改變。存在心理治療大師歐文亞隆在《凝視太陽》強調「無論觀念再怎麼有幫助，它唯有在親密可靠的關係中才能展現威力」這也是為何不論中外的教育創始人（如：孔子或蘇格拉底）都是以深厚師生關係的終身社群為學習型態（因此單方面聽演講或短期昂貴課程，無法造成有意義的改變）15 歲就讀「師專心理輔導組」碩士論文主題為「書院」的本人當然了解，才會在 9 年前創辦「許世穎資心理學 WHF 站前地王班」
歐文亞隆還說「每當治療師需要患者繼續接受治療，也就是失去治療效果的時候。
因為他會滿足其要求而失去專業」這也是為何我從不建議有意離開者繼續上課的原因～
本社群只有請不適合者別再參與（如迷信《祕密》之類靈修書、技術線型、想考公職.）
請參考：轉角遇到許世穎 Dewey
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根據美國勞工部的調查發現：有錢人會用較多比例的錢，買較多書籍及書櫃；
而窮人則往往是盡其所能，買最大螢幕的電視。兩者之差便在於學習！
透過閱讀與長期的學習，個人才能認識自己，並進一步累積無形的智慧資本
同樣的，每個投資人也都應該了解自己，這也是許世穎 Dewey 之所以不計名利得失，
長年推廣「投資心理學」的真正理由。因為唯有有系統地學習「投資心理學」，
個人才足以發展出適合自己、具體的理財智富策略。
【哈佛大學圖書館館訓】摘自：股票財經日報（許世穎：這應該不是哈佛大學圖書館館訓，但有參考價值）
根據美國勞工部的調查發現：有錢人會用較多比例的錢，買較多書籍及書櫃；
而窮人則往往是盡其所能，買最大螢幕的電視。兩者之差便在於學習！
透過閱讀與長期的學習，個人才能認識自己，並進一步累積無形的智慧資本
同樣的，每個投資人也都應該了解自己，這也是許世穎 Dewey 之所以不計名利得失，
長年推廣「投資心理學」的真正理由。因為唯有有系統地學習「投資心理學」，
個人才足以發展出適合自己、具體的理財智富策略。
【哈佛大學圖書館館訓】摘自：股票財經日報（許世穎：這應該不是哈佛大學圖書館館訓，但有參考價值）
1、誰也不能隨隨便便成功，它來自徹底的自我管理和毅力。
2、時間在流逝。
3、狗一樣地學，紳士一樣地玩。
4、投資未來的人，是忠於現實的人。
5、受教育程度代表收入。
6、一天過完，不會再來。
7、即使現在，對手也不停地翻動書頁。
8、沒有艱辛，便無所獲。
.......................................................
管理大師彼得‧杜拉克曾說「做對的事，比把事情做對來的重要」許多家長因為害怕孩子輸在起跑點上，所以拚命要孩子學習許多課程。然而卻往往忽略童年的時光應該是從遊戲中學習，生活應該是快樂的，而非應付一堆壓力！其實教養孩子應順其自然，給予他發展的空間，引導他思考問題，協助他尋找答案，孩子自然會成長茁壯。這就像血汗工廠的員工不會有未來！
青春要留白，孩子才會思考，課表填太滿時，孩子只能被動的填鴨，無暇去思考，
因為思考是需要空間、時間的。大腦發展的研究顯示：思考是主動學習的歷程，
而主動即是大腦神經連接的最主要驅力。孔子三千年前就說過「學而不思則罔」～
沒有經過思考的知識是保存不久的。成人也一樣。
學習是終身的，然而人格、學習態度則是從小就要建立好，否則光有知識，
卻沒有智慧或是沒有良好的態度，這樣的學習還是有限的！
給予並教導孩子有意義的人生，才能讓他未來走向「意義治療法」中的 B 象限：
一個成功又有意義的人生之路！這也是本課程的目的 ～ 培育智富幸福人
以上部分內容除了許世穎 Dewey 個人補充之外，並摘自或改自：
1.艾歷克斯‧佩洛可斯(Alex Pattakos)《活出工作的意義》啟示 2009 初版
2.洪蘭教授《讓孩子的大腦動起來》(信誼 2009 暢銷回饋版)
...........................................
此外筆者要補充說明的是：「意義治療法」在心理學領域被歸類為存在主義心理學。
該領域是存在主義與心理學的結合，主要分為兩支：
一支為瑞士心理學家賓斯汪格的「存在分析」強調人是世界中的存有；
另一支即為本文所述，由原籍奧地利的猶太人維克多‧弗蘭克(Vicktor Frank)
所創之「意義治療法」，強調人是求意義的生物。
到馬斯洛(Maslow)的人本心理學崛起之後，又結合成為所謂的「存在人本取向心理學」。
★如何從工作中得到快樂？
★如何擁有美好的家人、朋友關係？
★如何堅持原則正直一生？（杜威 Dewey：美的經驗就在於體驗自身的品德 ）
這三個問題看起來很簡單，若要求你實際作答，卻恐怕不容易給出讓自己滿意的答案。
最後要向您推薦：拙著《你要如何衡量你的人生？》你拿什麼定義自己？
本文作者為「存在人本取向」投資心理學の閱讀治療師，主要任務為：
幫助有心學習的「知識工作者」逐步地邁向自我實現( 發揮個人潛能、活出工作的意義 …)
2、時間在流逝。
3、狗一樣地學，紳士一樣地玩。
4、投資未來的人，是忠於現實的人。
5、受教育程度代表收入。
6、一天過完，不會再來。
7、即使現在，對手也不停地翻動書頁。
8、沒有艱辛，便無所獲。
.......................................................
管理大師彼得‧杜拉克曾說「做對的事，比把事情做對來的重要」許多家長因為害怕孩子輸在起跑點上，所以拚命要孩子學習許多課程。然而卻往往忽略童年的時光應該是從遊戲中學習，生活應該是快樂的，而非應付一堆壓力！其實教養孩子應順其自然，給予他發展的空間，引導他思考問題，協助他尋找答案，孩子自然會成長茁壯。這就像血汗工廠的員工不會有未來！
青春要留白，孩子才會思考，課表填太滿時，孩子只能被動的填鴨，無暇去思考，
因為思考是需要空間、時間的。大腦發展的研究顯示：思考是主動學習的歷程，
而主動即是大腦神經連接的最主要驅力。孔子三千年前就說過「學而不思則罔」～
沒有經過思考的知識是保存不久的。成人也一樣。
學習是終身的，然而人格、學習態度則是從小就要建立好，否則光有知識，
卻沒有智慧或是沒有良好的態度，這樣的學習還是有限的！
給予並教導孩子有意義的人生，才能讓他未來走向「意義治療法」中的 B 象限：
一個成功又有意義的人生之路！這也是本課程的目的 ～ 培育智富幸福人
以上部分內容除了許世穎 Dewey 個人補充之外，並摘自或改自：
1.艾歷克斯‧佩洛可斯(Alex Pattakos)《活出工作的意義》啟示 2009 初版
2.洪蘭教授《讓孩子的大腦動起來》(信誼 2009 暢銷回饋版)
...........................................
此外筆者要補充說明的是：「意義治療法」在心理學領域被歸類為存在主義心理學。
該領域是存在主義與心理學的結合，主要分為兩支：
一支為瑞士心理學家賓斯汪格的「存在分析」強調人是世界中的存有；
另一支即為本文所述，由原籍奧地利的猶太人維克多‧弗蘭克(Vicktor Frank)
所創之「意義治療法」，強調人是求意義的生物。
到馬斯洛(Maslow)的人本心理學崛起之後，又結合成為所謂的「存在人本取向心理學」。
★如何從工作中得到快樂？
★如何擁有美好的家人、朋友關係？
★如何堅持原則正直一生？（杜威 Dewey：美的經驗就在於體驗自身的品德 ）
這三個問題看起來很簡單，若要求你實際作答，卻恐怕不容易給出讓自己滿意的答案。
最後要向您推薦：拙著《你要如何衡量你的人生？》你拿什麼定義自己？
本文作者為「存在人本取向」投資心理學の閱讀治療師，主要任務為：
幫助有心學習的「知識工作者」逐步地邁向自我實現( 發揮個人潛能、活出工作的意義 …)
活出生命最好的可能》自我實現需要長期學習
2014-05-16
是情緒糟，不是你很糟》終於快樂的內觀力
悲傷是需要被經歷的。任何對失落引發悲傷的否認形式，儘管能得到暫時的舒緩，就如同在烈火的餘燼中撒上木屑，火苗終究有一天會再燃燃而起。摘自網路
許世穎 Dewey 推薦《是情緒糟，不是你很糟》不要當個全職的憂鬱者」
過去認為許多人的毛病是「學而不思則罔」，讀了很多書，但是屬於自己的獨立思考太少。
後來發現不對，很多人連學都沒好好學，沒學沒思只會說...是常人通病。
馮內果所著《哈里森布吉朗》一書的主角因智商較高，而被政府裝了「心智妨礙」發報機，
每二十秒發出使人分心噪音 (如手機)，目的在阻止人們「因他們的頭腦」
而導致不公平的優勢出現。在資方主導的消費資訊下 (政府早被其政治獻金收買了)，
心智妨礙無所不在 (投資資訊最嚴重)，自主學習社群乃唯一對抗之道。
內觀 mindfulness 原意是「如實的覺察」，近年常譯正念，在本書中，為顧及較不具佛教或禪修背景的讀者，除少數例外，概以內觀一詞統稱）這是許世穎 Dewey 推薦《是情緒糟，不是你很糟：穿透憂鬱的內觀力量》一書前要先說明之處，因本站向來堅持「科學心理學」立場
正念減壓療法 MBSR 創始人卡巴金：正念不是靈修，靈修窄化人們思考；其所製造的問題，遠比能解決的多 (主流精神醫學接受的是內觀，而非偽科學的靈修)因此本社群向來秉持科學精神，排除「非科學、不理性」如《祕密》《零極限》《吸引力法則》能量說、前世今生、NLP
基於同樣理由，本社群以「正向心理」來統稱：內觀、正念、第七感....等「正向心理學」名詞
推薦：許世穎 YouTube 現代人 EQ 迷思：接納你的情緒，唯「偏執者」倖存
............................................
憂鬱會讓我們表現得和平常不同，而我們的行為又會滋養憂鬱的情緒。
憂鬱必定會影響我們去決定哪些該做，哪些不該做，以及如何行動。
當我們放棄了生活裡令我們樂在其中的事，看似「可有可無」的事情時，
我們的生活範圍變得窄化的現象。結果就是我們不再從事那些會滋養自身的活動，
而只剩下那些通常會耗盡我們所有資源的工作或其他壓力源。
持續走下坡的人，通常就是那些最認真負責的工作者，他們的自信程度通常端賴自己的工作表現而定，也就是說，最容易耗竭的人通常就是看來最棒的工作者，而不是懶散的員工。
假如之前曾經憂鬱過，隨著時間過去，低落的情緒將變得愈來愈容易被誘發。
因為每一次它再現身，那些伴隨它而出現的想法、感受、身體知覺及行為彼此間就建立了愈來愈強的連結，到最後，任何一個單獨的因素都可以誘發憂鬱的產生。
從憂鬱中掙脫並重獲自由是可能的，但這份自由來自於我們從一種全然不同的觀點，來理解到底真正的問題為何。透過學習讓我們有新的想法和改變，會發現並不是我們不夠努力或者我們有什麼問題，而是因為我們的努力，把我們帶到錯誤的方向去了
......................................
內觀 mindfulness 原意是「如實的覺察」，近年常譯正念，在本書中，為顧及較不具佛教或禪修背景的讀者，除少數例外，概以內觀一詞統稱）這是許世穎 Dewey 推薦《是情緒糟，不是你很糟：穿透憂鬱的內觀力量》前要先說明之處，因本站向來堅持「科學心理學」立場
在本書中作者：馬克．威廉斯、約翰、蒂斯岱、辛德．西格爾、喬．卡巴金提供了一系列可以在日常生活中使用的練習，幫助你甩開將你困在痛苦之中的心理習慣。這一套課程，結合了現代科學的最新發現，以及在主流醫學與心理學界中證實具有臨床效果的冥想形式，稱為「以內觀為基礎的認知治療 mindful-based cognitive therapy, MBCT」許世穎 Dewey 註 CT～認知治療
這套新而有效的課程，整合了各種用來瞭解心理和身體的不同方法，可以讓你的負面想法與感受發生根本的改變，藉由這樣的改變，你會找到阻止負面情緒不斷擴散的方式，以避免發展成憂鬱。內觀（mindfulness）這種練習屬於數千年來佛教文化的一部分，由喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn）及其同僚在麻薩諸塞大學醫學院的現代醫療環境中加以使用並修正。
卡巴金博士於1979年發展出一套減壓方案，「正念減壓療法」（mindfulness-based stress reduction），簡稱為MBSR，此方案立基於內觀冥想練習，且將其應用在壓力、疼痛以及慢性病的處理上。因為內觀事實上是一種慈悲的覺察（compassionate awareness）狀態，所以它也可被描述為「慈悲為懷」（heartfulness）許世穎 Dewey 註：RET～合理情緒治療法
MBSR已被證實可以幫助慢性病以及孱弱的病人產生信心和力量，也能改善焦慮與恐慌等心理問題。這些好處不只反映在人們的感受、想法以及行為的改變上，也顯現在負面情緒下大腦活動型態的改變中 (以上摘自《是情緒糟，不是你很糟》許世穎 Dewey 再推薦《終於快樂》一書)
.....................................................
●快樂是什麼，又不是什麼。
●在當今這個世界若要快樂，我們所需的核心技巧。
●增加快樂，減少不必要的悲慘，讓人感到更歡愉、更滿足的策略。
●如何對抗不快樂，驅除不開心。
快樂這個主題是坊間媒體常常討論，卻也是謬誤最多的話題。許世穎 Dewey 推薦《終於快樂》一書，作者理查．歐康諾（RICHARD O’CONNOR）現職是往來於康乃狄克和紐約的精神科醫師。並取得社會工作碩士暨博士，全美暢銷書《 Undoing Depression 》的作者。過去十六年，他在位於康乃狄克州 Litchfield 郡的私人非營利心理健康診所附設之家庭暨心理健康西北中心，擔任執行主任，負責二十個心理健康專科，每年接受近千名患者諮詢。
怎樣讓「快樂」頻繁又長期地來造訪我們，是本書的唯一宗旨。不過，
西方心理學才剛開始研究，專注的練習能否改變快樂、人際聯結或同理心之類的感受。
本書就是透過各種簡便易行的「練習」，讓你自然而然達到快樂境界的一本心理健康書。
我們以往都以為那些感受都是固定的特性，是由基因所決定，或是受到兒時的經驗影響，
而非任何成年後的體驗可以改變，除非是嚴重的精神創傷。然而，現在有證據顯示，
練習快樂的技巧也可以改變你的腦部迴路。如果你可以學會打字，那麼你也可以學會快樂。
快樂當然不會憑空從天而降。而是需要持續不懈地努力(許世穎 Dewey 常言人生任何重要的事，都是努力得來的！天下沒有白吃的午餐)至少對我們大多數的人來說是如此。這或許讓你覺得很訝異，但我們不是自然而然就會快樂。我們當然可以期望自己在喜事臨門時心情大好，但那種感覺維持不了多久。最後每個人都會恢復自己平常的狀態，而對多數人來說，那是一種隱約的不滿
在《終於快樂》（HAPPY AT LAST）一書中，理查．歐康諾（Richard O’Connor）以全新的觀點，審視快樂是什麼，我們為什麼快樂（或不快樂），以及我們如何能夠得到快樂，且永保快樂。利用最新的科學與心理研究，理查．歐康諾為讀者揭露大腦是如何對快樂的刺激作出反應的，還有該如何訓練大腦，使它加倍接受快樂。
跟著書上的內容，最後當能夠終於快樂。滿載了作者十餘年臨床經驗，教導凡人如何達到更深且更持久的快樂祕方。快樂不分貴賤！最科學的方法，讓你能立即解除憂慮、活出美好的神奇術！《終於快樂》是一本取得科學實證的「心理健康書」本書利用最新、最權威的科學實證，揭露大腦如何神祕地操縱著人類的快樂、不快樂。找到關鍵祕密，快樂自然唾手可得。快樂其實無所不在，更不需花錢。本書明確劃分可為與不可為之建議。例如以下建議
.......................................................................
．不要一心多用：若是你最喜歡的音樂是帕海貝爾的卡儂和披頭四的「Twist and Shout」。
好吧，兩首同時播放，這就是一心多用。想要把每件事都做好，我們就不能一心多用。
．選擇越少越好：選擇越多，人越可能做出不理想的選擇，
而這個可能性會破壞你從實際的決定中所得到的歡愉。
．不要碰毒品：毒品是那種只能讓你獲得短暫快樂，
卻會留下一輩子遺憾和傷害的東西，為何還要去接觸它？
( 本文部分內容摘自：《更快樂》《終於快樂》許世穎 Dewey 個人補充 )
馬克斯倡導的革命是由外在動力促成，快樂革命則是源自內在動力。馬克斯是唯物主義者，
認為歷史是靠物質條件在推進，所以必須藉助外在力量、透過物質手段來改變。快樂革命是將唯物觀轉化成唯樂觀，是一種心靈和內在的革命。快樂革命無須藉助外力，任何外力也無法掀起快樂革命，有意識的選擇－－選擇用心尋找快樂，將快樂視為終極貨幣－－才是唯一觸媒
當人們在理論上和行動上都接受快樂是人生最高的目標之後，就會發生快樂革命。雖然很多人都同意這是事實，但若仔細觀察他們的生活動力主要還是來自其他因素。唯樂觀能幫助我們集體脫離現有的「普遍性憂鬱」狀態，此舉對整個社會的意義，絕不只是提升大眾的快樂程度而已
..........................................................
正向心理學課程幫助您藉由科學方法，有意識的追求終極貨幣－－快樂。
在此邀請您加入這場有意識的快樂革命－－參與「許世穎心理學書院 WHF 站前地王班」。
本課程的教學目的與成立宗旨，且為許世穎 Dewey 認同的《美好價值》：
「投資心理學」幫您成功致富，
「正向心理學」助您幸福快樂 ，
「閱讀治療師教師群」幫助您 ～ 學習快樂‧快樂學習 …
本課程強調，在追求財富的過程，要兼顧幸福快樂，因為：如果過程中找不到快樂，只在好幾個年的折磨後才能得到回報，那就沒有人可以長期堅持做一件事。每天都應當十分有趣、快樂和愉悅，否則你根本不會想做那件事 (誠如《更快樂》所說的：要兼顧快樂與收穫)。因此要能找出事物當中值得享受的，尤其是不易厭倦的心理層面。譬如上正向心理學課程的美好便是一例
..........................................................
所有人都只能活一次，改變就是現在！相信本課程認同的《美好價值 ─ 成為擁有：智慧、財富、幸福快樂的智富幸福人》必有助於您個人生活品質提升！最後，祝福投資心理學部落格的每位讀者：早日實踐(心)新富餘！成功致富又幸福快樂！學習的路上許世穎 Dewey 為您加油！
歡迎參與正向心理學課程實踐您的《美好價值》幫助認真學習的您 ～ 擁有：W智慧、F 財富、H 幸福 。請參閱：1.(心)新富餘》書評、2.《內心的領悟是最豐富的旅程》
另推薦結合東西方智慧相關文章：1.《象與騎象人》改變好容易。2.《快樂幸福心理學》6 策略
線上教學：許世穎 YouTube 現代人 EQ 迷思：接納你的情緒，唯「偏執者」倖存
本文作者的生命價值是：幫助有心學習者，成為擁有「(心)新富餘」的智富幸福人
五年級生的本人，年少時為「學運世代」目前正推動兼顧心理面與財富面的「快樂革命」
( 感謝台灣廣廈出版集團贈送許世穎 Dewey《終於快樂》一冊，特此揭露聲明之。)
許世穎 Dewey 推薦《是情緒糟，不是你很糟》不要當個全職的憂鬱者」
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內觀 mindfulness 原意是「如實的覺察」，近年常譯正念，在本書中，為顧及較不具佛教或禪修背景的讀者，除少數例外，概以內觀一詞統稱）這是許世穎 Dewey 推薦《是情緒糟，不是你很糟：穿透憂鬱的內觀力量》前要先說明之處，因本站向來堅持「科學心理學」立場
在本書中作者：馬克．威廉斯、約翰、蒂斯岱、辛德．西格爾、喬．卡巴金提供了一系列可以在日常生活中使用的練習，幫助你甩開將你困在痛苦之中的心理習慣。這一套課程，結合了現代科學的最新發現，以及在主流醫學與心理學界中證實具有臨床效果的冥想形式，稱為「以內觀為基礎的認知治療 mindful-based cognitive therapy, MBCT」許世穎 Dewey 註 CT～認知治療
這套新而有效的課程，整合了各種用來瞭解心理和身體的不同方法，可以讓你的負面想法與感受發生根本的改變，藉由這樣的改變，你會找到阻止負面情緒不斷擴散的方式，以避免發展成憂鬱。內觀（mindfulness）這種練習屬於數千年來佛教文化的一部分，由喬．卡巴金（Jon Kabat-Zinn）及其同僚在麻薩諸塞大學醫學院的現代醫療環境中加以使用並修正。
卡巴金博士於1979年發展出一套減壓方案，「正念減壓療法」（mindfulness-based stress reduction），簡稱為MBSR，此方案立基於內觀冥想練習，且將其應用在壓力、疼痛以及慢性病的處理上。因為內觀事實上是一種慈悲的覺察（compassionate awareness）狀態，所以它也可被描述為「慈悲為懷」（heartfulness）許世穎 Dewey 註：RET～合理情緒治療法
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.....................................................
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●增加快樂，減少不必要的悲慘，讓人感到更歡愉、更滿足的策略。
●如何對抗不快樂，驅除不開心。
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所有人都只能活一次，改變就是現在！相信本課程認同的《美好價值 ─ 成為擁有：智慧、財富、幸福快樂的智富幸福人》必有助於您個人生活品質提升！最後，祝福投資心理學部落格的每位讀者：早日實踐(心)新富餘！成功致富又幸福快樂！學習的路上許世穎 Dewey 為您加油！
歡迎參與正向心理學課程實踐您的《美好價值》幫助認真學習的您 ～ 擁有：W智慧、F 財富、H 幸福 。請參閱：1.(心)新富餘》書評、2.《內心的領悟是最豐富的旅程》
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本文作者的生命價值是：幫助有心學習者，成為擁有「(心)新富餘」的智富幸福人
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( 感謝台灣廣廈出版集團贈送許世穎 Dewey《終於快樂》一冊，特此揭露聲明之。)
現代人EQ迷思:接納你的情緒，唯偏執者倖存
反對「EQ 」流行浪潮壓迫的：許世穎 Dewey 主講～
現代人的「EQ 迷思」接納你的情緒，唯偏執者倖存！
2014-05-15
2014-05-14
如何訂做一個好學生《如何訂做一個好老師》
※ 只有學習確實發生時，教育才算真正出現。～ 摘自《如何訂做一個好老師》肯.貝恩教授
※ 關於「個別化教育」肯.貝恩教授在新書《如何訂做一個好學生》說的好：「最好的學習，不能只用分數來衡量。」讓每個學生都擁有一個專屬於自己的未來！
學生問：老師你一個禮拜會看到幾本書阿？
我看我的時間扣除該念的書，一個禮拜看一本課外書就是極限了！
許世穎:閱讀的目的不在比賽看幾本，而是讀進去多少.又能有多少
※“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！～ 尼采
※ 關於「個別化教育」肯.貝恩教授在新書《如何訂做一個好學生》說的好：「最好的學習，不能只用分數來衡量。」讓每個學生都擁有一個專屬於自己的未來！
學生問：老師你一個禮拜會看到幾本書阿？
我看我的時間扣除該念的書，一個禮拜看一本課外書就是極限了！
許世穎:閱讀的目的不在比賽看幾本，而是讀進去多少.又能有多少
※“生命是獲取知識的工具”，只要秉持這個原則，我們不僅會勇氣百倍，同時還能盡情生活和開懷大笑！～ 尼采
※ 讀一個個自己從未深入思考的問題是危險的，我們讀書是別人替我們思考，我們不過是在重複作者的精神過程而已。所以一個人如果鎮日讀書，他將逐漸失去思考能力。
～ 悲觀主義哲學家：叔本華
～ 悲觀主義哲學家：叔本華
2014-05-12
如何訂做一個好學生》肯.貝恩/個別化教育
關於「個別化教育」肯.貝恩教授在新書《如何訂做一個好學生》說的好：「最好的學習，不能只用分數來衡量。」讓每個學生都擁有一個專屬於自己的未來！心理輔導與教育研究所臉書
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