身兼國文教師身分的厭世哲學家【國文課的哲學教育】問起身兼國文教師身分的他，將如何透過國文課帶學生學習哲學的思考？他坦言「台灣的課程綱要裡，沒有『哲學』這個科目，令人傻眼」，又認為「在所有課程裡，也許只有國文課最適合負擔哲學的任務，但大部分的（傳統的）國文老師的思辨能力都很差。」那麼，台灣的哲學教育前景豈不黯淡？
但你也聽過教育現場早已改革多年，「翻轉教育」、「學思達」等創新教學教法獲得不少響應，今日的國文教學已與過去不同。厭世哲學家卻認為，根本的重點不在使用什麼方法，甚至改革的第一個對象不是面對學生，而是面對自己。他說：「如果我們認為教育是要把學生培養為一個真正成熟、脫離幼稚蒙昧狀態的人，那老師本身就必須先『清醒』。」
他說保持「開放」的心胸是老師的第一個原則，因為創新的教法固然有助於提昇教學成效，但若對於自己教法過分自信，卻可能產生另一個陷阱，最後只是用另一種方式把自以為是的價值觀灌輸給學生。「大部分的學生還沒有到可以進行高層次思辨的程度，或者應該說，學生需要被好好地引導，而不是直接丟一個問題給他們，要他們想破頭，這樣只會造成反效果，讓學生更討厭思考。」
厭世哲學家雖然沒有正面回答我的提問，卻對於改革的第一步提出建議：「停止你現在正在實踐的學思達！停止你現在正在努力補充的課外教材！停止你現在正在推廣的桌遊融入教學！你唯一要做的就是『停止』，雖然學生本身也有問題，但最大的問題還是出在你──作為老師的你──身上。」
這並不是說創新教學方法是不必要的，也不是說創新是錯誤的。而是因為無論方法為何，教與學的重點始終是人，如果哲學是發現自己的真實，那麼身為教育者的老師便不能盲目，否則只能「像瞎子在帶領瞎子往前奔跑」，或者「要學生學會對腐爛的老鼠肉產生食慾」。厭世哲學家話說得沉重，但或許是熱心的教育改革者值得停下腳步思索的觀點。（轉貼）
