許世穎 Dewey 推薦《斯賓諾莎問題》臉書」斯賓諾莎 Spinoza 遷出阿姆斯特丹隱居，以磨鏡為業，維持其日常所需。曾受聘為海德堡大學教授，卻斷然拒絕，深恐其自由受到限制(摘自：斯賓諾莎《倫理學》五南)這也是弟 11 年前，放棄 13 年公職年資辭職的理由
斯賓諾莎主張無知是一切罪惡的根源。對於死亡的問題，斯賓諾莎的名言是：「自由人最少想到死，他的智慧不是關於死的默念，而是對於生的沉思。」領悟，甚至是完美的啟發，都不夠。改變是需要意志的行動。真正幸福、喜悅的經驗，來自於一起分享「具有啟發性又讓人喜悅的智慧」。然而，這是需要長期努力學習的。因為，所有美好的事都是「既困難又罕見的」～摘自「存在心理治療大師」歐文亞隆《斯賓諾莎問題》
重要的不是你相信什麼，或表明自己相信，而是你如何生活（存在心理治療大師歐文亞隆《斯賓諾莎問題》）也就是許世穎 Dewey常說的「只看一個人怎麼做，不看他怎麼說」
斯賓諾莎：害羞是未具或害怕羞辱的情緒，這種情緒可以阻止人，不去犯某些卑鄙的行為
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我相信如果我們知道的越多，只有上帝才知道的事情就會越少。
換句話說，我們越無知，就把更多的事歸因給上帝。
怎麼會有人相信血型星座、程式交易…這類無稽之談？
似乎再怎麼高估他們的非理性都不為過！每眨一次眼，世界就誕生一位傻瓜。提醒您：
靠測驗來自我了解，會不會反而誤導你？如果血型星座、九型人格有意義，為何醫院臨床心理師提供的測驗要做 8小時？而且信度效度都很低～簡言之，不準！學習心理學29年的許世穎
心理輔導醇酒，自用、相送兩相宜;閱讀治療不但自用（個人成長）合適，相送（啟發別人）也相宜。家族治療大師薩提爾 Virginia Satir 說：每個人都有一個「自我的罈子」罈子裡可能裝滿正向的自信，可能承載著破壞性情緒，也可能早已匱乏、破裂了。我們可以隨時修補它、清空它，再注入新內涵，卻不能為了任何原因扭曲自我、放棄學習。教育的本質是自覺覺他，當我們在孩子身上看見童年的自己，及成長過程中的社群關係鏡像，便是與深層的自我重新對話的契機～摘自吾師楊蓓教授所著《叛逆中年》
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真正幸福、喜悅的經驗，來自於一起分享~具有啟發性又讓人喜悅的智慧。
這是需要努力學習的，所有美好的事都是既困難又罕見的。我不期待尚未做好準備的心靈，來閱讀或理解我的觀念。正好相反，許多人會因為我的言行覺得困惑不安，而我會勸他們不要閱讀我的作品。缺乏科學精神的人可說是無藥可救！在執迷者腦袋裡的任何地方挖掘，只會遇到岩石般沒有根據的信念（程式交易、技術線型、血型星座、靈修書、NLP…)
相同的東西，可以對不同的人，產生不同的影響
相同的東西，可以對同一個人，在不同的時候，產生不同的影響
智者的需求很少，很容易滿足。無止境地渴求財富或地位的人，永遠無法得到內心的安寧。因為渴求會繁殖，擁有的越多，就越被它們佔有
特定的讀者愛上特定的作者：為什麼同一本書會產生如此不同的回應呢？特定的讀者內心必然有某種東西，跳出來擁抱這本書。諸如他的生活，他的心理，他的自我形象…讀者的內心深處必然有某種東西潛伏著，或許是佛洛依德所說的潛意識，造成特定的讀者愛上特定的作者
如果處於完全不贊同我本性的人群裡，想要適應他們而不大幅度改變自己是很困難的。在無知者之間的自由人，會盡其所能努力避免他們的贊同。自由的人誠實地行事為人，不虛偽欺詐。只有自由人才是真正對彼此有益，而且可以形成真正的友誼。每人都應以清明理性，決定如何活得蓬勃煥發。請點閱拙著書評
《生命的禮物》只有深厚可靠關係，才能帶來真正的改變
