苑舉正（台灣大學哲學系系主任）投資求的其實是「夢穩心安」。向來被視為形而上的哲學，以及充滿風險跟拜金主義的投資，兩者是否能有交集？在台灣大學哲學系系主任苑舉正身上，可以看到這種可能。
念哲學、教哲學，但有趣的是，另一面的苑舉正卻與財經世界有著頻繁連結。除了會看到他上財經節目，從哲學、歷史、政治等各種面向分析全球經濟外，苑舉正的個人觀點與切入角度也獨樹一幟。2011年，他一場以「索羅斯的異想世界」為題的演講，探討索羅斯的投資哲學史觀，吸引約500位來自金融與投資界的聽眾。
雖然專長在哲學，但苑舉正認為，所有社會科學中最有趣的領域是財經：「財經有完整的趨勢以及數據統計，是用科學來解釋這些現象，卻又牽涉到人心的自由意志，是整合社會與自然科學的領域。」
在台灣，股票與基金投資幾乎是全民運動，他發現，「許多投資人惶惶不可終日，2年、3年一直覺得很空虛。」他們最大的希望不是賺大錢，反而是晚上能夠安心地睡得著。
經過多年思索，他推論出一套「三不原則」的投資心法：不賺、不留、不花。「哲學家應該解釋社會現象的意義，」他指出，而這套投資心法，「能夠讓投資人夢穩心安。」
不賺：建構完知識，錢自然而來
不賺，並不代表投資不要賺錢。他解釋，投資最迷人、最有成就感之處，是「看對趨勢、行動正確」，從市場一片主流聲浪中，逆勢操作成功。這段期間有摸索、有錯誤，投資人要能在當中修正自己的觀點、提升自己財經觀察的視野與能力。
「投資是建構知識的過程，就像實驗室的科學家，而不是拼運氣、比膽識的賭徒，」他指出，「一旦架構完成，賺錢就是隨附而至的結果。」
不留：投資市場扭曲人性，留下是為了離開
不留，則是指「留在投資市場的唯一目的，就是離開它。」因為投資的本質，就是必須扭曲人性，和市場情緒為敵，才有成功的機會。他認為，投資市場有三惡，第一是你賺錢，別人卻賠錢；第二是別人賺錢，你卻賠錢；第三則是所有人都賠錢，只有操控市場的人賺錢。「人都有彼此互助的天性，但投資市場本質是競爭的。」正因為這三惡違反人性，所以不值得投資人長久留下來。
回到投資的起點，大多數人都是希望因此增加收入，達到提升生活品質的目的。不斷在市場中殺進殺出，容易讓人患得患失、迷失自我，為了投資，反而付出了無心工作、生活緊張、情緒暴躁的代價，結果還未必賺錢，那麼，「為什麼還想繼續留下來呢？」
不花：少做「想要」的炫耀式消費
不花，代表不要做無謂與奢侈的花費，因為這樣容易讓人為了賺取絕對的投資報酬，影響投資判斷與情緒。苑舉正說：「人的品味，來自認知到需求，要做自己，不要做不懂的消費。」
在生活的物質選擇上，只做「必須」與「需要」的消費，少做「想要」的炫耀式消費，就可大幅擺脫被金錢所奴役的情形。必須，代表日常食衣住行所需的花費；需要，則可以是投資自己的學習，例如上課、買書等；以及開拓視野與心境的活動，例如社交活動、藝術欣賞等。想要，往往則代表自己不懂的消費，例如，只問價錢，卻不知道買的東西哪裡好？貴在哪裡？能為自己帶來多少價值？
總結苑舉正的三不原則投資心法，不賺，是個人在投資上的「學習」；不留，則反映個人的投資「態度」；不花，代表著個人的投資「意境」。
放眼當今財經世界，真正靠投資致富的比例極少，絕大多數的富豪，都是靠工作致富。想一想，過去這一年來，自己的投資是否真的賺到錢了？賺了多少？付出了哪些代價？值得嗎？
誠實的面對這些問題後，或許對苑舉正不賺、不留、不花的哲學，就有另外一番投資體會。
