很多熱心參加各式活動的大人也是，缺乏有系統的深入學習，卻仍熱此不疲，還以為自己熱衷學習。沒辦法，有需求就有市場。商人對市場的靈敏度最高，投其所好最厲害！於是各類短期昂貴課程紛紛出籠，表面上看似學習市場熱鬧不已，其實只是生意人大發利市而已！
蔡穎卿：表淺的體驗只能興奮情緒，無益振奮學習！不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力，不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力。多元本是希望孩子受教育的心胸如置身於一座優美的森林中，但我們的「多」卻似乎造成了孩子見樹不見林的短視。這幾年我一直努力地向幼教老師與家長們宣導一個觀念：不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力。
我討論這件事，是因為「體驗教育」的成果並不理想。而教育方法攸關著社會的收成，如果收成不好，大家就應該靜下心來檢視栽種培養的方法，進行更有用的調整。對小小孩來說，父母要孩子去「體驗」新事物是基於一番好意與期待，希望孩子更有眼界，了解這個世界很大，內涵包羅萬象。但我們並未顧及「體驗看看」對孩子來說會誤解為「看過或做過」就可以了，既然世界很大，就要趕快再去看新事物。萬一「體驗」不能有效地轉化為珍惜的經驗，很可能會變成眼高手低的草率態度。大家只要仔細觀察、靜心聆聽，就能看到有許多孩子動不動就表達出「我都知道了、都做過了」的不屑一顧。
活動太多，孩子無法分辨「豐富」與「過度」孩子們活動太多，他們淺顯的經驗還不能分辨「豐富」與「過度」的不同。許多小朋友在不同的場景中眼花撩亂地跟著跑，如果父母又不給予經驗的加深輔導，他們就以為學習只要當個「看客」，很容易就不耐煩。而父母對於孩子不想認真參與，也不該駝鳥地用「他應該是沒有興趣」來解讀，久而久之，便有不少孩子及至長大成人還用「沒找到興趣」當不肯獨立負責的擋箭牌。永遠需要新鮮感、活潑有趣的教育，是近年來的教育主張。再回到教育是耕耘與收穫的思考上，比較過幾個世代的方式之後，我認為如今表象的多元已經嚴重地影響了孩子安定學習的事實。把原本統一在一個主軸的教學分為許多科目，只是看起來比較「多」，但與真正的「多元」相牴觸。多元本是希望孩子受教育的心胸如置身於一座優美的森林中，但我們的「多」卻似乎造成了孩子見樹不見林的短視。
一百年前，杜威曾說：「教育不是一件『告訴』（telling）與『被告訴』（being told）的事情，而是一種主動的、建設的歷程。這個原理在理論上，無人不承認；而在實施上，則又無人不違背。」「情緒興奮」不等於學習的振奮：不斷提供表面的新經驗來滿足學習，只是使一個孩子處於「情緒的興奮」，但並不等於提起「學習的振奮」，前者是以旁觀的、不考慮成果的狀況加入環境，後者卻是清楚目標並克服困難的過程。同一個環境、同一種年齡、同一種基礎的學習者，「感覺興奮」的孩子前熱後冷，毫不在乎結果，而「學習興奮」的孩子卻心領神會、漸入佳境。我認為這並非是誰與誰天生興趣不同所造成的成功或失敗，而是在受教導的過程中，被建立的價值不同。
父母一定不要錯用「興趣」兩個字，平白耽誤了孩子本可建立的專注。因為專注與興趣一樣，都是朝向結果的美好步伐。三年前，當我帶著一群大班與小一的孩子一起包水餃時。習慣體驗看看的孩子希望的是「第一次就會」，如果做不好，乾脆用小拳頭就把材料砸了，然後不以為意地說：「我不喜歡，我對這個沒有興趣。」因為，體驗活動並不計較他們的成果，只希望他們身處在這份經驗裡時很高興。挫折、觀察、摸索 成功屬於有研究精神的孩子。但在同一個課堂上，另有一些孩子雖然面對的是同樣陌生的課題，一開始也遇到無法順利操作的困難，卻能不分心於自己的挫折，也不茫然只等待旁人發現他有困難所伸出的援手。我觀察這些孩子與困難相處的過程是，先安靜地看別人成功做出的經驗，再試著摸索達到目標的方法，整個過程充滿了「研究」的氣息，實在非常可愛！
又過了三年，我在同一個學齡的孩子身上做類似的實驗。發現在體驗教育下成長的新新一代，使他們出色的條件，光只是擁有「研究精神」已經不夠了，因為，很少有孩子在新奇感過後繼續堅持做下去。我給他們做蝦餃，包到第三個以後還能繼續為保持作品的品質努力下去的已不到一成。那一成的稀少雖使人對教育感到興嘆，卻足以提供父母對「競爭」的了解；要在一群跟自己一樣識多見廣的孩子中出色，堅持與耐力再度成為最可怕的敵人。在時間與材料都足夠的情形下，反覆尋思練習是愉快的學習。「精益求精」就是這樣心領神會的美好過程，我們應該努力提供孩子浸潤其中的情境，這些經驗將會轉化為其他的學習的態度，回映出自然的專心與負責。
蔡穎卿：表淺的體驗只能興奮情緒，無益振奮學習！不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力，不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力。多元本是希望孩子受教育的心胸如置身於一座優美的森林中，但我們的「多」卻似乎造成了孩子見樹不見林的短視。這幾年我一直努力地向幼教老師與家長們宣導一個觀念：不要再把生活教育只放在「體驗看看」的層次，應該帶領孩子「深入參與」各項生活自理的事務，藉此養成正確的學習態度與扎實的能力。
我討論這件事，是因為「體驗教育」的成果並不理想。而教育方法攸關著社會的收成，如果收成不好，大家就應該靜下心來檢視栽種培養的方法，進行更有用的調整。對小小孩來說，父母要孩子去「體驗」新事物是基於一番好意與期待，希望孩子更有眼界，了解這個世界很大，內涵包羅萬象。但我們並未顧及「體驗看看」對孩子來說會誤解為「看過或做過」就可以了，既然世界很大，就要趕快再去看新事物。萬一「體驗」不能有效地轉化為珍惜的經驗，很可能會變成眼高手低的草率態度。大家只要仔細觀察、靜心聆聽，就能看到有許多孩子動不動就表達出「我都知道了、都做過了」的不屑一顧。
活動太多，孩子無法分辨「豐富」與「過度」孩子們活動太多，他們淺顯的經驗還不能分辨「豐富」與「過度」的不同。許多小朋友在不同的場景中眼花撩亂地跟著跑，如果父母又不給予經驗的加深輔導，他們就以為學習只要當個「看客」，很容易就不耐煩。而父母對於孩子不想認真參與，也不該駝鳥地用「他應該是沒有興趣」來解讀，久而久之，便有不少孩子及至長大成人還用「沒找到興趣」當不肯獨立負責的擋箭牌。永遠需要新鮮感、活潑有趣的教育，是近年來的教育主張。再回到教育是耕耘與收穫的思考上，比較過幾個世代的方式之後，我認為如今表象的多元已經嚴重地影響了孩子安定學習的事實。把原本統一在一個主軸的教學分為許多科目，只是看起來比較「多」，但與真正的「多元」相牴觸。多元本是希望孩子受教育的心胸如置身於一座優美的森林中，但我們的「多」卻似乎造成了孩子見樹不見林的短視。
一百年前，杜威曾說：「教育不是一件『告訴』（telling）與『被告訴』（being told）的事情，而是一種主動的、建設的歷程。這個原理在理論上，無人不承認；而在實施上，則又無人不違背。」「情緒興奮」不等於學習的振奮：不斷提供表面的新經驗來滿足學習，只是使一個孩子處於「情緒的興奮」，但並不等於提起「學習的振奮」，前者是以旁觀的、不考慮成果的狀況加入環境，後者卻是清楚目標並克服困難的過程。同一個環境、同一種年齡、同一種基礎的學習者，「感覺興奮」的孩子前熱後冷，毫不在乎結果，而「學習興奮」的孩子卻心領神會、漸入佳境。我認為這並非是誰與誰天生興趣不同所造成的成功或失敗，而是在受教導的過程中，被建立的價值不同。
父母一定不要錯用「興趣」兩個字，平白耽誤了孩子本可建立的專注。因為專注與興趣一樣，都是朝向結果的美好步伐。三年前，當我帶著一群大班與小一的孩子一起包水餃時。習慣體驗看看的孩子希望的是「第一次就會」，如果做不好，乾脆用小拳頭就把材料砸了，然後不以為意地說：「我不喜歡，我對這個沒有興趣。」因為，體驗活動並不計較他們的成果，只希望他們身處在這份經驗裡時很高興。挫折、觀察、摸索 成功屬於有研究精神的孩子。但在同一個課堂上，另有一些孩子雖然面對的是同樣陌生的課題，一開始也遇到無法順利操作的困難，卻能不分心於自己的挫折，也不茫然只等待旁人發現他有困難所伸出的援手。我觀察這些孩子與困難相處的過程是，先安靜地看別人成功做出的經驗，再試著摸索達到目標的方法，整個過程充滿了「研究」的氣息，實在非常可愛！
又過了三年，我在同一個學齡的孩子身上做類似的實驗。發現在體驗教育下成長的新新一代，使他們出色的條件，光只是擁有「研究精神」已經不夠了，因為，很少有孩子在新奇感過後繼續堅持做下去。我給他們做蝦餃，包到第三個以後還能繼續為保持作品的品質努力下去的已不到一成。那一成的稀少雖使人對教育感到興嘆，卻足以提供父母對「競爭」的了解；要在一群跟自己一樣識多見廣的孩子中出色，堅持與耐力再度成為最可怕的敵人。在時間與材料都足夠的情形下，反覆尋思練習是愉快的學習。「精益求精」就是這樣心領神會的美好過程，我們應該努力提供孩子浸潤其中的情境，這些經驗將會轉化為其他的學習的態度，回映出自然的專心與負責。
