2014-04-16

不服從的創新》大C 小c 活出生命最好的可能

要大膽,要與眾不同,要不切實際,做任何事都要堅持目標,並且以充滿想像力的願景,對抗只求順遂穩妥的人、平凡庸俗的生物、平淡普通的奴隸。

世穎的人生使命就是要結合不平凡的人,所以才會在 20 年前創業,12 年前二度辭去服務 13 年的國小教職,放棄 18 % 退休金及終身俸,至今無悔...更感謝眾多好友們,對成立 9 年「許世穎心理學書院」大力支持!

部分內容摘自《不服從的創新》創造自己的規則,過你想要的生活,或者改變世界
許世穎 Dewey 推薦《不服從的創新》臉書社群專頁」以下部份內容摘自該書

「贏得世界,卻失去了自我」的人,便是艾略特所說的「空心人」。
愛因斯坦說得好:「別將心力耗費於外在的成就,要將心思用來追求內在的價值

法國社會學家傅科:「要說每一個人的生命都是一件藝術品這難道是不可能的嗎
為什麼只有燈具和房子,可以成為藝術的對象,而我們的生命卻不可以?」
社會系出身的弟,盼望您像創作藝術品一樣,傾注心力在自我的成長上,但請記住:「成就不等於成長」成長著重於內在心理層面,與外在成就關係不大~不論是金錢物質或地位名

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我到處閒蕩不做任何事情,或許那意味著一段創造期,儘管要到事後才會知曉。
無所事事很重要,讓自己忙個不停的人都沒什麼創造力,所以我毫不以閒蕩為恥。
現在算是照著自己想法來過日子。教了21年升研究所,做了些投資,12年前離職創業
 (選擇想來往的人,迴避互看不順眼者,只服務自己敬佩的人~生命有限)

當我們感覺不能自由的表達自己或別人不傾聽時,創造力可能造成我們的痛苦甚至生病
(當我們愈能自由地滿足自己的需求,卻不會妨礙他人的需求滿足時,
我們就愈能將創造力運用在造福不止是自己,還有他人的身上)。
能夠自由創造、充滿創造力者很少是自私的;他們透過和別人分享天賦獲得很多樂趣。.

希特勒:「剝奪青少年的思考力,根植他們服從指導者命令的服從心才是上策。讓他們對批判國家、社會和指導者抱持著一種動物般原始的憎惡。讓他們深信那是少數派對異端者的罪惡。讓他們都有同樣的想法。讓他們認為想法和大家不同的人「就是國家的敵人」

如果我們害怕成為異端,就會失去改變機會
梭羅大多數人都過著沉默而絕望的生活行將就木之際還未唱出心裡的生命之歌」閱讀治療幫您唱出生命之歌(每一個人都有理想,只是理想不一樣..《把握人生的方向》歌詞)
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永遠去做你害怕做不到的事!
問題不是誰要讓我做,而是誰能阻止我!
如何對抗權威而且獲勝。解決金錢、生涯規劃,以及快樂等人生問題...
(參見:拙著《我的一生都在抗爭》)

小時候,若你想做父母師長不喜歡的事,很可能就會聽到這樣的問題:「如果別人都跳下橋去, 你也要跟著跳嗎?」他們要說的是,不要做蠢事—即使其他人都在做。其邏輯是:要有獨立思考判斷的能力,不要盲從、不要別人做什麼就做什麼。然而有一天你長大了,突然風水輪流轉,大家期待你的行為舉止不要與眾不同。如果你不同意、不順應他們的期待,有些人就會感到不解甚至生氣。他們彷彿在問:「喂,大家都跳下橋去了,你為什麼不跳?」

許世穎 Dewey 分享 11 種讓你平凡的方法:
一、接受別人所說的一切表面價值。
二、不質疑權威。
三、因為別人要你上大學,你就上大學,而非因為你想學習。
四、一輩子出國一兩次,目的地是如英國之類安全保險的地方。
五、除了英文之外,不想再學任何外語。反正大家都會英文。
六、雖然常常想自創企業,但從來沒真正去做。
七、想寫書,卻從來沒動手
八、取得最高的貸款額度,然後花三十年償還。
九、每週坐在辦公桌前四十小時,但實際上只有十小時真正有生產力。
十、不要比眾人突出,以免引人矚目。
十一、按部就班,跟從前人走過的路。
……
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你可以選擇不服從,理由有四

一、你可以不必按照別人期望的方式度過人生。
二、你可以做很多對自己有好處的事,同時又能幫助到別人。
三、如果你無法決定你自己該過怎麼的生活,那麼最後會有其他一些人決定你的命運。
四、通常完成某件事不會只有一種方法,所以你有各種不同機會。

本書的前身是作者所發表的一篇引發全球回響的重要文章:〈主宰世界簡明指南──如何在常規的世界裡過不平凡的生活〉(“A Brief Guide to World Domination”)。讀者很容易就可以從他所擬出的「十一種讓你平凡的方法」體認到:大部分人是如何安於現狀

你很有可能也是那種過著平凡生活的普通人,表面看來消極接受眼前的一切,
但其實你對自己的現狀極為不滿,也很想有所改變,但又不知從何開始。
現在是時候了,但請先確認你必須是這種人

一、你必須樂於接受新觀念;
二、你必須對現狀不滿;
三、你必須願意承擔個人的責任;
四、你必須樂於努力工作。

接著你要面對兩個最關鍵的問題你真正想要的是什麼?
有什麼事是只有你才能做得到,而別人不是做不到就是沒你做得好的?

給自己不服從的理由,要大膽,要與眾不同,要充滿想像力,偶而不切實際,
但做任何事都要堅持目標。最重要的是,你可以不必按照別人期望的方式度過人生
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許世穎 Dewey 以為《不服從的創新》討論了不少關於出國旅行的議題,但弟認同由正向心理學大師米哈里《創造力》強調的:真正的創造力不是生活上的雕蟲小技(小 c )而是攸關生命中重要而不緊急的(大 C )如:個人的職涯發展、投資理財、成功定義、幸福快樂。但這些都是無法憑空得到或可以不勞而獲的。也絕非他人可代勞,需要自己努力學習、自我探索而得

米哈里.奇克森特米海伊發現,幸福並非瞬間發生;它與運氣或機率無關,用錢買不到;
它不受外在事件操縱,而是取決於我們對外界事物的闡釋。事實上,幸福要靠個人的修持,
事先充分準備、刻意培養與維護。學會掌控心靈的人,才能決定自己的生活品質。

這個世界有兩種人
一種總是等著別人來准許他們做自己想做的事
另一種人則是發許可證給自己
機會就好像散落地上的金塊,
等著有心人把它們撿起來。
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本社群顛覆了許多傳統觀念。希望能挑戰你,開始用新眼光來看自己、看世界。這些概念都簡單易懂,卻不見得憑直覺就能知曉。教學重心放在穩健致富、創新和創業精神

本人曾有第一手觀察,深知對於在動態環境中工作的人而言,「情勢瞬息萬變,
必須懂得掌握機會,認清優先順序,從失敗中學習」,這些心理學的智慧是多麼重要。
此外對於想要把生命的價值發揮得淋漓盡致的人而言,這些投資心理學的觀念也非常寶貴

許世穎心理學書院的教學案例來自廣泛的來源,從初出茅廬的大學畢業生
到經驗老到的專業人士都有。(也包含許世穎 Dewey 參與 8 年、擔任理監事的「扶輪社」)
希望他們的經驗能引起你的共鳴,在你面臨人生各種抉擇時,得到一些洞見和啟發。

基本上本課程的目的是幫助你在規畫未來時,能透過科學心理學(正向心理學 + 投資心理學)
這種新的鏡片來觀看每天面對的種種困難,讓你勇於質疑傳統智慧,重新檢討周遭各種規則
在人生的每個轉折點,總是會面對種種不確定,但當你看到其他人如何因應模稜兩可、
曖昧不明的情況,你會變得更有自信,化緊張為興奮,將你面對的種種挑戰轉變為機會。

本文摘自或改自《真希望我20歲就懂的事》《不服從的創新》許世穎 Dewey 個人補充。
《真希望我20歲就懂的事》在筆者看來,是寫給年輕人看的。個人以為:
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40 歲以後的人生是否有更好的選擇,奠基在之前的「魔之十五年」也就是 25-40 歲的這個階段。關鍵在於,是否能持續地累積他人對自己信任的深度;以及,也許更為重要的是,
能有分辨「他人是否值得信任」的智慧。(參見《信任的深度》商智 )

縱然,大前研一在《後五十歲的選擇》所說的「魔之十五年」,
指的是 35-50 歲間,這十五年是人生的菁華期;又書中力陳:
成功人士都是在二十世代 ( 20-29 歲 ) 離開組織創業,成功地擺脫「上班族基因」。

但,本人認為在競爭激烈的 2013 年的台灣,所謂的魔之十五年已提早:是指 40 歲以前的 15 年,亦即 25 至 40 歲之間。這 15 年間你的時間、心力與努力...放在哪裡,便決定了「後 40 歲的選擇」亦即 40 歲以後的人生是否有選擇,決定於「魔之十五年

而在「魔之十五年」之中最重要的一件事,筆者認為是學習。因為學習可擴大認知的接觸面,學習可幫助一個人培養判斷事情的智慧,學習更可以產生 後設認知 meta-cognition
後設認知是一種高層次思考,是「認知之認知;思考之思考」也是所謂的《第七感》

簡言之,此種能力可以幫助您判斷那些知識需要學習、哪些不用花心力與時間。
在《黑天鵝效應》指出:看電視新聞、看報紙、網路訊息...會使你更沒有判斷的能力,
因為那些只是一堆雜訊。由機會成本的觀點,從事上述活動的時間應該用來接觸系統性的知識。如上一門課或閱讀一本有價值的經典作品 (投資心理學部落格所推薦的多為經典作品)

相對地,聽一場演講之後,也許會有一時的領悟與感動,但因一場演講不像一門課,
可以有系統的交代一門知識,故無法培養後設認知的能力。

學習科學心理學的智慧,雖然有其方法與技巧、竅門與體悟…。
但真實的努力,卻是一點也不能偷工減料的!
您的智富幸福人教練:許世穎 Dewey 與您共勉!


本文作者的一生都在抗爭,且從小到大對權威都不服從。(參見:拙著《我的一生都在抗爭》)
自認是一個畢生的學習者。主張這世上沒有權威,也不認為自己擁有一切的答案 。
所做的,只是以自由為最高的個人價值,並且學著以這樣的選擇來建構人生。
也將自己的使命定義為「幫助人們通過自己的選擇,擁有不平凡的人生,進而改變世界

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反對「EQ 」流行浪潮壓迫的:許世穎 Dewey 主講~
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