2017.3.24.近日南投某機構遭踢爆安置少年在機構內集體性侵事件/少事修訂後的安置機構

【許老師的叮嚀】今晚有同學上台分享了，社工師與專輔在「中輟生輔導」上的資源整合，社工系出身的世穎提醒您：這部份是今年 106 的熱門考情，筆試申論及口試都可能會問。除了專輔考生，其他教甄類科也應留意！ ★ 公益交流站 2017.3.24.近日南投某機構（以下簡稱「機構 A」）遭踢爆安置少年在機構內集體性侵事件。此機構在 104 年已被衛生福利部社會及家庭署（社家署）評鑑為「丁等」（評鑑內容包括董事會功能運作、人力資源、財務管理、硬體設備、公共安全、專業服務、權益保障等），然而直至 105 年 4 月公布評鑑結果後至今，仍有 7 名孩子被陸續送入。 自民國 86 年少年事件法（少事法）修訂後，安置機構於焉而生。其用意在於，許多青少年犯行輕微、被同儕影響、行為雖偏差但仍可教育輔導、原生家庭環境複雜等，其行為沒有嚴重到必須進入過去所謂的「感化院」或少年監獄（今日已轉型成矯正學校的明陽中學），卻又不能再將之丟回狀況堪慮的原生家庭，或任其繼續與其他容易影響行為的朋友在一起，因此出現了中介的「安置機構」。 司法單位以少事法將此類輕犯裁定委託給安置機構，此即為司法安置，最多可安置 4 年；另有許多少年自幼家庭功能異常或遭遺棄、兒虐等狀況，則由社政單位出面、經社工評估後依「兒童及少年福利與權益保障法」（兒權法）安排進安置機構，稱為社政安置。亦即，會進入安置機構的孩子，有可能是因為犯輕罪而進入，或因為家庭功能失常而受安置。 少事法的重要推手、臺大法律系教授李茂生受訪時強調，當年推動安置機構，用意在於讓這些孩子能在其中獲得行為與心理上的調整與教育，給他們更多的選擇權，讓他們有能力在回到社會之後，得以有自我的力量重新選擇人生。亦即，安置機構必須是一個有矯正、教育、輔導功能的中途點，並非只是一個給少年吃喝住宿的「收容中心」。

人間四月天】明天94四月了！再撐一下就上岸

殘酷導師：挖靠！【人間四月天】，明天 94 四月了！再撐一下就上岸！加油！

德蕾莎修女：昨天已經過去，明天還沒來臨。我們只有今天，讓我們開始吧！

許世穎：不論你過去落榜幾次、受了多少羞辱，今年開大缺，一次討回來！

那些潑過我冷水的人，總有一天我會燒開了還給你們的。（教甄【復仇者聯盟】召集人）

王政忠：為何各界讚好的翻轉教育，在他眼裡卻是惡夢？沒有老師怎麼翻轉？張輝誠/葉丙成

摘自王政忠：為何各界讚好的「翻轉教育」，在他眼裡卻是惡夢？這些能夠進入【張輝誠老師】學校的孩子—也就是學業成就PR97、98的孩子—經過一路升學測驗的揀選淬鍊，要不是已經具備自學的「能力」，要不就是已經具備自學的「態度」，但我相信，更多是兩者都具備，只是在過去一路的升學煉獄當中失去了學習的熱情。一旦碰上這樣的熱血教師，以專業而有系統方式引導、啟發、鼓舞或激勵，那種潛藏已久而爆發的學習風景，當然就會像【葉丙成教授】所說的「學習飢餓感」。最窮偏鄉老師的沉痛告白…沒有老師，如何翻轉？不是每個偏鄉原鄉的老師都不夠專業，而是偏鄉原鄉的專業師資太少太少。我就在偏鄉，我清楚知道，偏鄉教育的問題從來不是錢，而是人。走過、演講過的偏鄉原鄉離島學校超過兩百所，我清清楚楚的看見，這樣的師資缺乏有多惡劣。翻轉是需要專業的，不僅是熱情而已。沒有專業，是沒有辦法真正翻轉孩子的學習的。比之於從前的以教師為中心的教學模式，翻轉課堂需要更專業的老師。
但，沒有老師，怎麼翻轉？我的意思是：沒有夠專業的老師，怎麼帶領孩子翻轉？於是，都市或者稍稍都市的地方，翻轉如火如荼地燎原，都市的翻轉名師帶領著一群又一群原本就夠專業的老師們義無反顧的翻轉著。這一群又一群追隨的老師，原本就夠專業，但被過往長久以來的教學生態消磨了熱情。如今，熱情被喚醒，專業緊跟而上，模範就在眼前，單打獨鬥轉眼集結成了熱血之師。他們的孩子多麼幸福。而偏鄉呢？原鄉呢？離島呢？我再說一次：沒有專業的老師怎麼翻轉？連起碼的合格代課代理老師都聘不到了，又怎麼奢求專業？怎麼奢求翻轉？於是，我擔心：這樣一波的熱血翻轉，會不會是又一次大幅拉開城鄉差距的無心之舉？我支持翻轉，我也在翻轉，而且翻轉很久很久了。但，老實說，我有些擔心—好吧，是很擔心。跟不上翻轉的偏鄉，沒有專業師資可以翻轉的原鄉，會不會被遠遠遠遠的、更遠更遠的被遺忘在原地？
幾場春雷驚醒了平穩的靜好歲月，一下子要學習共同體，一下子又要翻轉教育。於是幾番研習過後，教室調整了座位，三人或四人一組，學習任務分配給組長，組長分配給組員。知道讓孩子帶回家不可能會完成，於是就在班上開放討論，美其名為小組合作學習，實則包商轉包工程而已。老師於是成了大盤商，組長是中盤商，組員是小盤商，學習任務成了分割零碎的小型工程。這樣的模式，學生豈是主人？無非是完成大盤商分配的零碎任務的小包商而已。傳統教學法讓過去偏鄉原鄉學生以緩慢的速度被拉開與城市的差距，而翻轉教學肯定會讓這樣的拉開速度更劇烈。這樣的速度，讓人擔憂，甚至不忍預見。如果國小跟不上，國中被拉開的速度就更驚人。如果國小的翻轉態度沒有正確建立，國中就要花更多心力從頭開始。到了高中職大學呢？會不會就是更多因為無趣沉悶低成就而早早就放棄學習的孩子。（以上摘自王政忠/節錄）

教甄105上岸老師：聽說有位【很臭屁常封鎖人的大師】好奇寶寶（其實已三十好幾）於是

教甄 105 上岸老師：大約在上岸一年前，聽同事推薦有一位【很臭屁的大師】每天都在封鎖人，因為我是好奇寶寶（其實已三十好幾）想想追蹤一下應該不會怎麼樣。結果，不看還好，一看完全喪失自信心！怎麼好像都在罵我，而且【講的考情都跟其他地方不一樣】。於是轉而跟我剛當上主任的先生討論，沒想到他說：

「許老師罵的沒錯，只是我不敢講。還提議，反正妳補那麼多年也沒考上，不如去給「殘酷導師」罵罵看！」但我還是沒有勇氣，糾結了好幾個月，後來他答應陪我搭高鐵上台北。沒想到上課當天，我先生竟然和許老師聊了起來，原來許老師是他師院學長，有很多共同認識的人，於是他就搭捷運去逛三創，留下我一個人上課。

課程的進行也很特別，我把一路走來的心路歷程都一五一十報告出來，許老師時而點頭，偶而給些回應，但我心裡暗自 OS 果然是大師，點出的都是【關鍵問題】，連我沒講的老師也知道，老師是算命的嗎？（許世穎 OS：我阿公是城中區最有名的算命大師）稍作調整後，我便在去年輕鬆上岸，感謝【外冷內熱：悶燒型】的許大師

國中教甄考生：每次去書院上課，總覺得能夠洗滌我疲憊的心靈

國中教甄考生：雖然這學期學校很忙，還要準備考試，所以平常比較累😴，但每次去書院上課，總覺得能夠洗滌我疲憊的心靈😊，使我感到愉悅而自在😀，與優秀的老師、同學共處逐漸提升我的內涵。😊😊)
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許世穎：愚師也覺得妳很有上榜潛力，得天下英才教育之，三樂也。妳是師大的高材生應該知道。這幾個月持續上台，我很感受到妳的大幅進步！
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OS：很高興今晚妳和「中山女高」的學姐相認（她上週跟我講：妳是她學妹）無聊大叔我，最喜歡幫人東拉西拉的，哈哈！

你何時要吃棉花糖？》美國心理學會主席「金巴多」中年發展出志同道合35成群深度連結

社會心理學的研究發現，年輕的成年人與中年人呈現不同的社交型態。年輕的成年人比較熱衷於認識新朋友，但中年以後會逐漸發展出志同道合、 三五成群的深度連結。
至於中年後還汲汲營營於認識新朋友的人，則恰恰是你最不需要認識的人，因為他們顯然缺乏長期維持友誼的能力，才會永遠在找新朋友。（美國心理學會主席：金巴多）
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【讓周遭盡是支持你的人】如果你生活中的那些人並不支持你的理想，那就換人吧！我是說真的，去交些新朋友，而且永遠不要讓別人輕視你。如果你有心尋找可以增加你自信的人，就一定會找到；而如果你有意尋找讓你意志消沈的人，你也一定不會錯過。
這是你可以選擇的，所以，如果你對目前的後援團感到不太滿意，那就疏遠他們，去找那些積極、正面、可以幫助你朝目標推進的人做朋友。每個人的時間、心力，乃至於各種資源，都是很有限的（美國心理學會主席：金巴多《你何時要吃棉花糖？》方智）

浮士德》好人做錯事時，總知道正確方向

好人在做錯事的時侯，總是知道正確的方向； . （壞人則不覺得自己有錯，所以也不會悔改。）
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收穫和幸運連在一起， 但愚人永遠不明白為什麼； 他們撿到ㄧ塊哲人之石， 往往留下石頭，而把哲人拋棄。 （摘自《浮士德》歌德）

灰犀牛效應 VS 黑天鵝效應】危機就在眼前

灰犀牛效應【國考教甄心理師】站前地王書院
名詞解釋【灰犀牛效應 VS 黑天鵝效應】你可能已經很熟悉什麼是黑天鵝，但你知道什麼是「灰犀牛」嗎？灰犀牛是既有、已經存在的威脅。由於一開始離我們尚遠，即使早已知道威脅的存在，也很容易被我們所忽視。但當兩噸重的灰犀牛向你衝來的時候，你能全身而退嗎？不管是企業、組織、政府或是產業，都會面臨許多明顯、很可能發生的威脅。如果毫無防備，結果可能會很慘。每個人也都面臨灰犀牛的威脅。這灰犀牛可能出現在我們的私人生活、公司、社會或世界。我們的挑戰就是看清問題，勇敢面對，只是我們太常視而不見。

黑天鵝和灰犀牛都是高度衝擊性事件。黑天鵝無法預測、發生機率極低，一旦發生將造成重大的影響，如九一一恐怖攻擊、獨裁強權的崛起、未知的發現與發明。但灰犀牛具有高度可預測性且極為可能發生，像是金融景氣過熱、氣候變遷、科技發展所帶來的影響。各處皆可見到灰犀牛的身影。像是以下情形：忽略牙醫提醒的每天用牙線、每半年洗牙，結果換來得接受口腔外科手術治療的結果。明明在2007年金融風暴之前已有許多警告顯示金融泡沫即將破滅，卻仍有投資人樂觀投資房市，一旦信用市場緊縮即導致成千上萬斷頭屋，血本無歸。

誤以為具有執政優勢，卻忽視國內中下勞動階層民怨，最後在大選敗北的政客。無論是哪種灰犀牛，其實事前皆有跡可循，並非盡是隨機出現的黑天鵝。作者長年鑽研拉丁美洲經濟，曾在2001年阿根廷債務危機爆發前十個月就公開發表警示。本書適合政界、企業各階層的主管領導人研讀，並以大量的企業和政府面對到的實際案例，說明辨識常見且破壞性強的危機之重要性，進而避免並減少損失，甚至能化危機為轉機，創造機會。《灰犀牛：危機就在眼前，為何我們選擇視而不見？》天下遠見 2017.4
灰犀牛效應【國考教甄心理師】站前地王書院

丟掉教人快樂的方法》快樂與外表財富無關

「哲學諮商」如果我們想要快樂，聽聽【四大哲學家】怎麼說：
1．蘇格拉底：真正的快樂不是一時的感覺，而是透過哲學理解真、善、美
2．柏拉圖：要學會區分由財富、權力和聲望堆砌出來的【假快樂】
3．亞里斯多德：人不可能單獨快樂，家人、好友也要一起快樂才行
4．康德：反對記帳式的追求快樂，越追求，所得到的滿足就越少
德國精神科醫師：呂茨教授新書《丟掉教人快樂的方法》。作者另著有《你瘋了》《大謊言時代》
快樂必須來自於內在。
靈魂如果不快樂， 人就不會快樂。
真正的快樂與外表、財富、物質享受以及性無關，
快樂是源自於靈魂的平靜與愉悅。
～ 希臘哲學家：德謨克利特（Demokrit）

吳娟瑜（演說家）地點應是機構、固定場所

關於近來心靈成長課程屢傳騙財騙色情事，電視新聞訪問了國際演說家吳娟瑜女士，吳老師指出參與者應注意的事項，包括：
地點應該是一個機構、固定場所，而非新聞中的咖啡廳、甚至是汽車旅館等不正當的地方。有固定地點，跑得了和尚，跑不了廟，相對比較有保障。至少比像流動攤販一樣，打帶跑的江湖術士，相對有保障多了！
筆者算是與吳娟瑜女士有一面之緣，之前世穎代表扶輪社至馬來西亞參加國際性的公益活動。除了交換名片小聊一下，回台後還蒙吳老師親來電，並寄贈 4 本大作給弟，在此順便表達感謝。

新北106增偏鄉組提高錄取率/複試融入混齡教學/教學演示加至15分鐘，另有口試

新北 106 增「偏鄉組」可提高錄取率【複試融入混齡教學元素，教學演示增加至15分鐘，另有口試.】為解決偏鄉教師流動率高，新北市教育局今年決議，國小教師甄選仿效「地方特考」機制，新增「偏鄉組」，錄取的教師要服務滿6年才能申請調動，並配合學校需求到鄰近區域跨校專長授課。』『偏鄉組複試階段考試內容也會融入混齡教學元素，將教學演示時間增加至15分鐘。新北教甄近兩年錄取率都有4.39%，教育局推測，「偏鄉組」報考考生應該比較少，應可提高錄取率。』（聯合報）
為解決偏鄉教師流動率高，新北市教育局今年決議，國小教師甄選仿效「地方特考」機制，新增「偏鄉組」，錄取的教師要服務滿6年才能申請調動，並配合學校需求到鄰近區域跨校專長授課。新北市教育局本周宣布，今年國小教師甄選將新增「偏鄉組」，該組不會畫分區域，屆時錄取教師將以分數選填志願分發。教育局說，新北市每年國小教師缺額約300名，近3年偏鄉國小缺額都占100個至120個，雖占總體缺額比例不高，但流動率較高，往往待滿2年就離開，導致偏鄉學校年年開缺。
新北教育局考量教育部目前也正制定偏遠地區學校教育發展條例草案，因此新增偏鄉組，錄取教師要服務滿6年才能申請調動，並以學年度做計算，年資採計至當年度7月31日。另外，偏鄉組複試階段考試內容也會融入混齡教學元素，將教學演示時間增加至15分鐘。新北教甄近兩年錄取率都有4.39%，教育局推測，「偏鄉組」報考考生應該比較少，應可提高錄取率。新北市今年度國小暨幼兒園教師甄選初試將在6月11日將訂於6月11日舉辦初試、6月25日舉辦複試，預計4月中旬公告甄選簡章、5月初公告考試缺額

隱藏型憂鬱/身體型憂鬱:女人40歲憂鬱症高峰

隱藏型憂鬱、身體型憂鬱【憂鬱症高峰是在女人 40 歲左右】
幾乎每個女人，一生中有10～25 ％的機會，會發生憂鬱症。（也有研究指出接近 50 ％）內科門診的三分之一
在台灣文化中，大多數憂鬱症患者會以身體上的不適來表達及溝通，自己或家屬往往會認為病人患了某種身體上的疾病，
好像全身都是病，但是詳細檢查起來，卻又都找不到病，到處求醫服藥，總是沒有結果。
這樣的情況常稱為「身體型憂鬱症」或「隱藏型憂鬱症」2017.3天下雜誌

專輔複試 5 類個案】正式上場前，請務必演練

【專輔複試 5 類個案】正式上場前，請朋友、家人演個案：增加實戰經驗，請務必演練：
1.弱勢者：例如被霸凌者、人際關係不佳。
2.關係衝突：例如師生衝突、親子衝突、人際衝突
3.戀愛議題：例如一直換男友的女生、愛情價值觀偏差
4.無目標類：例如：中綴生，人生沒有目標，小錯不斷，不想上學
5.精神疾病類：例如焦慮症、憂鬱症，中輟生、拒學的，過動症

教甄的準備是極度「個人化」的，想上岸，從認識自己開始！

當年和閨蜜們ㄧ起修教程、實習、當代理、跟著大班補習，但為何多年過去，只剩我還沒上岸？閨蜜們都兩個孩子的媽了！
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殘酷導師：教甄的準備是極度「個人化」的（不論初試或複試）適用於別人的方法，不見得適用於你。補習班ㄧ班四百人，無法顧及個人。甚至有的上岸考生只是靠運氣，根本無法複製。上榜文看看就好。師培生們應該都知道，學生有「個別差異」、學習要IEP（個別化教育方案）⋯
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但真奇怪？怎麼自己準備考試就沒想到！想上岸，從認識自己開始。我教過兩萬多名考生，就有兩萬多種上岸的方法！就跟有人相親，有人閃婚，有人久婚不孕，有人久孕不婚。沒什麼好比的，這94人蔘！找到適合自己的上岸之路比較重要。祝福你。
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教甄考生：說的很中肯耶！ 真的從認識自己開始~找到適合自己的讀書方法才是爬上岸的正確路徑啊！上榜文真的參考參考就好，還是先好好認識自己，給自己寫份IEP吧！哈哈哈～
許世穎：感謝對拙文的肯定，這是我觀察許許多多上岸學生的一點心得

沈政男(精神科醫師)慎選心靈課程：台灣心理治療師、諮商師都要通過國家考試取得證照

『精神科醫師沈政男表示，有心靈上的困擾，應先去看醫生，確定心理精神是否生病，因為上心靈課程是無法治療精神疾病的；同時要慎選心靈課程，對太貴、太怪異的，都要特別小心。
沈政男指出，擁有碩士等學歷的高知識份子，他（她）們是專精某個領域，但對心靈領域可能不熟悉，當意識到人際關係等問題有困擾，有人就會找尋心靈成長的書籍或課程。
沈政男說，心靈課程對某些人來說，就像是心理上的健康食品。身體生了病，大家知道要找醫生治療，不能光吃健康食品，而感覺心靈有困擾，也應先確定心理精神是否生了病，像有些人不快樂、焦慮，可能罹患了憂鬱症、焦慮症，這就需要找精神科醫師，上心靈課程無法治療精神疾病。
沈政男表示，台灣的心理治療師、諮商師都要通過國家考試取得證照，民眾可以看當事人有無證照，而心理治療師、諮商師與民眾進行對談，絕不會碰觸身體，更不會觸及私密的部位。沈政男提醒，尤其是課程安排從大團體變小團體，最後變關起門來的一對一教學，更是要留意。』
這年頭心靈空虛的人太多，「心靈成長」商品大行其道，連阿撒布魯之流也可以成為「心靈導師」。

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如何判斷坊間【心理成長課程】優劣？因為價格混亂，從免費（甚至可領獎品車馬費）到一堂幾萬、幾十萬百萬..都聽過。新聞報導常見洗腦吸金...甚至因而喪命。4 點參考：
1.講師之【學經歷、證照】是否與授課或演講之內容符合，若不相關，雙博士也沒用！證照是否為台灣政府承認，而非中美日歐洲加拿大（英文大寫三個字）難以查證隨便他寫！
2.主題是否符合科學性，通常跟著流行的都有問題。如：心智圖、九型人格、家族排列（以上「維基百科」列為【偽科學】）記憶術、潛能開發、成功學...怎麼不是郭台銘來講？
3.授課者本身曾經服務的單位，記住！是要【專任】的。而非連去演講也算，海倫清逃還回母校景美女中演講呢！（根本沒唸過）。有的連真實姓名也沒有，完全無法查證！
4.粉頁或網站是否【持續發表：相關主題之文字內容】。而非一堆招生宣傳、聚眾照片、自戀沙龍照、滿滿感謝文（有獎金）很多像老鼠會一樣拉下線。出的書也是空很大，且非老牌大型出版社（常用副牌，怕壞老招牌）
.........
絕大部分的人，一輩子都過著：不如意、有所缺憾、缺乏考驗、不被感恩的日子，自怨自艾過一生。這一切都是因爲，在他們的生命中，從未遇到「可以了解自己天賦才華的心靈導師」。因為【良馬很多，但伯樂極少！】不過心靈導師很難找，那種「騙子到處抓傻子」免費聚眾宣傳演講一去就上鉤。君不見，～
在「詐騙天堂臺灣」騙財騙色新聞不斷。具備相關學經歷完整是最起碼的（臺灣政府核發的心理師、輔導教師證）主題也要先上網查一下，如：心智圖、九型人格、NLP、家族排列...皆被維基百科列為【偽科學】。花大筆冤枉錢事小，身心受害事大！成人學習無教育主管機關把關，學習者要有分辨的智慧
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真正的有錢人不會到處請人來上哪種【有錢人跟你想的不一樣、富爸爸致富系統...】之類的課程，你覺得張忠謀、賈伯斯會出【有錢人跟你想的不一樣】這種書或講這種所謂「成功學」的課嗎？

心靈導師【國考教甄/心理師】站前地王書院

真正的有錢人不會到處請人來上哪種：有錢人跟你想的不一樣、富爸爸致富系統之類的課

真正的有錢人不會到處請人來上哪種【有錢人跟你想的不一樣、富爸爸致富系統...】之類的課程，你覺得張忠謀、賈伯斯會出【有錢人跟你想的不一樣】這種書或講這種所謂「成功學」的課嗎？
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1.講師之【學經歷、證照】是否與授課或演講之內容符合，若不相關，雙博士也沒用！證照是否為台灣政府承認，而非中美日歐洲加拿大（英文大寫三個字）難以查證隨便他寫！
2.主題是否符合科學性，通常跟著流行的都有問題。如：心智圖、九型人格、家族排列（以上「維基百科」列為【偽科學】）記憶術、潛能開發、成功學...怎麼不是郭台銘來講？
3.授課者本身曾經服務的單位，記住！是要【專任】的。而非連去演講也算，海倫清逃還回母校景美女中演講呢！（根本沒唸過）。有的連真實姓名也沒有，完全無法查證！
4.粉頁或網站是否【持續發表：相關主題之文字內容】。而非一堆招生宣傳、聚眾照片、自戀沙龍照、滿滿感謝文（有獎金）很多像老鼠會一樣拉下線。出的書也是空很大，且非老牌大型出版社（常用副牌，怕壞老招牌）

學員三百臉書幾千讚，34 歲廚師當起心靈導師

學員三百，臉書幾千讚【34 歲廚師當起心靈導師】34歲男子吳東融本是廚師，自費參加完心靈講座後，竟有樣學樣自行當起「心靈導師」在台北市開班授課，其學員人數多達300餘人。惡劣的是，他總是挑選長相標緻的女學員在正課後相約至汽車旅館進行「課後調教」，而內容竟是蠟油滴陰部、指姦，甚至性侵。警方調查，現已有5名被害女子出面指認，吳嫌也依妨害性自主罪嫌被移送法辦，現正由新北地方法院延押中。
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警方調查，吳嫌透過朋友介紹參加了為期 6 堂課的某生命講座，而上完課的他認為這樣都有搞頭，便自行當起心靈導師，於104年在北市忠孝東路開班授課。而吳嫌之所以有辦法得到這麼多學員，其因就連知名【國立大學研究生】也成為他的學員，成了最好的活招牌。
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身為7年級生，吳嫌非常懂得臉書影響力，他利用臉書宣傳一傳十十傳百，學員人數快速飆破300人，臉書也有幾千讚。據悉，吳嫌的課程多半為【自信建立、潛能開發、實踐夢想，兩性關係】等，他的開課綱目如「如何溝通自如發揮影響力」、「達成夢想的7大關鍵」等，講的都是上述類型的主題。2017.3.26 自由時報
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如何判斷坊間【心理成長課程】優劣？因為價格混亂，從免費（甚至可領獎品車馬費）到一堂幾萬、幾十萬百萬..都聽過。新聞報導常見洗腦吸金...甚至因而喪命。4 點參考：
1.講師之【學經歷、證照】是否與授課或演講之內容符合，若不相關，雙博士也沒用！證照是否為台灣政府承認，而非中美日歐洲加拿大（英文大寫三個字）難以查證隨便他寫！
2.主題是否符合科學性，通常跟著流行的都有問題。如：心智圖、九型人格、家族排列（以上「維基百科」列為【偽科學】）記憶術、潛能開發、成功學...怎麼不是郭台銘來講？
3.授課者本身曾經服務的單位，記住！是要【專任】的。而非連去演講也算，海倫清逃還回母校景美女中演講呢！（根本沒唸過）。有的連真實姓名也沒有，完全無法查證！
4.粉頁或網站是否【持續發表：相關主題之文字內容】。而非一堆招生宣傳、聚眾照片、自戀沙龍照、滿滿感謝文（有獎金）很多像老鼠會一樣拉下線。出的書也是空很大，且非老牌大型出版社（常用副牌，怕壞老招牌）
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絕大部分的人，一輩子都過著：不如意、有所缺憾、缺乏考驗、不被感恩的日子，自怨自艾過一生。這一切都是因爲，在他們的生命中，從未遇到「可以了解自己天賦才華的心靈導師」。因為【良馬很多，但伯樂極少！】不過心靈導師很難找，那種「騙子到處抓傻子」免費聚眾宣傳演講一去就上鉤。君不見，～
在「詐騙天堂臺灣」騙財騙色新聞不斷。具備相關學經歷完整是最起碼的（臺灣政府核發的心理師、輔導教師證）主題也要先上網查一下，如：心智圖、九型人格、NLP、家族排列...皆被維基百科列為【偽科學】。花大筆冤枉錢事小，身心受害事大！成人學習無教育主管機關把關，學習者要有分辨的智慧
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真正的有錢人不會到處請人來上哪種【有錢人跟你想的不一樣、富爸爸致富系統...】之類的課程，你覺得張忠謀、賈伯斯會出【有錢人跟你想的不一樣】這種書或講這種所謂「成功學」的課嗎？

心靈導師【國考教甄/心理師】站前地王書院

綜合活動【基本理念】4 大課程目標

綜合活動【基本理念 4 大課程目標】12年國教新課綱把綜合活動納入低年級的生活課程內：(一)基本理念「綜合活動」學習領域之「綜合」是指萬事萬物中自然涵融的各類知識，「活動」是指兼具心智與行為運作的活動，一個人對所知的萬事萬物要產生更深入的認識，需透過實踐、體驗與省思，建構內化的意義。本領域是為落實此一教育理念而設置的學習領域。綜合活動學習領域的範圍包含各項能夠引導學習者進行實踐、體驗與省思，並能驗證與應用所知的活動。原國中小的輔導活動、童軍活動、家政活動、團體活動等，因頗能符合本領域的課程目標，故包含在本學習領域的範圍內。本學習領域尚可包括符合綜合活動理念之跨越學習領域、需要聯絡合作之教學活動，或單一學習領域之人力及資源難以支援、需要透過學校運用校內外資源者。(二)課程目標。基於上述理念，本學習領域之目標如下：
(1)實踐體驗所知：綜合活動學習領域引領學習者透過活動中的實踐、獲得直接體驗與即時反饋訊息，從過程中應用所知，增進對自己的了解。
(2)省思個人意義：綜合活動學習領域鼓勵學習者在所參與活動中，有從容地表達並省思自己的體驗之時間與機會，也可以自己的方式表達對活動的意義。
(3)擴展學習經驗：綜合活動學習領域希望學習者以多種感官來體驗世界，提供開放、多樣性的學習環境，以擴大訊息選擇的範圍、來源與方式。
(4)鼓勵多元與尊重：綜合活動學習領域藉由多元的活動，讓每一位學習者開展、發掘並分享屬於個人的意義，尊重他人的體驗，並同時鼓勵學習者參與社會、擔負起自己的責任。

如果問輔考兩萬人的我如何上岸？我會答成為【教甄達人】而非看似熱鬧【翻轉藝人】

如果你問 24 年來輔考兩萬多人的我，到底要如何才能上岸？我會回答你要成為【教甄達人】，而非看似熱鬧、到處沾醬油的【翻轉藝人】。也不是像從小到大補習就能考上，這種想當然爾的答案。至於什麼是「達人」？你有沒有看過日本的達人秀系列電視節目，不論各行各業的共同養成歷程，大概都是歷經千辛萬苦、上山下海、白走冤枉路，終於找到一個真正厲害的師傅。然後師傅也不理他，於是他又拜託了半天才能勉強入門。
但，最大的考驗這才開始，在師傅嚴厲、甚至近乎虐待的訓練，十年之後，徒弟終於才能學成下山。然後達人們自己又要面對各種真實世界的問題。我沒有看過那一集是繳了大把鈔票後，翹著二郎腿，三、四百人坐在補習班裡就能考上。【人多會給妳安心感，但那是錯覺！】也許坐在你前前後後的人都會落榜。這就像姊妹們紛紛結婚，但你有想過超過四分之一的離婚率（九成以上師培生落榜）是怎麼來的嗎？許世穎祝福你脫穎而出！

具備相關學經歷完整是最起碼的

絕大部分的人，一輩子都過著：不如意、有所缺憾、缺乏考驗、不被感恩的日子，自怨自艾過一生。這一切都是因爲，在他們的生命中，從未遇到「可以了解自己天賦才華的心靈導師」。因為【良馬很多，但伯樂極少！】不過心靈導師很難找，那種「騙子到處抓傻子」免費聚眾宣傳演講一去就上鉤。君不見，～
在「詐騙天堂臺灣」騙財騙色新聞不斷。具備相關學經歷完整是最起碼的（臺灣政府核發的心理師、輔導教師證）主題也要先上網查一下，如：心智圖、九型人格、NLP、家族排列...皆被維基百科列為【偽科學】。花大筆冤枉錢事小，身心受害事大！成人學習無教育主管機關把關，學習者要有分辨的智慧

詐騙天堂台灣？教甄心理師：站前地王書院

今年（106）教師檢定考出的現實治療法 / 選擇理論【獨特世界】在綜合的考用書上沒看過

教甄考生：今年（106）教師檢定考出的現實治療法 / 選擇理論【獨特世界】在綜合的考用書上沒看過，我是翻老師推薦的「諮商與心理治療理論與實務」找到的，就如同老師說的，要讀專書，而且要讀對本！😆
※（B)24.小喬是一位身心狀況不穩定的九年級學生，輔導教師在會談中詢問：「你在哪裡能得到 安心與自在？請在腦海中想像一個圖像，並說明給我聽。」藉此了解小喬的「獨特世界」， 以釐清他的需求與理想。這樣的做法屬於下列哪一種治療取向？ (A)敘事治療 (B)現實治療 (C)完形治療 (D)焦點解決短期治療
*答案在p.394,因為個案身心不穩定，所以治療者讓個案想像一個圖像，藉此引導個案探索、找出期盼及想要(你要什麼？)，並說出(自我定義)自己所期盼的安心自在環境。Ps.獨特世界(相簿)、圖像是題目的關鍵字。
※ 選擇理論闡釋的是，我們並沒有直接滿足我們的需求。我們所做的是在出生後利用很短的時間內持續我們一生中可以讓我們得到很好心情，因而會去做的事。我們將這些知識儲存在腦部某個特定的地方，稱之為獨特世界(quality world)，這是我們生活的核心，是個人自己的香格里拉一個人心中的理想世界。
★ 許世穎：感謝回饋，現在都考很細，所以【重點式的考用書】常會有所遺漏。此學派創始人葛拉瑟，對學校教育甚為關注，他也是九大學派中「最後一位」逝世的創始人（世穎在考前即已一再強調其重要性，長期關注本人臉書的考生們皆可證實！

教甄考古題【個人中心治療】6 個概念

教甄考古題【個人中心治療 6 概念】個人中心治療強調以下六個概念：
1.真誠的治療關係：治療師與案主之間的關係應為誠懇的、自然的，使案主在無戒心的環境下治療。
2.積極回應 (positive feedback) ：治療師的真誠，而非假裝關注案主個人的問題，淪為表面社交互動。
3.無條件積極關注 (unconditional positive regard)：對案主的陳述，不帶批判性的態度，亦不作反對或贊成，僅去接納和認同、關懷案主。治療師在諮商過程中，應給案主賓至如歸的感覺。
4.同理心 (empathy)：治療師傾聽案主自述後，站在案主的角度，設身處地的體會案主的內心世界。5.溝通：當事人能夠接收到治療師的理解和接納。這需要專業與豐富經驗。涵蓋語言與非語言的溝通。
6.一致性：諮商師對案主能作到內外一致的接納關懷，而非表裡不一。日久見人心。穩定的一致性才能博得信任，並給案主真正的安全感。

【專騙失敗者的成功學】

【專騙失敗者的成功學】對於普通青年來說，如果能通過讀書來了解一些前輩的經驗，掌握一點做事的方法，甚至哪怕僅僅獲得一種更樂觀向上的精神，其實都是很不錯的收穫。可是這種強調方法簡便易行的勵志書一看就不可能有什麼學術價值，而且還暗示讀者是個貪婪而又懶惰的傻瓜。
中國市場的勵志書特別喜歡談「人脈」，講人脈的書隨便就能找到幾十本。如果再加上從人脈衍生出來的相關領域，比如關於「談話的藝術」、「影響力」、乃至「氣場」，我們可以輕易發現在中國，社會關係就是第一生產力。這個就像一個得了急病的病人，他需要一種特效藥，只要得到這種特效藥他就立馬好了。

所以他們會抓住任何一個能夠讓他們翻身成功的救命稻草。抓住了他們就不會放開。然而當他們一旦發現這個稻草可以救命。他們就會不顧一切的去抓，而且不會經過任何思考，因為想要成功的慾望已經蒙蔽了他的理性了。這就是為什麼這群人能夠被洗腦。你也永遠叫不醒他的，因為他已經失去理智了。（轉貼）
1.成功學所宣揚的價值觀念是片面單一向的；
2.看很多成功學書籍的人，往往還沒有建立起自己的價值觀念；
這兩點共同作用的結果就是讀了過多成功學的人，不自覺地＂被＂建立了一套沒有自我閱歷作為基礎的價值體系。嚴重點說，被洗腦。被這樣的價值體系所俘虜的人，往往會盲目地作出一些脫離實際的＂努力＂。結果只能是讓生活更糟。知行合一，我們不知道以前所接觸的一些所謂的「理」是否正確，是否適合自己，更需要用實際行動去檢驗。
就像我們平時學時間管理一樣， 人人都說Getting things done！看到別人學得很有成效的時候，自己就會想：「我也要學時間管理」，誰知道，別人是時間管理，你就成為「時間管你」！其實GTD的核心就是Done！什麼To do list，核心也是do！知道了道理去踏踏實實地做好你該做的就是硬道理。A看了RMB勵志書，B也是在差不多時間看了RMB勵志書。十年後，A成了所謂的成功這，B仍然處於社會的底層。兩個人都是看了同一本書，關鍵都是誰踏踏實實地按照書裡面說的去做。如果你找《高效人士的7個習慣》看幾十遍，吃透了，悟透了！然後按照裡面的道理去做好自己，螺旋式提升！那麼幾年後你也會成為別人眼中所謂的成功人士。
就算作者把99%的事實都告訴你了，也許1%沒告訴你的那些事實，就會對結果或者整個體系產生顛覆性影響。大量的案例都是事後歸因，觀察和記憶是有限的並且是過濾性的，人們的觀察和記憶會下意識的挑選那些跟自己論點契合的事實。比爾蓋茨是成功的，但蓋茨的書不會告訴你，他的母親和IBM的高層（包括CEO、董事長）是好朋友，是她將兒子介紹給了IBM，對早起微軟的發展起到很大幫助。

更何況是那些本身不怎麼成功，卻為了賺生活費，全省跑透透的所謂【成功學講師】。請想想，他若這麼厲害，還要到處打廣告、出書行銷自己嗎？（這類書多半缺乏理論基礎，一堆職業與主題無關者的推薦序一堆）

專騙失敗者的成功學

【專騙失敗者的成功學】對於普通青年來說，如果能通過讀書來了解一些前輩的經驗，掌握一點做事的方法，甚至哪怕僅僅獲得一種更樂觀向上的精神，其實都是很不錯的收穫。可是這種強調方法簡便易行的勵志書一看就不可能有什麼學術價值，而且還暗示讀者是個貪婪而又懶惰的傻瓜。
中國市場的勵志書特別喜歡談「人脈」，講人脈的書隨便就能找到幾十本。如果再加上從人脈衍生出來的相關領域，比如關於「談話的藝術」、「影響力」、乃至「氣場」，我們可以輕易發現在中國，社會關係就是第一生產力。這個就像一個得了急病的病人，他需要一種特效藥，只要得到這種特效藥他就立馬好了。
所以他們會抓住任何一個能夠讓他們翻身成功的救命稻草。抓住了他們就不會放開。然而當他們一旦發現這個稻草可以救命。他們就會不顧一切的去抓，而且不會經過任何思考，因為想要成功的慾望已經蒙蔽了他的理性了。這就是為什麼這群人能夠被洗腦。你也永遠叫不醒他的，因為他已經失去理智了。（轉貼）

重回教甄戰場的考生（師院特教系畢）

重回教甄戰場的考生（師院特教系畢）世穎老師您好：因為畢業之後為鍛鍊自己獨立，也喜歡比較慢的步調，所以目前在一間服務身心障礙者的教養院擔任教保員，雖然當年因為自己不夠努力的緣故，所以沒有走上心輔所、心理師的路，～

但在過去補習的那段時間（一年）也讓我收穫到許多，真的很謝謝您過去那段時間以來對我的關照與提攜，能成為許老師的學生，對我來說是值得感恩的事，願老師身體健康、一切順利，真的很謝謝您...

許世穎：這兩年雙北特教缺應該很多（我教過很多特教的教甄學生）相信你教甄之路必然開闊，（比心理師的路好走多了，真的！）此外，也向您致歉，之前我將許多沒互動的都刪友了，其中也包含很多補習班的學生（後來我也沒有加回）。愚師也很高興與您藉由臉書再續前緣。祝福妳！

禮記學記篇：上古學校制度

教師甄試 106 命題焦點【禮記學記篇：上古學校制度】獨家剖析：禮記學記篇是世界上第一本教育專著，記載了孔子以前的西周教育制度，也是教甄歷年試題排行榜第一名（教育史部分），世穎特此摘要部分俾便考生：參考古之教者，家有塾，黨有庠，術有序，國有學。比年入學，中年考校。一年視離經辨志，三年視敬業樂群，五年視博習親師，七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。夫然後足以化民易俗，近者說服，而遠者懷之，此大學之道也。記曰：「蛾子時術之。」其此之謂乎。

古時候教學的地方，一家中設有「私塾」，一黨中設有「庠」（五百家為黨），一個遂中設有「序」（一萬兩千五百家為遂），一國之中設有「太學」。每年都有新生入學，隔年考試一次。入學一年之後，考經文的句讀，辨別志向所趨；三年考察學生是否尊重專注於學業，樂於與人群相處；五年考察學生是否博學篤行，親近師長；

七年時考察學生在學術上是否有獨到的見解，及對朋友的選擇，這時候可以稱之為小成。九年時知識通達，能夠觸類旁通，遇事不惑而且不違背師訓，就可以稱之為大成。這時候才能夠教化人民，移風易俗，然後附近的人都心悅誠服，遠方的人也都來歸附。這是大學教育的方法與次第。古書說：螞蟻時時學習銜泥，然後才能成大垤。就是這個意思。（以上為轉貼）許世穎【站前地王】書院

現實治療法【建立關係 8 大階段】17 個必要、7 個必不

現實治療法【建立關係 8 大階段】17 個必要、7 個必不

1.工作員須與案主建立共融關係。工作員表達自己真正的關心；

2.工作員應探討目前的行為而非情緒，集中注意力在當事人的日常活動上；

3.在治療過程中，工作員須幫助案主對目前的行為做評價；

4.在現實治療法中，工作員與案主訂立一個可以做得更好的計畫；

5.當計畫完成後工作員與案主要有口頭或書面承諾，承諾的目的，要使當事人願意執行這個計畫；

6.在現實治療法中，工作員絕不接受案主為未能完成計劃所做的任何解釋；

7.懲罰並不能幫助案主的成長，而且懲罰只會破壞先前所建立的共融關係和增加當事人的知覺誤差；

8.工作員應有不屈不撓的精神，不輕言放棄對案主的治療。

★ 後來有學者將原先的八大階段擴展成【17個必要及7個必不的原則】

※ 【17個必要原則】分別是：運用專注、要一致、禁此武斷、不期昐、運用幽默感、做自己、分享自我經驗、傾聽陳述中的隱喻、傾聽主要問題、聚焦、承受行為的結果、允許沉默、同理心、注重道德、重復提問、改變才能有希望及設定界限。

※ 【7個必不原則】7個必不，分別是：辯論、輕視、批判、貶低、鼓勵找藉口、挑剔及輕易放棄。

教甄考前切忌別跑去學些【怪招】自亂陣腳

教甄考前切忌不要跑去學些【怪招】自亂陣腳！如（轉貼）：
被拉去上業務員式的教育訓練，出來的就是一張業務嘴，
教你把身邊的親人朋友當客戶，裝熟到處亂拉人，言行誇張。
把新認識的人當消耗品，用完了就換一個。熱情做作過了頭...
而誰會想待在做業務的人身邊，被當消耗品呢？別傻逼了！

今年 106 教檢有考到「獨特世界」解答

教甄考生：今年（106）教師檢定考出的現實治療法 / 選擇理論【獨特世界】在綜合的考用書上沒看過，我是翻老師推薦的「諮商與心理治療理論與實務」找到的，就如同老師說的，要讀專書，而且要讀對本！😆

※（B)24.小喬是一位身心狀況不穩定的九年級學生，輔導教師在會談中詢問：「你在哪裡能得到 安心與自在？請在腦海中想像一個圖像，並說明給我聽。」藉此了解小喬的「獨特世界」， 以釐清他的需求與理想。這樣的做法屬於下列哪一種治療取向？ (A)敘事治療 (B)現實治療 (C)完形治療 (D)焦點解決短期治療

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※ 選擇理論闡釋的是，我們並沒有直接滿足我們的需求。我們所做的是在出生後利用很短的時間內持續我們一生中可以讓我們得到很好心情，因而會去做的事。我們將這些知識儲存在腦部某個特定的地方，稱之為獨特世界(quality world)，這是我們生活的核心，是個人自己的香格里拉一個人心中的理想世界。

★ 許世穎：感謝回饋，現在都考很細，所以【重點式的考用書】常會有所遺漏。此學派創始人葛拉瑟，對學校教育甚為關注，他也是九大學派中「最後一位」逝世的創始人（世穎在考前即已一再強調其重要性，長期關注本人臉書的考生們皆可證實！）

精神分析技術：夢的解析、自由聯想

★ 夢的解析：一種解釋夢境以發掘潛意識衝突的技巧，主要在拆除中間的偽裝、潤飾，要看到隱意。弗洛伊德認為「夢的解析」為「理解潛意識心理過程的捷徑。」榮格則認為，夢是通往自我整合的道路。「整合」。指稱生活歷程中，一個人所遭遇的事件、所想到的光明與陰暗面、所意識與不能意識到的層次，夢提供一種「補償功能」，讓你知道還有這些思想在腦海中，讓你看見另一個沒有體會到的自己。
★ 自由聯想法 Free Association ：自由聯想是心理分析治療的主要技術。在心理分析的治療中，治療者鼓勵病人以完全自由的方式說出他在夢中，白日夢裡，或在心理治療的自由幻想中，所能觸及到的任何想法、意念或記憶，不論這些想法或意念是合理的或不合理的，快樂的或痛苦的，道德的或不道德的。這種公開地口語表達以及完全的真實，便成了心理分析的基本法則。 
治療者可以藉由病人的自由聯想，分辨控制這些自由聯想中非出自個人意志的動機和願望。換句話說，幫助治療者發現病人潛意識裡被壓抑的經驗事件。病人也許會問這些想法和他的病情有何關聯，治療者並不需要急著回答這個問題，而只需要記錄病人所說的自由聯想內容，並靜待整個聯想內容圖像的浮現。（摘自1.泛科學。2.諮商與心理治療。3.國家教育研究院）

有一個快退休的資深輔導主任問我，他要如何才能當專任輔導教師？

有一個快退休的資深輔導主任問我，他要如何才能當專任輔導教師？這是一個有趣的問題，年輕的老師或許心裡 OS：輔導主任不是都是輔導教師出身的嗎？

通常當到輔導主任，很多是三處一室都輪完了，又不想當校長的大老。至於一定是輔導教師出身的嗎？通常會優先考量，但也不是絕對，有時大老爭取，新來的年輕校長屁股還沒坐熱，姑且先賣大老一個面子。

反過來說，輔導出身的一定可以當輔導主任嗎？更是未必！也許直接當校長還比較快！像世穎是輔導出身的，也只當過訓導（學務）主任，因為校長說我臉黑【OS：訓導是黑臉，輔導是白臉】

現實治療理論基礎【選擇理論】5 大命題焦點

現實治療的理論基礎【選擇理論】人類的基本需求：生存.愛與隸屬.權力.自由權利.快樂安寧，這與馬斯洛的需求金字塔概念相似，不過在抉擇理論哩，愛與隸屬是基本需求。
1..【獨特世界】個人內心的香格里拉，唯有當一切的需求滿足時，它的景象才會清晰與深刻，對自己的獨特世界滿意的人，就是現實治療認為健康的人現實治療主張所有行為舉止都是選擇的結果，行為的目的在於滿足需求
2.【一個完整的行為由四個部分所形成】行動.思考.感受.生理，行動與思考最為重要，感受與生理常會被案主當成藉口。因為感受包含在行為的要素裡，現實治療的葛拉瑟認為，情緒也是選擇的結果。因為現實治療強調行為是選擇的結果，我們要為自己的選擇負責任
3.【現實治療拒絕移情】因為移情是案主逃避負責的方式。現實治療聚焦當下，他們不會拒絕過去，若是與現在有關，過去可以成為治療的線索，但若是無關，過去就只會是過去，對於現在該負的責任是毫無益處。現實治療認為過度在聚焦在病症上會阻礙治療過程的進行，會讓案主無法認知到自身的不舒服也是自身選擇的後果【葛拉瑟批評DSM的標籤行為】葛拉瑟批評DSM的標籤行為，他會認為案主可以利用DSM的芬利來解釋自身的病症，無法真正覺察自身該負的責任
4.治療者與案主的關係可以比擬為【師徒關係】教導案主自我檢測，找出自身可以改變的方式，進而想出方案、ˊ執行，最終達成改變.改變的開始：1.目前行為無法滿足 2.許則其他行為可以使自己接近滿足.治療者的溫和而堅定，可以有個人風格，事實的自我揭露，營造和諧的關係氣氛.治療中的諮商循環：1.創造環境 2.實施特定程序以改變行為.3R-協助成功認同：正當性、責任性、現實性
5.【Wubbolding的WDEP系統】W：期盼.需求.知覺 D：方向.實行 E：自我評鑑 P：計畫.行動。計畫時的原則-SAMIICCC：簡單.可獲得.可測量.立即性.合作參與.可控制.承諾（轉貼）

意識只是冰山一小角，潛意識才是最龐大主體

Freud 的人格理論與精神分析【意識只是冰山一小角，潛意識才是最龐大的主體】分析Freud的人格理論架構，從行動（包括思想、感情）方面來考慮，可分為意識、前意識以及潛意識三者：

1.意識：包括了任何時刻我們知覺到的所有感覺跟經驗。Freud將三者比喻為一座冰山，意識只是在水面上的冰山一角，潛意識才是冰山的主體。

2.前意識：儲存我們在某些時刻不會被知覺到，但是可以輕易的招換到意識中的記憶。

3.潛意識：是本能、願望與驅動我們行動的慾望所在之地，包含了全部行為背後主要的驅力，是精神分析理論的焦點所在。（轉貼）

★ 許老師的叮嚀：壓力大不見得自己知道（意識層面），有時是在【潛意識層面】間接運作著。症狀表現在：身心症、做惡夢、記憶力差、難以理解、看了半天書卻無進度；更隱而未見的還包括：念不下書，也迴避口試、試教的準備；也常見情緒低落，脾氣暴躁，未竟事宜湧上心頭，無名的焦慮....不斷向外尋求神奇的解答...

靈性的呼喚：十位心理治療師的追尋之路

心靈上每一種痛，都有一個破碎的自己，破滅的幻想。
身處生命的苦痛中，每一步都無比艱辛。（蘇絢慧）
但只要還有力量願意走下一步，一步一步、一步一步，
就能走過最難的時刻，最暗的歷程，最後終究能上岸！
這是真實活過的體會，是生命實實在在獲得的勳章。
..........
摘自【靈性的呼喚：十位心理治療師的追尋之路】完整的健康包含了「身、心、靈」三個面向，它們是一體的。很多人想成為心理治療師的一個很大目的，其實是有關靈魂的追尋，有關自我的完整。每個療癒者自己都受過傷；每個受過傷的人都知道，推動自己走上康癒之路的不全然是意志力，還有一股──或溫暖鼓舞，或嚴厲逼迫的──難言之力。那是靈性的力量。

主流的心理專業還不太談靈性，抑或不知如何談。但在這本書裡，十位在台灣具指標性的心理助人工作者將分享他們的「靈性」追尋軌跡。或是生命絕境中的救贖，或是冥冥中的帶領力量，這些故事讓我們一探心底深處的靈光，發現靈性體驗不僅是成長、療癒路上的風景，也是他們之所以持續在助人工作獻身、精進的動力。

透過他們的故事，我們才發現靈性無處不在，不僅伴隨治療師追尋自我，更存在於他們與個案的關係裡。個案得到療癒、治療師因而成長，總在雙方靈魂的深刻交會中，發現人生彷彿天命召喚的旅程──原來，我們的靈魂正在路途漂泊，直到反思自身使命，從傷痛中找到意義，歸鄉的方向才漸次清明。原來，【靈性之道是「心」回家的路。】

身心靈】三位一體【身心症】考前突生病!壓力不見得自知，也在【潛意識層面】間接運作

【身心靈】三位一體，彼此牽動影響：每年都有那種實力很堅強的考生，硬撐到最後，考前突然生了一場大病。初試前有一波，複試前又一波，最後飲恨敗北...這到底是什麼原因呢？答案是【身心症】！其實，從我身為「心理輔導教師」的角度看得很清楚。
要知道大多考生都是 30 歲左右的年輕人，不是心理層面出狀況，還有什麼原因呢？因此，大家要學會壓力調適，家人伴侶也要形成心理支持的力量。所以我常說：教甄考到最後都是【心靈面】我也會為你加油到最後！
許老師的叮嚀：壓力大不見得自己知道（意識層面），有時是在【潛意識層面】間接運作著。症狀表現在：記憶力差、難以理解、看了半天書卻無進度；更隱而未見的還包括：念不下書，也迴避口試、試教的準備；也常見情緒低落，脾氣暴躁，未竟事宜湧上心頭，無名的焦慮...不斷向外尋求神奇的解答...

即興力】你必須很努力才能看起來毫不費力

你必須很努力，才能看起來毫不費力！【即興力】教甄複試：這種表達能力的練習，短期速成和長期累積的練習，有沒有不一樣？世穎的親身經驗或可提供一些啟示：年輕時網路尚不發達，常花大錢去參加學術論壇。大會的安排通常是（老中青四人組）兩位年輕學者前後先上場，表情緊張但內容豐富，有時還會念稿。接著是中年學者，稍微輕鬆中帶出理論，讀稿時間也較少。
最後眾多期待的大老出現了（論壇通常也是主打他）但大老卻一副都在聊天的樣子，舉重若輕，有時隨機講一講社會上、或現場人事物（此時此刻）害我筆記都不知道怎麼抄。起初參加幾場的經驗，讓我很費解，覺得這些大老簡直在騙錢！但參加幾年，等自己也上場在論壇發表後，慢慢理解到為何如此。（參見《即興力》天下文化 2016.8.）
首先，我發現最有收獲的都是來自大老的現場即興演出（此時此刻，現實治療法）。年輕學者的讀稿都忘了！（真的要，網路上或書上也查的到）最後，舉重若輕真的不簡單，需要無數次上台的練習累積。【你必須很努力，才能看起來毫不費力！】跟短期間速成硬練的，看起來就是不一樣！後來我問很多教甄評委也多有類似看法。這個就是「功力」的不同，內行人一眼看出！

成功的上岸是成功人生的延伸

【成功的上岸是成功人生的延伸】媽媽教甄考生H 老師：謝謝許老師個人班及團體班的悉心指教，每次下樓還勞煩您護送搭電梯（可直達北車連通道）感謝不已。我教學結婚生子人生的精彩猶不及您的豐富，感謝老師常在臉書分享您及其他同學的人生。也許是短短數語，卻包含許多生命的過程與體會，我不一定能有這些機遇，但是，去閱讀別人的生命書，確有驚嘆連連.拍案叫絕或是低頭沉吟，甚至悲痛哀傷不能自己，確能時時提醒自己，甚至增加生命的深度。謝謝老師點醒對自己要對自己要有自信，也給予治療懶病的方式。
準備教師甄試，也需要 IEP【個別化教育方案】媽媽考生 J 老師：剛畢業去學校代理時，曾去補習班蹲了兩三年，最近幾年兩個小孩大一點，看到補習班大做宣傳的媽媽考生上岸故事，於是又重回白天教書晚上補習的日子。但每年總是持續不了幾個禮拜，不論現場或視訊。最近我覺得自己的精神與體力越來越差。譬如，我倒進玻璃杯裡叫的水，放在電話旁邊有多久了？有點搞不清楚，可能是早上倒的，也可能放了好久，是給小孩吃藥用的。這是【初老症狀】嗎？我很害怕。
少男心的許世穎：被透明杯子環繞的水，跟人一樣。靈魂注入了軀體這個容器之中，那麼，靈魂是不是一開始就一直損耗下去呢？所以我們會越來越疲憊，耗失了生氣。補習加教書的作息，實在不適合你。別被【故事行銷】給騙了，真要講，彩券也有人中啊！已有多年備考經驗的你，應該知道什麼方式對你個人最有利，補習班三.四百人的大班教學不見得適合每個人。愚師建議你效法【唐鳳】精神，組成自學社群。用最有效率的方式幫助自己上岸！祝福你...

一個 3 字頭女老師的感觸

國小老師：感謝您幾年前的指導，讓我順利游上岸。想和老師分享【一個 3 字頭女老師的感觸】。雖然自己很幸運地在接近 30 歲就順利考上教甄，並很快地與竹科的男友：結婚生子買房子...羨煞旁人。兩個孩子也很可愛，還避開了公婆問題（感謝許老師平日傳授的絕招）但我卻一點也快樂不起來...但又說不上來，只能說有莫名的空虛感。曾經自費求助於心理師，但大我沒幾歲的她好像也聽不大懂，更不用說是教育界的事了...

許世穎：女人的問題都很複雜，不像男性比較具體。我們這個社會很奇怪，對女性而言，一跨入 30 歲所有的各種有形、無形壓力便接踵而來。而且不像男性只會被稱為魯蛇那樣具體（某種程度也可因其普遍性而可幽默看待。反之，女性的壓力比較複雜而抽象。而且也比較不被社會文化接納。譬如說：你總不能在臉書上寫「死小孩！害我不能去逛百貨...」

愚師只能說，你的問題很具有普遍性。其實人生這條路，我們總是經歷一次又一次的外在改變──畢業、結婚、生小孩、換工作…卻很少在內心跟著「轉變」。多少次，我們急於拋開過去，一心向前，卻沒有好好把該完成的人生功課做好，久了，就累積成不開心的記憶，並阻斷我們走上快樂的道路。很抱歉，沒能給你什麼具體建議。OS：我不記得我有教你什麼絕招，就算有，妳也沒聽勸，走上了結婚這條不歸路！（笑）

富爸爸，窮爸爸的真相：沒有富爸爸這個人

富爸爸系列書籍作者：羅伯特·T·清崎（維基百科）藉由舉辦多次演講，推廣系列叢書中的現金流概念，賺取不少收益。演講由旗下的環球富有有限公司與教育機構 Learning Annex 合作，然而事後卻積欠費用未清償。
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經Learning Annex控告後，環球富有有限公司敗訴，需支付將近2400萬美元賠償金。儘管名下仍擁有許多資產可以償付，清崎仍申請環球富有有限公司破產保護，以規避賠償金。書中內容不實，富爸爸只是虛構出的角色，和富爸爸有關的內容純屬虛構。
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富爸爸，窮爸爸的真相【沒有富爸爸這個人】今天如果是郭台銘、賈伯斯、比爾蓋茲出書來教如何致富，我就不會懷疑他們是否為經營致富，但一個在書中寫不清楚，叫人無由查證的【直銷講師】，懷疑是很正常的事～～我不是背後懷疑，是公開質疑。我不是人云亦云的人，也不是會在未瞭解之前就批評的人。我把他的第一本書全看完了，爾後他又出了好幾本書，我都抱持著尋找訣竅的心態在看，絕不是故意雞蛋裡面挑骨頭，裡面真旳沒有重點！比較具體的建議只有他叫一個記者去做傳直銷。
這個世界賺錢的方法很多，其中一個是塑造形象。無疑的，當初幫羅伯特清崎行銷的人很成功。後果就一堆樹為了他沒有內容的書犠牲了。並不是只有成功、有錢的人才能批評羅伯特清崎，老實說，真正的有錢人，例如賈伯斯、比爾蓋茲忙著讓事業更進步都來不及了，他們根本沒時間批評羅伯特。不管是比爾蓋茲或是賈伯斯，他們都沒有出任何教別人賺錢的書，第一他們沒時間，第二他們知道錢很重要，但他們也知道他們追求的東西比錢更重要。
如果您看過電影賈伯斯，您會知道他很有商業頭腦，但您不會懷疑他是出於真心的追求簡單與完美。今天有很多人從事他們追求完美的工作，有些可能有商機，有些可能不符時代需求，無論他們比我富有或是窮困，這些人都值得我欽佩。羅伯特清崎不像賈伯斯，比較像是華爾街之狼的男主角，即使有很多錢，我也無法認同他～～
有一個金山理論是真實事件，一個小伙子我忘了叫什麼名字，他聽到金山有金礦，就變賣了所有財產來到了金山，只為他的黃金夢。結果他發現他到的時候，已經有一堆人在挖礦了，他根本沒有地方能挖礦，那怎麼辦呢？他開始賣採礦所需要的裝備、衣服、帳篷，然後他致富了。金山理論說的就是從那些想賺錢的人身上賺錢。
那個致富的小伙子可恨嗎？我個人並不覺得，他只是提供服務給那些想發財的人。那麼羅伯特清崎可恨嗎？非常可恨，因為他告訴著大家他挖到了很多金礦，賺了很多錢，而且大家只要付錢給他，他就會教大家技巧，可以跟他一樣挖到很多金礦，一起變有錢人。實際上他的錢就是從相信他的人身上得來的。包青天大人：你為什麼要欺騙相信你的人？羅伯特清崎：因為不相信我的人，我騙不到。羅伯特清崎沒有從金山挖到任何東西，但他從他的讀者身上挖到了鈔票。—（轉貼）

強習慣》小川晉平/約別人前先把自己訂下來

養成習慣去做不想做、但做了會有成果的事。
「約別人前，先把自己訂下來。」小川晉平《強習慣》
～ 這就是有些人老是變來變去、自我管理混亂的原因。（小川晉平《強習慣》方智 2017.3.初版）

壬寅癸卯學制 4 大考古題重點【欽定學堂章程】奏定學堂章程

昨天已經過去，明天還沒來臨。我們只有今天，讓我們開始吧！（德蕾莎修女）不論你過去落榜幾次、受了多少羞辱，今年開大缺，一次討回來！那些潑過我冷水的人，總有一天我會燒開了還給你們的。～教甄【復仇者聯盟】召集人
教師甄試 106 命題焦點【壬寅癸卯學制 4 大考古題重點：欽定學堂章程/奏定學堂章程】獨家剖析：有些考了很多年的考生，儼然成為考古題專家，是要去應徵參考書的編輯人員嗎？考古題的命題趨勢，其實和當年度的教育時事有關，因為這些新聞左右了命題委員的潛意識，加上不想大喇喇考出有爭議性的考題（公費師範出身的他們通常個性謹慎，常惹事的世穎例外）這種心態也是曾參與出題的筆者所了解的。《壬寅癸卯學制：欽定學堂章程/奏定學堂章程》便是反映臺灣近來的「課綱爭議」史哲組出身的世穎為考生整理出 4 個重點（台北市立師院「初等教育所」教育史哲組，民國 84 學年畢業）：
1.壬寅—癸卯學制《欽定學堂章程》《奏定學堂章程》：「癸卯學制」分為三段七級，分別為初等教育階段（蒙養院、初等小學堂和高等小學堂）、中等教育階段（中學堂）、高等教育段（高等學堂或大學預科、分科大學、通儒院）。從戊戌維新到1911年清朝滅亡，中國的學制建設已經從理論走向了實踐。清末兩個非常重要的學堂章程：《欽定學堂章程》、《奏定學堂章程》是清政府頒行的正式法令。
2.《欽定學堂章程》即「壬寅學制」，由張百熙組織制定的，參考吸收了日本學制的特點。張百熙於1901年12月兼任管學大臣，是個推崇日本教育的漢族官員。1902年，在奏辦京師大學堂摺時就曾提議「仿日本學制，先設高等學校，作為大學預科」。「其他中、小學及專科職業學校教育，則聲明俟派員赴歐美日本考察其現行章程」，「儀器設備，則計畫先以款萬餘兩向日本採購」。張百熙還派京師大學堂總教習吳汝綸赴日考察學務。吳汝綸在日本考察約3個月時間，參觀京都、東京等地各級學校，返國後作《東遊叢錄》，向張百熙報告。這本書對日本的教育史、近代學制體系、各級學堂章程、教育統計，尤其是帝國大學之制度與課程，有詳細的記錄。雖然，《欽定學堂章程》已於此書出版前完成，但此書及1902年11月日本議員伊澤修二來華所呈的《日本學制大綱》，對《奏定學堂章程》的制訂，有顯著的作用。
3.《欽定學堂章程》包括六個章程：《京師大學堂章程》、《考選入學章程》、《高等學堂章程》、《中學堂章程》、《小學堂章程》、《蒙學堂章程》，每一個章程之下均分為四章。日本在明治三十三年（1900年）的學校制度設置是：幼稚園、尋常小學校、高等小學校、初中（高等女學校、事業學校）、高中（專門學校、高等師範學校、女子高等師範學校）、帝國大學。通過比較，可以看到《欽定學堂章程》採行了日本學制的影子。
4.《欽定學堂章程》雖公布於世，但並未施行。清末真正實行的是稍後由張之洞、張百熙、榮慶擬定的《奏定學堂章程》，即「癸卯學制」。早在「壬寅學制」制定期間，張百熙就曾向張之洞徵詢意見，張之洞向張百熙說：「日本學制尤為切用」，「宜選派學生赴日分習尋常師範及高等師範」，「至管學人員，亦須赴日學習教學法及教育行政」。張之洞還派羅振玉、王國維及黃紹琪等人赴日考察教育。羅振玉於1901年5月在上海創辦《教育世界》雜誌，主要任務是編譯出版日本教育書籍和法規。從1901～1903年間，《教育世界》刊登了多達97篇有關日本學制的譯文。作為國內唯一的教育改革論壇，各種教育改革的主張、觀點以此為媒介廣泛傳播，從而影響了學制的制定。 1903年6月，張之洞開始主持學制制訂工作。經數月努力，七易其稿，於1904年1月完成，從此結束了中國新式學堂無章可循的歷史。摘自葉順意

心理韌性的力量》矛盾整合法：敘事技巧

摘自《心理韌性的力量》為何同樣遭遇挫折，有人一蹶不振，有人卻能克服苦難、活出新生？答案就是「心理韌性」。本書作者西呂尼克，是被譽為「療癒了一整代的法國人」的心理醫師。他在本書前半部分析「心理韌性」從何而來、如何作用，聚焦於超越苦難者身上所展現的內在特質，重新論述「創傷」對人的意義。

透過「矛盾整合法」這種敘事技巧，我們可以重述自己的故事、創造意義，把過去的痛苦改寫為「美妙的不幸」，逐漸鍛鍊出心理韌性。因為開始敘述，所有的苦難都變得可以承受。分享苦難的經歷，即是請求親友成為支持我們奮戰下去的力量。在後半部，西呂尼克將關切的對象，轉往社會整體的心理復健。身為大屠殺倖存者，又見證了法國漫長的轉型正義，讓他強調社會論述對於創傷修復的影響。

一個社會若懂得傾聽、支持受創者的心靈故事，他們修復自我的過程會較容易；但若社會的論述框限他們的感受，則會讓傷口惡化，受傷的心靈將被迫屈服於命運，終生陷溺在不幸中。對今日台灣，無論是想療癒天災造成的創傷，或是尋求社會和解，這本探討心理韌性的經典之作，值得我們細細品味、反覆深思。

如果想在逆境中奮力一搏，心理韌性就是我們的利器。在這個詭譎多變、苦難重重的世界裡，閱讀本書可以帶來心靈的安慰。

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鮑赫斯．西呂尼克寫的《心理韌性的力量：從創傷中自我超越》一書，初步來看，作者是以敘事智慧（narrative wisdom）方式探討「後創傷成長」所蘊含的剝復力（resilience，關於這個字的翻譯，可以翻譯為剝復力，取「由剝返復」的動能歷程之意。臺灣一般是翻譯為復原或韌性或回復），這本書所探討的議題是深具療癒性的內涵。

進一步看，透過本書的展演，可知受創後的敘說，重點不在於敘事修補的結果（敘事的結果，可能是一種救贖、可能是一種道德、可能是一種行動，也可能帶來混亂），而是在於敘事的芻思過程，可以逐漸構成一種敘事認同（narrative identity）的藝術旅程。藝術的價值不在於成品的品味，而是做工的創造過程。一如敘事的模態，傾聽受創的故事不在於歌頌英雄旅程的康復，而是在苦難中仍有他人願意傾聽，仍懷有與苦痛共伴的理想不滅的實踐。

人們可能面臨來自個人上、政治上、歷史上和發展上的災變致命邏輯的受苦，這樣的受苦銘印著現代性的創傷及裂解狀態。敘說受苦的故事是個體面對處理生活崩解時，再創造連續性與整全性的一種方法。敘說苦痛的故事提供了個體瞭解究竟發生何事的一種方式，這是一種個體和已改變的生活相處的一種方法。所以，苦痛的故事引發了反思、再評價與重新定錨。雖然苦痛的故事有時是一種混沌的敘說，但苦痛故事其實是具有道德處境的啟示錄意義。

由此，閱讀本書可以逐步理解訴說創傷是一種通往黑洞邊緣的溝通形式，創傷的黑洞是喪失自我感的、書寫困難的、難以表述的深淵，苦難照見了受創之後，受創者被拆解的語言、自我、與社群間斷裂關係，苦難，可以說是一種介入個體與他者的關係改變的事件。因此，細膩傾聽與持續關懷是必要的。只是，我們的社會在面對災難事件、集體創傷或轉型正義的過程中，是否具備接應這樣的創傷文化處境，值得透過本書的反覆閱讀，屢屢省思。林耀盛（台灣大學心理學系教授）

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存在中最令人焦慮的兩個選擇：職業與擇偶，象徵了存在的處境。.

然而每次的相遇都是一種轉彎的可能，自我的故事與社會論述必須不斷協商，

～ 摘自《心理韌性的力量》鮑赫斯‧西呂尼克

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婚姻保鮮期很短，要不相敬如冰、相對無言

最好時也只是言簡意賅。此所以情話綿綿就顯得可貴。～ 廖輝英（作家）

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霍華德．嘉納所說的「存在智能 existential intelligence」是指能夠思索人生重大問題，理解和追求生命意義與終極問題。團體治療大師：歐文‧亞隆在《存在心理治療》一書中也提出了「四大終極關懷」：死亡、自由、孤獨、無意義（許世穎）