蒙田：我們知道西塞羅說這個說那個；柏拉圖這麼說；亞里斯多德那麼說，但我們知道該跟自己說什麼嗎？我們如何自我評斷？該為自己做什麼事？
我們想問蒙田：該怎麼生活？
他說，多讀書，然後忘掉你讀的那些，
為了能真正讀懂蒙田，人們不可以太年輕，不可以沒有閱歷，不可以沒有種種失望。
因為只有這樣的人才知道，在那些烏合之眾瘋狂的時代裡，要始終忠
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※ 命運不會給我們幸或不幸，只會提供幸福的材料與種子
※ 博覽群書首先會激發我的思考能力，促使我的判斷能用記憶中的人與事進行思考
※ 最美好的事，莫過於正正派派做好一個人；最艱難的學識，莫過於懂
※ 真正的友誼是自由意志的選擇、心靈交流...不牽涉其他利
在愛情裡沒什麼友誼，婚姻則牽涉無數糾紛需要排解，足以截斷一個
～ 以上摘自法國哲學家：蒙田（閱讀治療師：許世穎 Dewey 與您分享）
「你問我讀什麼書好，讀蒙田吧……他能使你平靜，你會喜歡他的。
（心理健康程度的人口分佈：1%蓬勃煥發，5%高度心理興盛，11
我們
蒙田：真正的友誼是自由意志的選擇、心靈交流...不牽涉其他利害關係：
在愛情裡沒什麼友誼，婚姻則牽涉無數糾紛需要排解，足以截斷一個活生生的感情連結。
一個人一輩子的朋友數，平均會有好幾百人，但是你不可能有那麼多「有意義」的朋友。我們常忽略了真正深厚的關係，只看到那些來來去去、稍縱即逝的過客《150 法則》《15 / 5 法則 》許世穎Dewey 認為《尼各馬科倫理學》中有關「友誼與快樂」值得對「心理學」有興趣的您參考，作者為亞里斯多德《友誼只存在於有德之人間》好人之間彼此都是有德之人的友誼。因為這些人彼此都是願意對方好，而他們自己本身也是好人。那些希望自己的朋友得到好處的人，才算是真正的朋友；因為他這樣做是因著自己本身的天性，而不是偶然做的。所以這樣的友誼能恆久的保存下去（《三種不同交友動機》真正的好朋友希望自己的朋友得到美善，而諂媚的朋友是只要使他喜樂的。諂媚的朋友應當是可恥的，而一個真正的朋友應當是受重視的，因為他對於他在使朋友快樂之外，還注重其他事情。這些事情不像看風景般，會帶給我們種種感官上的享樂。真正的快樂，很可能是在我們追求道德與智慧時附帶而來的。推薦：許世穎 Dewey 摘錄《你何時要吃棉花糖？時間心理學與七型人格》
