柯柏格 Kohlberg「道德發展」三期 6 段論，分享如下：
一、道德成規前期：
1.避罰服從取向：恐懼懲罰，無條件服從權威者，認為凡是不被懲罰的行為都是好的；遭到批評、指責的行為都是壞的
2.相對功利取向：行為對錯視行為後果賞罰而定，道德是一種利益交換，類似買賣的關係，認為得到利益就是好的
二、道德循規期：
3.尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為
4.順從權威取向：以法治觀念判斷是非，信守法律權威，重視社會秩序
三、道德自律期：
5.法治觀念取向：表現思考的靈活性，不用單一的規則去評價個體行為，法律為公益而制定，行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定
6.普遍倫理取向：個人根據他人的人生觀和價值觀，以建立道德判斷、一致和普遍性的信念，信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權
感謝書院媽媽考生獨家提供：柯爾伯格(Kohlberg)道德發展階段三期七段論
新增第7個階段（超驗道德或宇宙道德定向）
Maslow的八大需求：
新增「第八大」最高需求（超自我實現=超越性靈性需求）
一、道德成規前期：
1.避罰服從取向：恐懼懲罰，無條件服從權威者，認為凡是不被懲罰的行為都是好的；遭到批評、指責的行為都是壞的
2.相對功利取向：行為對錯視行為後果賞罰而定，道德是一種利益交換，類似買賣的關係，認為得到利益就是好的
二、道德循規期：
3.尋求認可取向：以人際關係和諧導向，順從傳統要求，表現從眾行為
4.順從權威取向：以法治觀念判斷是非，信守法律權威，重視社會秩序
三、道德自律期：
5.法治觀念取向：表現思考的靈活性，不用單一的規則去評價個體行為，法律為公益而制定，行為對錯視雙方契約或大眾的共同認可而定
6.普遍倫理取向：個人根據他人的人生觀和價值觀，以建立道德判斷、一致和普遍性的信念，信念的基礎是人性尊嚴、真理、正義和人權
感謝書院媽媽考生獨家提供：柯爾伯格(Kohlberg)道德發展階段三期七段論
新增第7個階段（超驗道德或宇宙道德定向）
Maslow的八大需求：
新增「第八大」最高需求（超自我實現=超越性靈性需求）
