臺灣的歐文 .亞隆有沒有一直跟你強調：存在心理治療【台北小教 108 考題】近來學生自殺問題頻傳，如：2019.4.台中雙十國中學生跳樓，校長「林百脩」帶頭霸凌新聞（林百脩：中小學校長協會理事長）臺灣的歐文 .亞隆一直告訴你「存在主義治療法」很重要！這一題是陷阱題，一堆人回答（C）阿德勒（Adler）個人心理學
【台北小教 108 考題】48. 幫助當事人解決生活中的兩難衝突，如孤立、焦慮，面對自己對於世界的主觀經驗，要求對自己現在所選擇的事情負責。請問這是屬於那一種學派的基本哲學觀？（A）完形治療法 （B）存在主義治療法 （C）阿德勒（Adler）個人心理學 （D）精神分析治療法（答案 B）捫心自問，這些內容考前有沒有在我的臉書不斷洗版？（小教 108 考生：感謝院長指定諮輔為團體班用書，台北果然考出一大堆！其他題目也都在送我的寶典中，好好看的至少都有九十幾）【教甄檢考古題獨家剖析擴增猜題】摘自：哈佛心理學教授：霍華德．嘉納 Howard Gardner 最新著作1.語文智能.2.數學與邏輯.3.視覺空間4.音樂智能。5.肢體與動覺.6.人際智能.7.內省智能（自知能力）8.自然觀察者的智能，9.教導智能（教導他人的智能）9.5 存在智能
9.5 存在智能（參見《存在心理治療》歐文‧亞隆）從每個人無可迴避的四大終極關懷主題切入——死亡、孤獨、自由和生命的意義，充分展現亞隆在心理治療、哲學思維和寫作鋪陳的功力。歐文‧亞隆與維克多‧法蘭可 Viktor Frankl（意義治療法創始人）、羅洛‧梅 Rollo May（亞隆的導師）並稱存在主義治療法三大代表人物。
Corey 在《諮商與心理治療的理論與實務》（雙葉）一書中，提及存在主義治療法特別適用於正面臨危機及身處生存轉捩點的人，因此生命教育、臨終關懷、死亡教育、自殺防治與輔導、哀慟輔導和所有心理諮商輔導工作者都可應用
存在主義治療大師：羅洛·梅、歐文·亞隆...等人，特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」。因此，其實《存在主義治療法》是很重視人際關係的：
存在主義與人本主義以及關係模型一個重要的聚合點就在這個領域。 這也是存在主義思想被大大誤解的一個領域。 我經常聽到人們控訴存在主義是個體化的或者“全是關於個體的”。 這對各個時代的許多存在主義思想者來說，是一個公正的批評，特別是對於一些存在主義哲學家
然而，若把這作為一個全面的概括，則表明我們沒有理解存在主義思想的廣度。 尤其，布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆和許多其他人的存在主義取向是極其注重關係的，這幾位大師特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」（轉貼）許世穎 Dewey 補充：布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆三人皆為「存在主義心理治療」大師，其中羅洛·梅、歐文·亞隆為師生關係
相關考題補充：今年 108 考前不斷洗版的【智力三元論】《新北 108高中職》果然考出！「也是去年桃園 107 小幼考題、各縣市歷年熱門考古題 【智力三元論】史登柏格(Robert J. Sternberg)的智力理論中，指個體能適應符 合環境要求，能從多種可能情境中針對主觀的需求與客觀的形式 作出抉擇的能力，以及解決問題改變環境的能力，是屬於下列何 種智力？ (A)經驗智力(experiential intelligence) (B)組合智力(componential intelligence) (C)脈絡智力(contextual intelligence) (D)內省智力(intrapersonal intelligence) 」
答案 C 【考古題（口試自介）擴充猜題】智力三元論是美國心理學家史登柏格 (Robert J. Sternberg) 於1985年首次提出。智力三元論的興起，是受了認知心理學上訊息處理論的影響，將人類視為如同電腦處理訊息的過程，以認知歷程的觀點，來解釋認知活動中所需要的能力。換言之，要了解什麼是智力，必須先了解行為之後的認知歷程，亦即了解解決問題時，如何運用思考，如何組織知識。他認為人的智力有組合智力、經驗智力、適應智力等不同能力的組合。其過程：後設成分、付諸行動、習得新知、智能保留、遷移的成分。【多維取向智力理論，有助於學校重視全人教育的理念】使學生能接觸現實生活與吸收新經驗的機會，以培養適應環境與創造新經驗的能力
【智力三元論】人類智力形成：根據三元理論，人類的智力是由連接的三邊關係組合的智力統合體，這三邊可視為構成智力的三種成分，各邊的長度因人而異，這也可解釋智力的個別差異。這三邊分別是：
【組合智力】組合智力(componential intelligence)分析智力：這與智力行為如何產生有關。指個體在解決實際問題時表現於思考、計畫、判斷、執行等心智活動中的能力。
後設成分：指高層次的心智執行過程，用以計畫、監控、評鑑個人的解決問題能力。
作業成份：指個人在運思中使用語文及運算以比較、組合、推理的能力。
知識習得成份：指個人經由學習語文或數學等而獲得知識的能力。
【經驗智力】經驗智力(experiential intelligence)創造智力：指個人面對新環境時，應用舊經驗與新經驗結合，表現適當的行為。
【情境因應智力】情境因應智力(contextual intelligence)實用智力：指個人適應環境的綜合能力，包括適應環境的能力、改變環境的能力及選擇環境的能力。
【智力是可教育性的】此理論最大的特色就是強調智力是可教育性的，智力的測量應包含測量個人外在的知識、外在的適應能力及使兩者結合的能力，以形成一個完整而獨立的三元智力（陳李綢）。
自智力三元論問世以來，智力的觀念已由傳統的單一能力轉變到近代的多元智力，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。智商是否代表智力的問題，以成了心理學上新的爭議，這個改變對教育具有很大的啟示，它為教育提供更開闊的視野。
【傳統智力測驗的兩項限制】傳統智力測驗的兩項限制
【台北小教 108 考題】48. 幫助當事人解決生活中的兩難衝突，如孤立、焦慮，面對自己對於世界的主觀經驗，要求對自己現在所選擇的事情負責。請問這是屬於那一種學派的基本哲學觀？（A）完形治療法 （B）存在主義治療法 （C）阿德勒（Adler）個人心理學 （D）精神分析治療法（答案 B）捫心自問，這些內容考前有沒有在我的臉書不斷洗版？（小教 108 考生：感謝院長指定諮輔為團體班用書，台北果然考出一大堆！其他題目也都在送我的寶典中，好好看的至少都有九十幾）【教甄檢考古題獨家剖析擴增猜題】摘自：哈佛心理學教授：霍華德．嘉納 Howard Gardner 最新著作1.語文智能.2.數學與邏輯.3.視覺空間4.音樂智能。5.肢體與動覺.6.人際智能.7.內省智能（自知能力）8.自然觀察者的智能，9.教導智能（教導他人的智能）9.5 存在智能
9.5 存在智能（參見《存在心理治療》歐文‧亞隆）從每個人無可迴避的四大終極關懷主題切入——死亡、孤獨、自由和生命的意義，充分展現亞隆在心理治療、哲學思維和寫作鋪陳的功力。歐文‧亞隆與維克多‧法蘭可 Viktor Frankl（意義治療法創始人）、羅洛‧梅 Rollo May（亞隆的導師）並稱存在主義治療法三大代表人物。
Corey 在《諮商與心理治療的理論與實務》（雙葉）一書中，提及存在主義治療法特別適用於正面臨危機及身處生存轉捩點的人，因此生命教育、臨終關懷、死亡教育、自殺防治與輔導、哀慟輔導和所有心理諮商輔導工作者都可應用
存在主義治療大師：羅洛·梅、歐文·亞隆...等人，特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」。因此，其實《存在主義治療法》是很重視人際關係的：
存在主義與人本主義以及關係模型一個重要的聚合點就在這個領域。 這也是存在主義思想被大大誤解的一個領域。 我經常聽到人們控訴存在主義是個體化的或者“全是關於個體的”。 這對各個時代的許多存在主義思想者來說，是一個公正的批評，特別是對於一些存在主義哲學家
然而，若把這作為一個全面的概括，則表明我們沒有理解存在主義思想的廣度。 尤其，布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆和許多其他人的存在主義取向是極其注重關係的，這幾位大師特別重視「人際歷程」、「人與人之間的連結」，故被歸為「人際歷程取向治療」（轉貼）許世穎 Dewey 補充：布根塔爾、羅洛·梅、歐文·亞隆三人皆為「存在主義心理治療」大師，其中羅洛·梅、歐文·亞隆為師生關係
相關考題補充：今年 108 考前不斷洗版的【智力三元論】《新北 108高中職》果然考出！「也是去年桃園 107 小幼考題、各縣市歷年熱門考古題 【智力三元論】史登柏格(Robert J. Sternberg)的智力理論中，指個體能適應符 合環境要求，能從多種可能情境中針對主觀的需求與客觀的形式 作出抉擇的能力，以及解決問題改變環境的能力，是屬於下列何 種智力？ (A)經驗智力(experiential intelligence) (B)組合智力(componential intelligence) (C)脈絡智力(contextual intelligence) (D)內省智力(intrapersonal intelligence) 」
答案 C 【考古題（口試自介）擴充猜題】智力三元論是美國心理學家史登柏格 (Robert J. Sternberg) 於1985年首次提出。智力三元論的興起，是受了認知心理學上訊息處理論的影響，將人類視為如同電腦處理訊息的過程，以認知歷程的觀點，來解釋認知活動中所需要的能力。換言之，要了解什麼是智力，必須先了解行為之後的認知歷程，亦即了解解決問題時，如何運用思考，如何組織知識。他認為人的智力有組合智力、經驗智力、適應智力等不同能力的組合。其過程：後設成分、付諸行動、習得新知、智能保留、遷移的成分。【多維取向智力理論，有助於學校重視全人教育的理念】使學生能接觸現實生活與吸收新經驗的機會，以培養適應環境與創造新經驗的能力
【智力三元論】人類智力形成：根據三元理論，人類的智力是由連接的三邊關係組合的智力統合體，這三邊可視為構成智力的三種成分，各邊的長度因人而異，這也可解釋智力的個別差異。這三邊分別是：
【組合智力】組合智力(componential intelligence)分析智力：這與智力行為如何產生有關。指個體在解決實際問題時表現於思考、計畫、判斷、執行等心智活動中的能力。
後設成分：指高層次的心智執行過程，用以計畫、監控、評鑑個人的解決問題能力。
作業成份：指個人在運思中使用語文及運算以比較、組合、推理的能力。
知識習得成份：指個人經由學習語文或數學等而獲得知識的能力。
【經驗智力】經驗智力(experiential intelligence)創造智力：指個人面對新環境時，應用舊經驗與新經驗結合，表現適當的行為。
【情境因應智力】情境因應智力(contextual intelligence)實用智力：指個人適應環境的綜合能力，包括適應環境的能力、改變環境的能力及選擇環境的能力。
【智力是可教育性的】此理論最大的特色就是強調智力是可教育性的，智力的測量應包含測量個人外在的知識、外在的適應能力及使兩者結合的能力，以形成一個完整而獨立的三元智力（陳李綢）。
自智力三元論問世以來，智力的觀念已由傳統的單一能力轉變到近代的多元智力，傳統智力測驗所測到的智力商數（IQ），只能代表三元論中的組合性能力。智商是否代表智力的問題，以成了心理學上新的爭議，這個改變對教育具有很大的啟示，它為教育提供更開闊的視野。
【傳統智力測驗的兩項限制】傳統智力測驗的兩項限制
IQ不能代表整個智力。
IQ除預測學生學業成就之外,很難用之於預測事業成就。
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投資於個人化而有深度的學習，長遠來看一定值回票價！因為人們無法實現不知道或自以為知道的事～波斯納教授。
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