坊間很多高談薩提爾的網紅講師，並非心輔專業背景，教甄考生宜審慎分辨。準備考試時間已很有限，還跟錯人被誤導，豈不冤枉！以下摘自心靈工坊 2019.6.初版【當我遇見一個人：薩提爾精選集】其實除了薩提爾外，近代亦有其他學派，例如家庭治療大師米紐慶（Minuchin, 1996; 2014）或後現代主義治療師安德森（Anderson, 1997）曾指出治療師運用自我的重要意義。但薩提爾在本書中，不僅僅傳達這個理念，將其精神前後貫穿在每個篇章中，還由她與家庭互動過程的親身經歷，詳實記載其心路歷程和獨到隽永的見解。
她將治療師運用自我以樂器為隱喻，治療師個人的完整性、自我觀照、專業勝任能力、愛與慈悲，和一致性的程度，決定了他是否能精準地聆聽和理解來訪者，並與來訪者演奏出美麗和豐富的樂章。她強調治療師這個人本身才是治療效果的關鍵，他要能在治療歷程中，允許自己清晰呈現和接觸自我、允許自己檢視所持有的觀點、並且允許自己分享這些內在經歷。她認為雖然學習理論和技術是重要的，但要在完全人性化的脈絡中使用這些工具，才能充分展現其豐富的療效。
薩提爾在本書分享她發展家庭治療的歷史背景，她如何脫離主流的精神分析，由個別治療進入家庭治療的脈絡，在當時這可說是一種離經叛道的行徑，但她仍然追隨她心中真實的聲音。在一九五一年她會見第一個家庭，觀察到家庭系統中的雙重訊息，她視症狀為家庭系統功能不良的表徵，並接下來逐步發展各種重要的工具，包括家庭事件編年史、自我環、幽默、隱喻、歷程式提問、溝通姿態和雕塑等，協助家庭由封閉轉向開放健康的系統，促進家庭成員間的一致性對話，推動每位家庭成員發展高自我價值。隨著與更多家庭的接觸，她即更加確定每個人的自我價值在此模式的重要性，那是一個人內在力量的來源、是改變的指標、也是一個人安身立命的基石。
我佩服薩提爾在會見一位來訪者或家庭時，尊重每個人是獨立的個體，是生命力的展現。她去接觸每個人真實的自我，並且強調除非人們意識到自己是有價值的，否則無法發生改變，而這正是治療師關鍵性的任務。在與來訪者相遇的時刻，她鼓勵治療師帶著對界線的尊重，運用身體、皮膚、觸碰、眼神和自己所有的感官來接觸來訪者，並經由這些能量的流動與他們連結。
她示範了治療師帶著愛的接觸會帶來信任，有了信任才會帶來實質的改變。她說：
當我伸向你的手時，你也把手伸向我，我感受到一種連結。在那一刻，我正在看著你，接觸到你皮膚的感覺和我皮膚的感覺；在那一刻，這個世界除了你和我，沒有其他人。值此特別的時刻，你接收到我的全神貫注；你可以感受到，我所連結的是你這整個人，而我也覺得把自己整個人完全給予你，這時候並伴隨著微笑，我的微笑在向你和你生命的展現「問好」，這個體驗使我感覺我與另一個生命可以有連結。（第131頁）
我非常喜歡薩提爾所強調的這種與來訪者生命的相遇，在某種意義上，代表治療師與來訪者彼此自我相互的認可、和生命存在之間的共鳴。
讀者會發現，薩提爾在家庭治療中一直會把焦點放在健康和正向的可能性上，她通常會詢問家中每個成員一個問題：「來到這裡，你希望會發生什麼？」而不是問「你們的問題是什麼？」她將治療歷程視為是人類連結的經驗，也是人們發現自我的成長歷程，在此旅程中會創造出我自己和其他生命一起的冒險和探索，透過這個心靈之旅，人們感受到更多活力、關愛、信心、希望、創造性，並因此看到新的可能性，讓彼此在家庭中重新相互靠近。
文稿中她提到，每次會談她都盡可能為家庭成員，帶來一個可以看出去的窗口或一扇門，讓他們對自己感覺更自在、有能力，能夠發揮創意與其他家庭成員協力合作，建設性地解決困難。這就是薩提爾模式所強調，治療師處理的是人際互動歷程中的應對方式，而非聚焦在問題解決上。她相信治療師在整個治療過程中，必須致力於開啟來訪者的療癒潛能，否則不會有實質的改變發生。而開啟的途徑是透過治療師深層自我與來訪者深層自我的交會，在這個發生的時刻，會創造一個接觸真實自己、表達脆弱、允許改變發生的情境，因而為來訪者在靈性層次帶來觸動和轉化。
當治療師帶領來訪者進入靈性的生命能量、發現其內在資源時，治療師本人的一致性是最不可或缺的要件，即治療師內在是安詳自在、踏實和諧的，由內往外散發出他獨特的仁慈、愛心、接納、希望、坦誠、真實，使得來訪者在這樣的能量中，感到安全和信任願意開放自己，並產生更多冒險進入未知的勇氣。
薩提爾提醒治療師要努力覺察自己，使肢體與語言訊息之間沒有矛盾，言行一致不帶評價，否則來訪者立即會因為治療師的不一致而產生否認、防衛和懷疑。治療師與自己的生命力連結，體驗自己是完整獨立的個人，內在有高自我價值感，存在著安全感與力量，而能全神專注關懷來訪者，這樣的一致性會提升來訪者的信任感，是治療師與來訪者建立穩固安全治療同盟的基礎，也是來訪者心靈和關係療癒的關鍵。薩提爾說：
當我能接觸我自己、我的感受、我的想法和我所聽到看到的，我就是在朝向成為一個更加整合的人在成長。我愈一致、愈完整，就愈有能力與另一個人接觸。（第157 頁）
在家庭治療歷程分享中，她相信治療關係是一個親密的體驗，為了成長和改變，來訪者需要一個安全的環境去開放真實地面對自己，這種開放有時會使他們感覺脆弱且容易受到傷害。當他們在治療中覺得脆弱時，就需要被保護，因此治療師的責任和專業倫理是去創造一種讓來訪者感到安全、免於受傷害的治療氛圍。這需要治療師對自己的狀態保持敏感的覺察，同時也要隨時謹慎關注自己的一言一行。
本書中薩提爾都前後貫穿以上這些想法，重點在於當治療師全然運用自己，與自己生命力連結，同時與每個家庭完全同在時，即更容易推進治療，去到想去的深度，同時仍然尊重每位來訪者的獨特性、脆弱、選擇、權力和生命的神聖性。來訪者在治療師所示範的這種一致性中，即開始願意看見和解除個人的保護機制，脫下防衛盔甲，重建對話橋樑，使家庭關係產生新的平衡。
在此過程中對治療師而言，運用自我最大的挑戰，莫過於在觀察與評估家庭每位成員和他們之間的互動時，要時時刻刻覺察自己的所聽、所看、所思、所感，還要常去意識到自己所做的對此家庭產生何種影響。因此在治療期間，治療師會內在、外在進進出出，並在會談中與來訪者共創未來更多的可能性。治療師可以在自己的專業知能和覺察個人內在經驗之間，達到微妙細緻的平衡，他能安住於自己的內在，同時發揮專業判斷做最好的介入，穩定自如地貼近跟隨治療歷程，但仍然可以掌握治療過程的主導權。
在薩提爾的分享中，可發現家庭治療最困難的地方，還包括治療師要同時在許多不同的層面上工作，這種「同時性」的能力，需要治療師隨著時間和經驗發展才能產生。他既能夠置身於整個家庭系統之中，又置身於此之外；他要與家庭成員保持足夠的距離，這樣才可以在自己的視野範圍內，觀察到家庭的互動和溝通模式；他還要能敏銳地覺察和理解自己身處這個家庭系統時，他個人的身體和內在經驗，並可與之分享。此時，治療師所面對的是每位家庭成員的個人系統、人際間的家庭系統、跨代的原生家庭系統，這些系統接受到文化社會的浸潤而帶來更多複雜的差異性，這些都是我們看到薩提爾在家庭治療歷程中，同時都會考量的多元面向。
由本書的治療歷程可知家庭治療師的角色是多元化的，他可以是教育者、聆聽者、翻譯者、觀察者、嚮導、照相機、性別角色的示範者、溝通典範，和連結者等。治療師需具備足夠的專業知識和技術，但不是全能的專家知道所有的答案，也不是法官判定誰對誰錯，他可以摘下專業光環的帽子，表現出與來訪者共同擁有的人性面。他可以與來訪者一起冒險，表達當下對不清楚的狀況的疑惑。他願意信任內在的判斷和直覺，並且隨時與來訪者澄清和確認。
我在本書中所學到的重要功課，是當治療師能真實接觸核心自我、內在經驗、所有想法、和所有感官知覺時，他即成長為一個整合的自我。治療師越能一致性、越完整，即越能與他人建立深厚的連結，而這正是家庭治療產生成效的基本要件，也是我們在本書中所看到的精華。薩提爾相信人們已經擁有成長所需的資源，治療師的任務是讓來訪者運用他們自身的資源，在適當時機使用適切的工具，協助他們達成正向積極的治療目標。
家庭工作是治療師與家庭共創新局面的歷程，她比喻如同編製一條新的掛毯，從使用過的毯子中抽出舊線，加上新的線，捨棄不合時宜的線，然後共同創作編織一幅新的設計款式。無論來訪者顯示的難題為何，薩提爾始終都對每個人的靈魂深深的欣賞，帶著尊重和好奇，相信每個人都是個奇蹟，生命的本質已然尊貴美好。本書呈現她的治療工作始終如一地展現出這些信念，並讓我們因此見證當一個人的生命力在愛、慈悲、涵容和接納的沃土中被滋養和發展時，就自然會綻放出美麗璀璨的生命之花。
她將治療師運用自我以樂器為隱喻，治療師個人的完整性、自我觀照、專業勝任能力、愛與慈悲，和一致性的程度，決定了他是否能精準地聆聽和理解來訪者，並與來訪者演奏出美麗和豐富的樂章。她強調治療師這個人本身才是治療效果的關鍵，他要能在治療歷程中，允許自己清晰呈現和接觸自我、允許自己檢視所持有的觀點、並且允許自己分享這些內在經歷。她認為雖然學習理論和技術是重要的，但要在完全人性化的脈絡中使用這些工具，才能充分展現其豐富的療效。
薩提爾在本書分享她發展家庭治療的歷史背景，她如何脫離主流的精神分析，由個別治療進入家庭治療的脈絡，在當時這可說是一種離經叛道的行徑，但她仍然追隨她心中真實的聲音。在一九五一年她會見第一個家庭，觀察到家庭系統中的雙重訊息，她視症狀為家庭系統功能不良的表徵，並接下來逐步發展各種重要的工具，包括家庭事件編年史、自我環、幽默、隱喻、歷程式提問、溝通姿態和雕塑等，協助家庭由封閉轉向開放健康的系統，促進家庭成員間的一致性對話，推動每位家庭成員發展高自我價值。隨著與更多家庭的接觸，她即更加確定每個人的自我價值在此模式的重要性，那是一個人內在力量的來源、是改變的指標、也是一個人安身立命的基石。
我佩服薩提爾在會見一位來訪者或家庭時，尊重每個人是獨立的個體，是生命力的展現。她去接觸每個人真實的自我，並且強調除非人們意識到自己是有價值的，否則無法發生改變，而這正是治療師關鍵性的任務。在與來訪者相遇的時刻，她鼓勵治療師帶著對界線的尊重，運用身體、皮膚、觸碰、眼神和自己所有的感官來接觸來訪者，並經由這些能量的流動與他們連結。
她示範了治療師帶著愛的接觸會帶來信任，有了信任才會帶來實質的改變。她說：
當我伸向你的手時，你也把手伸向我，我感受到一種連結。在那一刻，我正在看著你，接觸到你皮膚的感覺和我皮膚的感覺；在那一刻，這個世界除了你和我，沒有其他人。值此特別的時刻，你接收到我的全神貫注；你可以感受到，我所連結的是你這整個人，而我也覺得把自己整個人完全給予你，這時候並伴隨著微笑，我的微笑在向你和你生命的展現「問好」，這個體驗使我感覺我與另一個生命可以有連結。（第131頁）
我非常喜歡薩提爾所強調的這種與來訪者生命的相遇，在某種意義上，代表治療師與來訪者彼此自我相互的認可、和生命存在之間的共鳴。
讀者會發現，薩提爾在家庭治療中一直會把焦點放在健康和正向的可能性上，她通常會詢問家中每個成員一個問題：「來到這裡，你希望會發生什麼？」而不是問「你們的問題是什麼？」她將治療歷程視為是人類連結的經驗，也是人們發現自我的成長歷程，在此旅程中會創造出我自己和其他生命一起的冒險和探索，透過這個心靈之旅，人們感受到更多活力、關愛、信心、希望、創造性，並因此看到新的可能性，讓彼此在家庭中重新相互靠近。
文稿中她提到，每次會談她都盡可能為家庭成員，帶來一個可以看出去的窗口或一扇門，讓他們對自己感覺更自在、有能力，能夠發揮創意與其他家庭成員協力合作，建設性地解決困難。這就是薩提爾模式所強調，治療師處理的是人際互動歷程中的應對方式，而非聚焦在問題解決上。她相信治療師在整個治療過程中，必須致力於開啟來訪者的療癒潛能，否則不會有實質的改變發生。而開啟的途徑是透過治療師深層自我與來訪者深層自我的交會，在這個發生的時刻，會創造一個接觸真實自己、表達脆弱、允許改變發生的情境，因而為來訪者在靈性層次帶來觸動和轉化。
當治療師帶領來訪者進入靈性的生命能量、發現其內在資源時，治療師本人的一致性是最不可或缺的要件，即治療師內在是安詳自在、踏實和諧的，由內往外散發出他獨特的仁慈、愛心、接納、希望、坦誠、真實，使得來訪者在這樣的能量中，感到安全和信任願意開放自己，並產生更多冒險進入未知的勇氣。
薩提爾提醒治療師要努力覺察自己，使肢體與語言訊息之間沒有矛盾，言行一致不帶評價，否則來訪者立即會因為治療師的不一致而產生否認、防衛和懷疑。治療師與自己的生命力連結，體驗自己是完整獨立的個人，內在有高自我價值感，存在著安全感與力量，而能全神專注關懷來訪者，這樣的一致性會提升來訪者的信任感，是治療師與來訪者建立穩固安全治療同盟的基礎，也是來訪者心靈和關係療癒的關鍵。薩提爾說：
當我能接觸我自己、我的感受、我的想法和我所聽到看到的，我就是在朝向成為一個更加整合的人在成長。我愈一致、愈完整，就愈有能力與另一個人接觸。（第157 頁）
在家庭治療歷程分享中，她相信治療關係是一個親密的體驗，為了成長和改變，來訪者需要一個安全的環境去開放真實地面對自己，這種開放有時會使他們感覺脆弱且容易受到傷害。當他們在治療中覺得脆弱時，就需要被保護，因此治療師的責任和專業倫理是去創造一種讓來訪者感到安全、免於受傷害的治療氛圍。這需要治療師對自己的狀態保持敏感的覺察，同時也要隨時謹慎關注自己的一言一行。
本書中薩提爾都前後貫穿以上這些想法，重點在於當治療師全然運用自己，與自己生命力連結，同時與每個家庭完全同在時，即更容易推進治療，去到想去的深度，同時仍然尊重每位來訪者的獨特性、脆弱、選擇、權力和生命的神聖性。來訪者在治療師所示範的這種一致性中，即開始願意看見和解除個人的保護機制，脫下防衛盔甲，重建對話橋樑，使家庭關係產生新的平衡。
在此過程中對治療師而言，運用自我最大的挑戰，莫過於在觀察與評估家庭每位成員和他們之間的互動時，要時時刻刻覺察自己的所聽、所看、所思、所感，還要常去意識到自己所做的對此家庭產生何種影響。因此在治療期間，治療師會內在、外在進進出出，並在會談中與來訪者共創未來更多的可能性。治療師可以在自己的專業知能和覺察個人內在經驗之間，達到微妙細緻的平衡，他能安住於自己的內在，同時發揮專業判斷做最好的介入，穩定自如地貼近跟隨治療歷程，但仍然可以掌握治療過程的主導權。
在薩提爾的分享中，可發現家庭治療最困難的地方，還包括治療師要同時在許多不同的層面上工作，這種「同時性」的能力，需要治療師隨著時間和經驗發展才能產生。他既能夠置身於整個家庭系統之中，又置身於此之外；他要與家庭成員保持足夠的距離，這樣才可以在自己的視野範圍內，觀察到家庭的互動和溝通模式；他還要能敏銳地覺察和理解自己身處這個家庭系統時，他個人的身體和內在經驗，並可與之分享。此時，治療師所面對的是每位家庭成員的個人系統、人際間的家庭系統、跨代的原生家庭系統，這些系統接受到文化社會的浸潤而帶來更多複雜的差異性，這些都是我們看到薩提爾在家庭治療歷程中，同時都會考量的多元面向。
由本書的治療歷程可知家庭治療師的角色是多元化的，他可以是教育者、聆聽者、翻譯者、觀察者、嚮導、照相機、性別角色的示範者、溝通典範，和連結者等。治療師需具備足夠的專業知識和技術，但不是全能的專家知道所有的答案，也不是法官判定誰對誰錯，他可以摘下專業光環的帽子，表現出與來訪者共同擁有的人性面。他可以與來訪者一起冒險，表達當下對不清楚的狀況的疑惑。他願意信任內在的判斷和直覺，並且隨時與來訪者澄清和確認。
我在本書中所學到的重要功課，是當治療師能真實接觸核心自我、內在經驗、所有想法、和所有感官知覺時，他即成長為一個整合的自我。治療師越能一致性、越完整，即越能與他人建立深厚的連結，而這正是家庭治療產生成效的基本要件，也是我們在本書中所看到的精華。薩提爾相信人們已經擁有成長所需的資源，治療師的任務是讓來訪者運用他們自身的資源，在適當時機使用適切的工具，協助他們達成正向積極的治療目標。
家庭工作是治療師與家庭共創新局面的歷程，她比喻如同編製一條新的掛毯，從使用過的毯子中抽出舊線，加上新的線，捨棄不合時宜的線，然後共同創作編織一幅新的設計款式。無論來訪者顯示的難題為何，薩提爾始終都對每個人的靈魂深深的欣賞，帶著尊重和好奇，相信每個人都是個奇蹟，生命的本質已然尊貴美好。本書呈現她的治療工作始終如一地展現出這些信念，並讓我們因此見證當一個人的生命力在愛、慈悲、涵容和接納的沃土中被滋養和發展時，就自然會綻放出美麗璀璨的生命之花。
